1樓:傑瑞李是我
這個問題比較大,個人認為道術、法術、甚至道教起源都與「巫」有關
占卜、巫術、巫醫等職業古自有之,張道陵天師創立道教後,早期的方士、方術搖身一變成為道士,相關資料網路上也比較豐富。。。
希望對您有用~
各大宗教對待巫術方術為什麼會有巨大差別?
2樓:匿名使用者
公元325年,君士坦丁決定把羅馬統一在同乙個教派下,那就是**教了. 因此同時代產生聖經.
由於封建君王的需要,因此把所有自然教派稱之為異教.加以排斥.
佛教也是如此.
而道教是中國本土教派,發展過程中發揚陰陽五行學算命法術方術,產生了早期的風水學,既環境學.並非純的巫術.
3樓:隱修士公尺高
"術"有很多種.按性質分有正術和邪術.很多朋友不了解道教,正邪無法區分.
道教所學所授的"道術"屬正術.民間還有很多邪術,是與道術是完全相反的.正術受控於"道",是正義之神.
邪術受控於魔. 我們在民間經常聽說"魔高一尺,道高一丈."就是宇宙間正邪兩股力量鬥爭的情形.
其它宗教反對"道術"是對道教道術的不了解以及對巫術的混淆.還有乙個重要原因是社會對道教的巨大誤解.加上道教本身不善於去主動對社會進行解釋,有時候也不屑於去解釋.
因為他們相信"清者自清,濁者自濁."
不少人熱宗於一些"道術",算命,看相,風水,驅魔等東西,那是道教修行裡一些很次要的附屬品,不是修行的要點,等於說那些東西是可有可無的.但在實際生活當中,人們誤以為算命,看相,風水,驅魔等東西是道教的重點,真是天大的誤會!!真正道教重點在於修心,修德,最高的"道行"在最高的德行上"自然"修成,修成正果可以長命百歲,高階的可以真的成仙,成神,往來天界人間,度化眾生.
參考:《奇門遁甲術呼風喚雨等術是什麼原理?>
道術和巫術的區別
4樓:匿名使用者
巫術是人類文明的起源開始。
巫術也是人類對自然力量和神秘力量膜拜和追求的一種方式。
巫術最早是一種用來向自然和天地山河祭祀和祈福的一種活動科儀。
道術,源於巫術,是人們在通向文明道路上的乙個比較理性的轉變。
巫術,有「活人祭祀、以及一些比較殘忍的殺生行為」。
道術,則把這些活人祭祀等等一系列的比較殘忍的儀式取消之後。
用一種比較理性和文明的方法來達到自己的目的。
巫術比較厲害,還是道術比較厲害。是乙個很多人都會產生的疑問。
其實,巫術有巫術的優勢。道術有道術的優勢。不可統一而論。
巫術和道術都可以「治病、祈福、詛咒」。
但是所不同的是,所用的法壇是不一樣的。
巫術是向自然力量,天地之間借力。
道術通過自身修行,而產生的一種可操作性的神秘力量。
巫術是自身為靈媒介,道術是以法器為靈媒介。
這就是巫術和道術的區別和相同地方。
5樓:匿名使用者
道術 含鹽 提高法力
「唐朝的尉遲恭因為迷信方術,死在家中」中的「方術」是什麼意思?
6樓:妖魅少爺
方術:古時指方士求仙、煉丹的方法,也指醫、卜、星、相等技術。
在中國的幾大主要宗教中,在實踐方面最為看重的就是道教,由於它的主要追求目標是長生不死,所以就要有很多方法來實現這一目標,這些方法在中國文化中被稱為方術。
方術的內容是很多的,主要的有以下幾項:
1、辟穀:道家的一種修煉方法,就是不吃食物,包括五穀雜糧,肉蛋蔬菜等東西。這種修煉方法的理論是,日常食物雖然能維持生命,但是會在人體內留下有害的殘渣,從而使人上火,帶來疾病,減少壽命。
為了維持生命,道家在進行辟穀時,主要服用一些藥或他們稱為「氣」(即空氣)的東西。
2、服食:也稱服餌,就是指服藥,也是一種修煉方法。他們認為,只要靠服食就可以長生,所服的藥就是長生不老之藥。
這些藥實際上是一些礦物的混合體,包括丹砂、金、銀、玉等,有時是煉成藥丸,有時是化為液體。
