1樓:美阿密沈丹陽
用過 膠囊的不好塞 而且等膠囊融化掉 裡面的粉末也吸收不了 使用方法感覺也不好 效果更別說了 痛經是用別 的**護理 治好的
2樓:cy轉角遇到愛
我用了佳茵痛經好了,以前每次來月經都肚子痛,自從用了十多天佳茵這次來月經肚子就不痛了。
對於「養生」和「養身」,有什麼區別嗎?
3樓:匿名使用者
「養生」和「養身」含義不同,兩者是有區別的。
而「養生」是指人根據生命的過程規律對身心進行養護,它更像一種作息,不是一天 乙個月就可以完成的,它需要長此以往的堅持,「養生」是一門大學問,它涉及醫學,**學,美學,心理學,營養學,運動學等等學科。
「養生」是乙個狀態,是乙個全方位的保養,讓自己處在乙個極適合自己生存發展的狀態,不驕不躁,不緊不慢,這是一種極被人推崇與嚮往的境界。
現代青年人最常說的就是,保溫杯裡泡枸杞,這是「養生」中的一種方式,「養生」是在方方面面的,「養生」要養自己的心態,保持心態良好,不悲不喜,這是「養生」,按時作息,早睡早起,這也是「養生」,飲食清淡,一日三餐都正常,這也是「養生」,學習自己的興趣愛好,看書作畫,這還是「養生」,「養生」是一門學問,是乙個很寬泛的詞。
「養生」裡是包含「養身」的,「養身」是「養生」的乙個部分,「養身」對應「養生」中的調養身體,但他們最後統一指向的都是對自己好的方面。
4樓:冷萬禮
養生一般是多注意讓你自己的整個生活都不一樣,但是養身是只指你自己的身子,調節自己的身子不一樣,養生是你生病不生病都可以做的。
5樓:小太陽11小太陽
養生是一種習慣,養身是一種心態,其實歸根結底對身體來說沒有區別
6樓:匿名使用者
養身是調養自己的身體吧,養生應該是有好的習慣讓自己更好吧。
7樓:金牛大無悔
養生是自己的一種生活習慣,養身是調理自己的身體,
8樓:ygj地方的
養身就是保養身體、調理身體,偏重在具體的身體機能上,而且不會太具備長遠性。比如說「孕婦剛生產完,要注重養身」;「某運動員受傷後做了手術,要請假養身」等等。
養生是保護生命、延年益壽。我國中醫及佛學十分重視預防保健,稱為養生,通過精神調養、食療藥膳、養生**等等整體綜合措施。達到體質增強、防治疾病、防止衰老,延長生命的目的。
9樓:木晗雨涼
「養生」更注重生活吧,就喝喝小茶,享受鄉間生活等等。而「養身」就更注重身體了,比如泡枸杞啊,泡腳啊等等。
10樓:by倉桑
養身的是保養身體,調養身體。而養生的是調養,是飲食上的一些調養。食療藥膳、養生**等等整體綜合措施。
11樓:私聊我
在一定程度上說,他們是有區別的,第乙個養生他是比較廣意的一種,而養身只是養生中的一種。
12樓:康彥合
養生是說的對於自己整個生活的的調理,主要包括心理的調理,而養身主要是對於身體的調理。
保健養生是什麼?
