1樓:匿名使用者
世事洞明皆學問,人情練達即文章
你要找的是這一句吧,這不是老舍的,出自紅樓夢,還是儒家思想入世的觀念表達
老舍先生一生的散文作品有那些?
2樓:鳳兮_羽
老舍先生的散文作品有如下:
《濟南的秋天》,《濟南的冬天》,《趵突泉的欣賞》,《春風》 ,《想北平》,《五月的青島》 ,《大明湖之春》 ,《滇行短記》 ,《內蒙風光》,《到了濟南》 ,《青島與我》, 《青島與山大》,《可愛的成都》 。
《貓》,《養花》,《小動物們》,《小動物們(鴿)續》,《濟南的藥集》,《吃蓮花的》,《落花生》,《西紅柿》 ,《兔兒爺》,《小麻雀》,《在鄉下》,《夏之一週間》,《有了小孩以後》,《孩子們的事情》 ,《多鼠齋雜談》 ,《北京的春節》 。
《小病》,《不旅行記》,《避暑》,《話劇觀眾須知廿則》,《新年醉話》,《觀畫記》 ,《我的理想家庭》,《當幽默變成油抹》,《婆婆話》 。
《宗月大師》,《我的母親》,《代語堂先生擬赴美宣傳大綱》,《魯迅先生逝世二周年紀念》,《敬悼許地山先生》,《英國人》,《我的幾個房東 》,《東方學院》,《四位先生》 ,《自述》 ,《無題(因為沒有故事)》,《抬頭見喜》 。
《又是一年芳草綠》,《忙》 ,《詩人》 ,《大發議論》 ,《神的遊戲》 ,《讀書》 ,《鬼與狐》,《夢想的文藝》,《「住」的夢》 、《談幽默》 ,《「幽默」的危險》,《怎樣讀**》 ,《我的「話」》,《文牛》 。
《濟南的秋天》
是老舍的一篇散文作品。這篇文章與老舍的另外一篇文章《濟南的冬天》是姊妹篇。
這是一篇寫景抒情的散文。文章以「詩境」為線索,先寫出濟南秋天的特徵,然後再分別描寫其山景和水景,脈絡清晰,層次分明。
作者隨手選取乙個「你」作為傾訴物件,侃侃而談,字裡行間充滿著讚美和陶醉之情。
《濟南的冬天》
是現代著名作家、劇作家、**家老舍創作的一篇散文,最初發表於2023年4月,此後長期被中國中學語文教材選用。
《濟南的冬天》是一篇充滿詩情畫意的散文,老舍在英國講學六年之久,英國的霧氣給他留下深刻的印象,還去了西南地區,因此來到被譽為「泉城」的山東省會濟南後,感受非常強烈。標題「濟南的冬天」,簡潔闡明了地點,節令。老舍緊緊抓住濟南冬天「温晴」這一特點,描述出一幅幅濟南特有的動人的冬景。
《想北平》
是一篇散文,在一篇短短的散文作品中如何表現北平,老舍覺得很難:「北平那麼大,事情那麼多」,都寫什麼?他又不願「撿著我知道的寫,而躲開我所不知道的」,更怕掛一漏萬,埋沒了北平的種種好處。
如果只是機械的羅列平鋪直敘寫成一篇北京地方風光的指南就更沒有味道了,因此,老舍決定寫出「我的北平」,把對北平的感情上公升到愛母親的地位。
他拋開一切美好的詞語,用最通俗質樸的言辭,用最能引人共鳴的表達方式,通過與巴黎等城市的比較突出北平的特點,表明北平與老舍是「你」中有「我」,「我」中有「你」,融為一體的關係,表達「我的每一思念中有個北平」。
《北京的春節》
是現代作家老舍2023年創作的一篇散文。文中描繪了一幅幅老北京春節的民風民俗畫卷,表現了春節的隆重與熱鬧,展現了中國節日習俗的溫馨美好,同時對比新舊社會的春節,突出了新社會移風易俗、春節過得歡樂而健康,表達了作者對新中國、新社會的讚美。
全文充滿北京味兒的樸實語言,陳述樸素自然,不事雕琢,流暢通達,又有極強的表現力和感染力。
3樓:風夕
一些印象(節選), 非正式的公園, 趵突泉的欣賞, 抬頭見喜, 還想著它, 又是一年芳草綠, 春風, 小動物們, 小動物們(鴿)續, 青島與山大, 想北平, 英國人, 我的幾個房東, 大明湖之春, 東方學院, 無題(因為沒有故事), 五月的青島, 吊濟南, 一封信, 宗月大師, 詩人, 敬悼許地山先生清行短記, 青蓉略記, 我的母親, 北京的春節, 貓, 到了濟南, 一天, 當幽默變成油抹, 新年醉話, 大發議論, 考而不死是為神, 神的遊戲, 避署, 習慣, 取錢, 寫字, 讀書, 有錢最好, 西紅柿, 鬼與狐, 代語堂先生擬赴美宣傳大綱, 相片, 婆婆話, 我的理想家庭, 有了小孩以後, 多鼠齋而談, 談幽默, 事實的應用, 言語與風格, 「幽默」的危險, 末成熟的穀粒, 我的「話」, 文藝與木, 怎樣讀**, 文牛