3、煉丹:所謂丹,就是道家認為吃了能成仙長生的東西,又分為兩種,一是內丹,一是外丹。外丹實際上就是由一些礦物提煉而成的藥丸,一般包括丹砂、水銀、鉛及金銀等物。
道家在煉丹時,往往是少數幾個人在乙個非常隱秘的地方進行。這種方法在公元4-9世紀的中國非常流行 ,形成了一種社會風氣。但是,實際上,外丹作為一種化學材料,其毒性是非常大的,不少人因此而死去。
7樓:手機使用者
我是個道士
方術起源於原始社會的巫術。wu shu
巫術。 一種準宗教現象。起源於早期原始社會,幻想依靠超自然力量對客體強加影響或控制。
早期的巫術與宗教不同,尚不涉及神靈觀念,對客體也未進行神化,但力圖對客體施加影響和控制。以後它便與萬物有靈、崇拜鬼神等觀念混雜在一起。通常將以陰謀害人為目的的巫術如下蠱毒等稱為黑巫術,與之相反的巫術際白巫術。
各種宗教產生後,巫術在有的宗教中仍然流行。中國進入階級社會後,巫術繼續流傳,並且有相當印分為官方控制和利用,尤其占卜、解夢、禳災等在王明的政治、經濟、軍事活動中起著重要作用,不少巫術皮載人官方禮典。在民間,巫術已經成為民俗的一部,祝由治病,禱雨祈晴以及占卜一類術數都很流行。
戈國至秦漢時,巫術的一部分如禱祠、降神、禁咒等以,死之藥的信仰被方仙術所吸收,並通過方仙術轉變成道術;另外,民間巫師仍然施行的墓門解除、祝咒治病也直接被道教所接納。道術中的重要手段道符,也來自巫術。東漢巫師在「解除瓶」上即已開始繪製巫符,其符字形式,構圖原理都被道教吸收。
早期道教如五斗公尺道、太平道都有很濃的巫覡氣息。魏晉之後,道術更為系統化,比散漫於民間的巫術有更大的影響,道教在繼續吸取民間巫術的某些內容的同時,也在一定程度上對之採取貶抑態度,尤其對黑巫術表示拒斥,出現了「伐邪巫」、「伐廟鬼」以及解釋詛咒等道術。同時,民間的巫師在行術中往往啟請道教的神靈如老君、天師,
採用道教的符、咒等,表現了道教法術對民間的散漫的巫術的影響。
有五里霧 古代興作雲霧的方術、
三里霧 一種興作迷霧的方術、
少君術 傳說能召致亡魂與生人相見的方術、見鬼術 使人見到鬼魂的方術、
內觀照法 一種隔絕外慮,觀照體內藏腑的方術、青蚨還錢 方術。指用青蚨母及子的血塗錢上,雲錢用後能返回、刺地成井 方術傳說、
削楫為脯 古代傳說的一種方術。削木楫而使之變為肉乾等等這些都是網上找不到的
仙道貴生,無量度人
傳送完了
請問道術`巫術`妖術的區別?哪一種又是最強悍的比如巫妖強不
8樓:匿名使用者
以無為法指導施展的為道術。
除此之外說它是巫術妖術都行。
核心是道家心法就是道術。
9樓:匿名使用者
巫術中性,不善不惡。妖術**。強弱沒標準,不同的巫術法力有大小,妖術也是。
10樓:盈步清風
「妖來術」有個妖,就是一般源妖怪,
精怪使用的。
「巫術」,說文解字上說是人用固定的儀式和非自然生物建立聯絡,從而獲得超自然的力量。
從山海經上看,人,妖,以至於仙神等有極其嚴格森嚴的壁壘,巫妖什麼的只在**中出現。
至於那個更加厲害,這個說不准。山海經沒有明確區分。
話說道術什麼的也屬於巫術吧。
11樓:匿名使用者
都是運用能
bai量的方式.sorcery (du巫術、道zhi術、妖術)1.妖術的負面效果是dao乙個詛咒版效果.
由於沒有權傷害,可以必然地被驅散。中了妖術的敵人無法進行攻擊性的行動,並會受到額外 10% 傷害。(某些虛擬遊戲裡的定義,實際意義未經查證定義)2.
道士的自身修行稱為道術,包括內丹,外丹,服食,房中等內容 3.巫術是企圖借助超自然的神秘力量對某些人、事物施加影響或給予控制的方術。「降神儀式」和「咒語」構成巫術的主要內容.
古代施術者女稱巫,男稱覡。巫術通過一定的儀式表演,利用和操縱某巫術的儀式表演常常採取象徵性的歌舞形式,並使用某種據認為賦有巫術魔力的實物和咒語。
什麼叫 方術?