13樓:易書科技
在人類歷史發展的幾千年的漫長程序中,人們一直嚮往和追求著健康與長壽。在當今這個各方面都得到快速發展的現代社會裡,人們對保健和養生也更加地重視。與其他生物一樣,人避免不了生、老、病、死這些自然現象,但是現在我們可以借助於外在力量來使生長發育得到促進,使機體衰老得到延緩,關鍵就是要對疾病進行積極的預防與恰當及時的**,由此我們可以看出日常保健養生的重要性。
14樓:鮮奇鍾離曉莉
一、1、早喝鹽水如參湯,晚喝鹽水如砒霜。
2、一日兩蘋果,毛病繞道過
3、一日一棗,長生不老
4、核桃山中寶,補腎又健腦
5、鐵不冶煉不成鋼,人不養生不健康
二、1、胡蘿蔔,小人參;經常吃,長精神
2、西紅柿,營養好,貌美年輕疾病少
3、小小黃瓜是個寶,**美容少不了
4、多吃芹菜不用問,降低血壓很管用
三、1、夏天一碗綠豆湯,解毒去暑賽仙方
2、晨吃三片姜,如喝人參湯
3、女子三日不斷藕,男子三日不斷姜
4、蘿蔔出了地,郎中沒生意
5、吃了十月茄,餓死郎中爺
四、1、三天不吃青,兩眼冒金星
2、寧可食無肉,不可飯無湯
3、飯前喝湯,勝過藥方
4、吃麵多喝湯,免得開藥方
5、早喝鹽湯如參湯,晚喝鹽湯如砒霜
五、1、寧可鍋中存放,不讓肚子飽脹
2、每餐留一口,活到九十九
3、常吃素,好養肚
4、寧可無肉,不可無豆
5、吃公尺帶點糠,營養又健康
六、1、早吃好,午吃飽,晚吃巧
2、暴飲暴食會生病,定時定量可安寧
3、吃得慌,嚥得忙,傷了胃口害了腸
4、若要身體壯,飯菜嚼成漿
5、若要百病不生,常帶飢餓三分
七、1、有淚盡情流,疾病自然愈
2、丈夫有淚盡情彈,英雄流血也流淚
3、先睡心,後睡眼
4、藥補食補,不如心補
5、飯養人,歌養心
八、1、人有童心,一世年輕
2、笑一笑,十年少
3、一日*,人生難老
4、笑口常開,青春常在
5、哭一哭,解千愁
健康養生包括哪些方面
15樓:國丹醫生王家懷
在傳統文化裡面,養生包括四個方面:養性情、養睡眠、養居處、養房事。我們必須按照這四個方面去做,才能夠使生命長生。
16樓:匿名使用者
人們常將養生保健活動稱為「養生之道」或「養生之術」。「道」指法則、原則;「術」則指具體方法、手段。其特點是蘊育在日常諸多行為之中。
中國傳統的「延年益壽」之法稱為「衛生」、「養生」、「厚生」或「道生」。「衛生」是保衛生命之義;「養生」是養護生命之義;「厚生」是厚待生命之義;而「道生」則是要求以上諸法皆要遵守一定的法度。《道德經》說:
「人法地,地法天,天法道,道法自然」。告誡人們要遵循自然界和宇宙的規律。 所謂「養生」就是根據生命規律,採用養護身心,保持或增進健康,減少疾病,以延年益壽的一種措施,也就是相當於現代醫學中所謂的「保健」活動。
養生是一種文化現象,它是中華民族在維護人類健康和種族延續的歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和,具有一定的民族性、傳統性和延續性。 由於養生活動涉及到研究人的生命現象,其內容自然會貫徹到日常生活諸多方面,這就必然涉及到各種文化現象,因此古代養生的內容多分散在許多文化範疇之中,如醫藥文化、食文化、茶文化、宗教文化、民俗文化和武學文化等。 歷代養生家由於各自的實踐和體驗的角度不同,他們的養生活動在調節飲食起居、服用藥物、採用醫術(針灸、按摩、推拿等)、練習武術氣功、修養精神、節制慾望、修養品德等方面各有側重,也各有所長,各有所用。
中醫養生的基本內容與特色 中華民族養生之道,基本概括了幾千年來醫藥、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養生理論。其內容不外以下四點: 1.順其自然:
體現了「天人合一」思想。強調在養生過程中要符合自然規律,不可違背自然規律。同時也要重視人與社會的統一協調,人要與自然環境統一,也要與社會統一。
正如《黃帝內經》主張:「上知天文,下知地理,中知人事,可以長久。」 2.形神兼養:
在養生過程中既要注重形體養護,更要重視精神心理方面調攝,所謂「形神兼養」、「守神全形」、「保形全神」。 3.動靜結合:現代醫學主張「生命在於運動」,中醫也主張「動則生陽」,主張運動健身,但中醫養生也主張「動中取靜」、「不妄作勞」。
正如《周易外傳》所說「動靜互涵,以為萬變之宗」,《類經•醫易》所說「天下之萬理,出於一動一靜。」 4.綜合和審因施養:養生不拘一法、一式,應形、神、動、靜、食、藥......多種途徑,多種方式進行養生活動。
另外,也要因人、因地、因時之不同用不同的養生方法,所謂「審因施養」、「辨證施養」。 養生之術內容是在養生理論指導下,歷代逐漸建立起來的,並不斷發展與完善。其內容包括以下七方面:
