1樓:zlz快樂最好
有時間,很自然地想起你可以換成成語是:心情愉快。
"很自然地想起"可以換成什麼成語?
2樓:yqsy一切隨緣
油然而生
意思是自然地、發自內心地產生(某種思想感情)。油然:自然而然地。
中文發音
you ran er sheng
出處 宋·蘇洵《族譜引》:「觀吾之譜者,孝弟之心可以 油然而生矣。」
油然而生:形容某種思想感情自然而然地產生。
近義詞自然而然、情不自禁
反義詞沛然而去 、漠然置之、戛然而止
例句看了這場表演,我對他的敬佩之情 油然而生!
文心海洋《重回明末遼東·聽教睢陽袁可立》:「楊太曦忙上前恭謹施禮道:『伯雄拜見巡撫大人,大人的威名小侯在遼東時就早已是如雷貫耳,油然而生拜見之心。』」
英文arise spontaneously【語法】:偏正式;作謂語、定語;指好思想等出處選自人民教育出版社 第一單元 第五課海倫·凱勒《假如給我三天光明》,《再塑生命》——一種同親人隔絕,同大地分離的孤獨油然而生。
很自然的想換乙個成語怎麼說
3樓:劍王牙
順其自然(
bai順其自然)shùn qí zìdu rán[釋義] 順:順應。順zhi應它自dao然發展,不人為去版干涉。
[語出] 豐子愷《權自然》:「只要是順其自然的天性而動,都是美的姿態的所有者,都可以禮讚。」
[近義] 順從其美 聽其自然 聽之任之[結構] 作謂語、賓語;多用於無奈時
4樓:匿名使用者
順其自然、隨其自然。
想起什麼就做什麼缺乏計畫性可以換成什麼成語
5樓:霍真普洛茲老哥
【東一下西來一下】:指做事無計源劃.比喻行動漂忽無定.
【東一榔頭西一棒子】:比喻做事缺少全域性觀點忙於區域性應付【頭痛治頭】:指針對疼痛部位醫治,不追究**.比喻做事缺乏通盤計畫,被動應付,不從根本上徹底的解決.
【漫無目的】
màn wú mù dì
漫:【動】(形聲。從水,曼聲。本義:水過滿向外流)【形】(放縱;散漫;不受約束)
目的:(1) 行動和努力最終要達到的地點或境界(2) 奮鬥的目標
(3)目的是指行為主體根據自身的需要,借助意識,觀念的中介作用,預先設想的行為目標和結果。作為觀念形態, 目的反映了人對客觀事物的實踐關係。人的實踐活動以目的為依據,目的貫穿實踐過程的始終。
形容放縱散漫沒有目標。
6樓:匿名使用者
隨遇而安_成語解釋
【拼音】:suí yù ér ān
【釋義】:隨:順從;遇:遭遇。指能順內應環境,在任何境遇中都容能滿足。
【出處】:清·劉獻廷《廣陽雜記》一:「隨寓而安,斯真隱矣。」
【例句】:不過能夠~——即有船坐船云云——則比起幻想太多的人們來,可以稍為安穩,能夠敷衍下去而已。 ★魯迅《兩地書》六
當你寫嚇人這個字的時候不禁很自然地產生敬意換成成語
7樓:平常心新號
肅然起敬
【近義】奉若神明
【反義】漠然置之
【釋義】肅然:恭敬的樣子;起敬版:產權生敬佩的心情。形容產生嚴肅敬仰的感情。
【出處】南朝宋·劉義慶《世說新語·規箴》:「**中或有惰者,遠公曰;『桑榆之光,理無遠照,但原朝陽之暉,與時並明耳。』執經登坐,諷誦朗暢,詞色甚苦。高足之徒,皆肅然增敬。」
【用例】衍舉眼**仲連,神清骨爽,飄飄乎有神仙之度,不覺~。(明·馮夢龍《東周列國志》第一百回)
8樓:手機使用者
肅然起敬,su. ran. qi. jing
人們很少去可以換成什麼成語
9樓:匿名使用者
選擇巨集偉的目標,毅然奮進.在前進中我們披兩肩霜花,灑一路豪歌,譜寫了一曲回
又一曲優美的樂章.選擇答,我們願選擇美麗的人生.
花兒面對更替變換的四季選擇綠意盎然的春天,青松面對遼闊的大地選擇峻峭懸崖,臘梅面對大地選擇了冰天雪地的北國,大自然是豐富多彩的,與眾不同的精靈們都有著與眾不同的選擇.
智者信仰著真理選擇桀驁不馴,勇
站在長城上,很自然地想起古代修築長城的勞動人民 這句話改成反問句
站在長城上,我們難道不會很自然地想起古代修築長城的勞動人民?我站在長城上很自然的想起古代修築長城的勞動人民。縮寫句子 站在長城上,踏著腳下的方磚,扶著牆上的條石,不能不讓人想起古代修築長城的勞動人民來。我站在長城上很自然地想起古代修築長城的勞動人民 縮寫句子 我在長城上想古代勞動人民 站在長城上,踏...
《春望》中寫人間真情,很自然地使人產生共鳴的
春望 中寫人間真情,很自然地使人產生共鳴的千古傳誦的詩句是 烽火連三月,家書抵萬金 渡荊門送別 中描寫江上景色的詩句是 山隨平野盡,江入大荒流。花源記 漁人離開時,桃花源人囑咐他道 不足為外人道也 請推測他們說這句話的用意是什麼?這句話的用意是這是個幻想中的桃源世界,是找不到的。有人說,桃花源記 體...
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手到擒來 輕車熟路 得心應手 有些事說起簡單,做起很難,用什麼成語表達?可以表達的成語有 知易行難 眼高手低 瞅簡乾難 談何容易 眉高眼低 一 1 知易行難 zh y x ng n n 解釋 認識事情的道理較易,實行其事較難。出 處 尚書 說命中 說拜稽首曰 非知之艱,行之惟艱。孔傳 言知之易,行之...