12樓:四捨**入
方術起源於原始社會的巫術。
巫術。 一種準宗教現象。起源於早期原始社會,幻想依靠超自然力量對客體強加影響或控制。
早期的巫術與宗教不同,尚不涉及神靈觀念,對客體也未進行神化,但力圖對客體施加影響和控制。以後它便與萬物有靈、崇拜鬼神等觀念混雜在一起。
通常將以陰謀害人為目的的巫術如下蠱毒等稱為黑巫術,與之相反的巫術際白巫術。
13樓:匿名使用者
中國在春秋戰國時期就出現了一批方術師,特別是鬼谷子被稱作算命術的祖師。唐朝時李虛中開創了生辰算命術,他以人的生辰年、月、日推演壽夭貴賤,其說汪洋奧義,關節開解,萬端千緒,所以,算命的人又尊他為祖師。現存有《李虛中命書》,疑為後人偽託。
五代末之徐子平(曾與著名的**道人陳圖南隱居華山)將李虛中的方法進一步加以發展,他測算年、月、日、時「四柱」,每柱天乾、地支各一字,共為八字,然後按陰陽五行生剋變化推演命運,稱為四柱八字算命術或子平術。傳有《淵海子平》《明通賦》等書。其後,四柱八字算命風行天下,蘇東坡有《東坡志林》,朱熹有《贈徐叔端命序》,文天祥有《跋彭叔英談命錄》,明朝時劉伯溫為《滴天髓》作注,宋濂作《祿命辨》,清時發展為鐵板數(用父母、本人八字,加上五音八卦推演,傳為宋朝邵雍作)、紫微斗數(用本人的生辰八字,配合星辰十二宮八卦推演)。
算命術起源於占星。先人認為,人的命運都是由冥冥上蒼決定的,所以,《易經》中說:「乾道變化,各正性命」。
黃帝就設立星官,負責觀察「日月星辰之變動,以觀天下之遷,辨其吉凶」。古書中也有許多關於星辰與人事命運關係的記載。東漢時王充著《論衡》,首次將星象與五行結合起來,成為命理學之先驅。
可見,算命術歷史久遠。相面術也是一樣,起源於先民,到春秋戰國時已有許多記載。如周室內史叔服、楚之令尹子上、越之范蠡、秦之尉繚都能相面,叔服說公孫敖的兒子谷「丰下」(下頜豐滿),「必有後於魯國」;子上說太子商臣「蜂目而豺聲,忍人(殘忍的人)也」;范蠡說「越王為人長頸鳥喙」,故離他而去;尉繚說秦始皇「蜂準(鼻子高),長目,鷙鳥膺(胸部挺起),豺聲,少恩而虎狼心」,遂離去。
漢朝時許負、王充、王符,唐朝時袁天罡,宋朝時陳摶,明朝時袁珙(著有著名的《柳莊相法》)、袁忠徹等人皆為大家。袁天罡還發明了稱骨測命法,他將人的出生年、月、日、時換算成骨頭重量,求其和,然後可查出命運。俗語罵人「賤骨頭」,與此不無關係。
14樓:妖魅少爺
方術:古時指方士求仙、煉丹的方法,也指醫、卜、星、相等技術。
在中國的幾大主要宗教中,在實踐方面最為看重的就是道教,由於它的主要追求目標是長生不死,所以就要有很多方法來實現這一目標,這些方法在中國文化中被稱為方術。
方術的內容是很多的,主要的有以下幾項:
1、辟穀:道家的一種修煉方法,就是不吃食物,包括五穀雜糧,肉蛋蔬菜等東西。這種修煉方法的理論是,日常食物雖然能維持生命,但是會在人體內留下有害的殘渣,從而使人上火,帶來疾病,減少壽命。
為了維持生命,道家在進行辟穀時,主要服用一些藥或他們稱為「氣」(即空氣)的東西。
2、服食:也稱服餌,就是指服藥,也是一種修煉方法。他們認為,只要靠服食就可以長生,所服的藥就是長生不老之藥。
這些藥實際上是一些礦物的混合體,包括丹砂、金、銀、玉等,有時是煉成藥丸,有時是化為液體。
3、煉丹:所謂丹,就是道家認為吃了能成仙長生的東西,又分為兩種,一是內丹,一是外丹。外丹實際上就是由一些礦物提煉而成的藥丸,一般包括丹砂、水銀、鉛及金銀等物。
道家在煉丹時,往往是少數幾個人在乙個非常隱秘的地方進行。這種方法在公元4-9世紀的中國非常流行 ,形成了一種社會風氣。但是,實際上,外丹作為一種化學材料,其毒性是非常大的,不少人因此而死去。
道教與風水的關係風水學和道教有什麼關聯。
地理風水，乃來 是道教的范源圍。風水學屬道教重要bai組成部分，也du叫青烏堪輿之zhi術。但是道教當初是不搞這個東西dao的 後人為了消災求財 才往這方面發展的.失去了原來的理想 教只是集中修行的一種形式,道教的東西很早就有了,黃帝時期就有了,風水也一樣.他們是乙個體系的.賣魚幾你突然對丐乃野丐感...
道教正一派和茅山派有什麼關係啊
龍虎山天師道在宋代受到重視，宋徽宗授予第三十代天師張繼先 虛靖先生 之號。張繼先著有 虛靖真君詞 1卷 明真破妄章頌 大道歌 心說 等。明張宇初編其詩文集為 三十代天師虛靖真君語錄 7卷。張繼先為歷代天師之中學問卓著者之一，對天師派的教義發展做出了貢獻，影響較大。他在繼承傳統天師派符錄齋醮的基礎上，...
少女時代和exo有什麼特別的關係麼
少女時代和exo只是公司 娛樂 前後輩的關係,不過少女時代的泰妍和exo的伯賢曾經是戀人關係。只是同公司的前後輩關係而已 是南韓 公司的前後輩啊。exo和少女時代關係非常非常好嗎?說說個人意見的話 你問了兩個問題 我乙個乙個幫你按照我個人的角度來回答下。第一 不可能更親的 是發揮了前輩帶後輩的良好精...