1.神養:包括精神心理調養、情趣愛好調養和道德品質調養等方面。融合了傳統醫文化、宗教文化和民俗文化內容。
2.行為養:包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調養。融合了傳統醫文化、宗教文化、民俗文化和美術藝術文化等內容。
3.氣養:主要為醫用健身氣功的「內養功」。融合了傳統醫文化、宗教文化和武術文化內容。
4.形養:主要包括形體鍛鍊,體育健身活動。內容融合了醫文化和武術文化內容。
5.食養:主要內容為養生食品的選配調製與應用,以及飲食方法與節制等。內容包括了醫、藥、食、茶、酒以及民俗等文化方面。
食養為中醫養生之術的主要內容之一,包涵在日常生活之中,因此其應用範圍廣,適合人群較多。 6.藥養:主要內容為養生藥劑的選配調製。
其製劑多為純天然食性植物藥;其制法也多為粗加工調劑,其劑型也多與食品相融合。對此,古代常有「藥膳」、「法膳」之稱。其應用範圍也較廣,適合人群較多,營養內容也涉及到醫、藥、飲食文化等方面。
7.術養:是以上養生之術以外的一種非食非藥的養生方法,即利用按摩、推食、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等方法進行養生。其內容主要涉及醫藥文化。
總之,養生的特點是強調個體行為,所採用的方法應因人之不同採用不同的養生方法。所謂「審因施養」,「因人施養」,在群體中並不強求統一。例如,甲需要重點鍛鏈形體,而乙需要著重調理飲食,而丙則需要著重調攝精神等等。
如果我們對甲乙丙三人不分青紅皂白,一律要求他們加強形體鍛鍊或改變某種飲食結構,就不一定符合每個人養生需要了。
17樓:匿名使用者
其內容不外以下四點:
1.順其自然:體現了「天人合一」思想。強調在養生過程中要符合自然規律,不可違背自然規律。
同時也要重視人與社會的統一協調,人要與自然環境統一,也要與社會統一。正如《黃帝內經》主張:「上知天文,下知地理,中知人事,可以長久。
」2.形神兼養:在養生過程中既要注重形體養護,更要重視精神心理方面調攝,所謂「形神兼養」、「守神全形」、「保形全神」。
3.動靜結合:現代醫學主張「生命在於運動」,中醫也主張「動則生陽」,主張運動健身,但中醫養生也主張「動中取靜」、「不妄作勞」。正如《周易外傳》所說「動靜互涵,以為萬變之宗」,《類經·醫易》所說「天下之萬理,出於一動一靜。
」4.綜合和審因施養:養生不拘一法、一式,應形、神、動、靜、食、藥......多種途徑,多種方式進行養生活動。另外,也要因人、因地、因時之不同用不同的養生方法,所謂「審因施養」、「辨證施養」。
養生之術內容是在養生理論指導下,歷代逐漸建立起來的,並不斷發展與完善。其內容包括以下七方面:
1.神養:包括精神心理調養、情趣愛好調養和道德品質調養等方面。融合了傳統醫文化、宗教文化和民俗文化內容。
2.行為養:包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調養。融合了傳統醫文化、宗教文化、民俗文化和美術藝術文化等內容。
3.氣養:主要為醫用健身氣功的「內養功」。融合了傳統醫文化、宗教文化和武術文化內容。
4.形養:主要包括形體鍛鍊,體育健身活動。內容融合了醫文化和武術文化內容。
5.食養:主要內容為養生食品的選配調製與應用,以及飲食方法與節制等。內容包括了醫、藥、食、茶、酒以及民俗等文化方面。
食養為中醫養生之術的主要內容之一,包涵在日常生活之中,因此其應用範圍廣,適合人群較多。
6.藥養:主要內容為養生藥劑的選配調製。其製劑多為純天然食性植物藥;其制法也多為粗加工調劑,其劑型也多與食品相融合。
對此,古代常有「藥膳」、「法膳」之稱。其應用範圍也較廣,適合人群較多,營養內容也涉及到醫、藥、飲食文化等方面。
7.術養:是以上養生之術以外的一種非食非藥的養生方法,即利用按摩、推食、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等方法進行養生。其內容主要涉及醫藥文化。
總之,養生的特點是強調個體行為,所採用的方法應因人之不同採用不同的養生方法。所謂「審因施養」,「因人施養」,在群體中並不強求統一。例如,甲需要重點鍛鏈形體,而乙需要著重調理飲食,而丙則需要著重調攝精神等等。
如果我們對甲乙丙三人不分青紅皂白,一律要求他們加強形體鍛鍊或改變某種飲食結構,就不一定符合每個人養生需要了。
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