作文;我眼中的老舍
4樓:匿名使用者
在我眼裡,老舍應該是現當代作家中比較另類的存在。這種另類不是指老舍先生的行為言論異於常人,而是說他雖然處於那個文學界群情激憤、百家爭鳴、正反交鋒的特殊時代,其筆觸卻依然溫敦柔和,即使有諷刺批判之意也只是隱藏在文字中,相當含蓄。在他的作品中,幾乎找不到任何激烈的話語。
此外,老舍的作品中政治目的性也不像同期作家那樣濃厚,前期基本沒有,建國後的作品雖應時代要求新增了一些與新中國**相關的內容,也歌頌過新時期新風尚,但整體上也只是淡化色彩。沒有明確的政治立場也許也是老舍在後來的運動中受到衝擊的原因之一,但這也正好說明了其與世無爭,但求平和的性格。
其實,老舍對於乙個民族的興衰榮辱有著更加深刻的感受。作為旗人,入主中原的自豪感在八國聯軍打進北京城的一瞬間蕩然無存,有的只是恥辱與不捨,就像其自傳體**《正紅旗下》一樣。雖然在內容上,老舍寫了很多民俗活動和人與人之間的交際,但裡面總能讓人感到一種淡淡的哀愁。
他用調侃的語氣來寫他大姐的婆婆一家,一面吃虧空一面又要撐臉面,鄙視他們欠債不還的無賴和無錢仍講奢侈的貴族毛病;同時又用一種讚頌的口吻來寫肉店掌櫃的這個漢族人用自己的勤勞和汗水爭取到了和滿人平起平坐的機會,但對他被封建傳統僵化了的思維表示扼腕。在這些人物中,老舍最欣賞的是他的二表哥,聰敏、好學,還沒有滿族青年身上那種沒來由的優越感和惰性,十分勤奮,並對人生有著明確的規劃,但他也不是完人,也擺脫不了那個時代的人的共性。字裡行間,你都可以聽到老舍那沉重的嘆息聲。
如果《正紅旗下》能夠完成,那它一定是一部足以傳世的經典。不論人物細節、民俗風情的描繪還是社會現實的揭露,都細膩深刻,甚至可以說不輸《紅樓夢》。只可惜作者中途停筆。
5樓:匿名使用者
在我眼裡,老舍應該是現當代作家中比較另類的存在。這種另類不是指老舍先生的行為言論異於常人,而是說他雖然處於那個文學界群情激憤、百家爭鳴、正反交鋒的特殊時代,其筆觸卻依然溫敦柔和,即使有諷刺批判之意也只是隱藏在文字中,相當含蓄。在他的作品中,幾乎找不到任何激烈的話語。
此外,老舍的作品中政治目的性也不像同期作家那樣濃厚,前期基本沒有,建國後的作品雖應時代要求新增了一些與新中國**相關的內容,也歌頌過新時期新風尚,但整體上也只是淡化色彩。沒有明確的政治立場也許也是老舍在後來的運動中受到衝擊的原因之一,但這也正好說明了其與世無爭,但求平和的性格。 其實,老舍對於乙個民族的興衰榮辱有著更加深刻的感受。
作為旗人,入主中原的自豪感在八國聯軍打進北京城的一瞬間蕩然無存,有的只是恥辱與不捨,就像其自傳體**《正紅旗下》一樣。雖然在內容上,老舍寫了很多民俗活動和人與人之間的交際,但裡面總能讓人感到一種淡淡的哀愁。他用調侃的語氣來寫他大姐的婆婆一家,一面吃虧空一面又要撐臉面,鄙視他們欠債不還的無賴和無錢仍講奢侈的貴族毛病;同時又用一種讚頌的口吻來寫肉店掌櫃的這個漢族人用自己的勤勞和汗水爭取到了和滿人平起平坐的機會,但對他被封建傳統僵化了的思維表示扼腕。
在這些人物中,老舍最欣賞的是他的二表哥,聰敏、好學,還沒有滿族青年身上那種沒來由的優越感和惰性,十分勤奮,並對人生有著明確的規劃,但他也不是完人,也擺脫不了那個時代的人的共性。字裡行間,你都可以聽到老舍那沉重的嘆息聲。 如果《正紅旗下》能夠完成,那它一定是一部足以傳世的經典。
不論人物細節、民俗風情的描繪還是社會現實的揭露,都細膩深刻,甚至可以說不輸《紅樓夢》。只可惜作者中途停筆。
我記得有一句話怎麼說的,好像是詩,我只記得最後兩個字是雌雄。
6樓:爬掃把的波斯貓
《木蘭詩》,雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離,雙兔傍地走,安能辨我是雌雄。
7樓:千羽小夏
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。
雙兔傍地走,安能辨我是雄雌
出自《木蘭詩》
8樓:7月牧野靜
只聯想到木蘭詩裡的:雙兔傍地走,安能辨我是雄雌
9樓:匿名使用者
雙兔傍地走,安能判雌雄。
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