1樓:淵源
虞露,女,浙江大學資訊與電子工程學系教授、博士生導師。2023年入選教育部新世紀優秀人才支
什麼叫學習 10
2樓:月似當時
學習是透過外界教授或從自身經驗提高能力的過程。
行為主義心理學的觀點
學習是外在環境刺激引起的行為的變化,要有可觀察、可測量的外在變化。古典制約和操作制約的研究。並且以個體獲得經驗為結果。
認知心理學的觀點
學習是內在傾向或能力的變化,內在變化與外顯行為並不完全一致。(當然內在的變化還必須由外在的變化來推測),這種變化應是後天經驗習得的,不是先天的反應或者生理成熟的作用。這種變化要能保持一段時期。
綜合兩大學派可以這樣來定義學習:學習是因經驗而引起的行為或內在傾向與能力較為持久的良性變化。
學習最早可追溯至孔子在《論語》中所言:「學而時習之,不亦說乎?」意思是,學了之後及時、經常地進行溫習和實習,不是一件很愉快的事情嗎?
很明顯,學習這一復合名詞,就是出自孔子的這一名言。
按照孔子和其他中國古代教育家的看法,「學」就是聞、見與模仿,是獲得資訊、技能,主要是指接受感官資訊(影象資訊、聲音資訊及觸覺味覺等等資訊)與書本知識,有時還包括思想的含義。「學」是自學或有人教你學。「習」是鞏固知識、技能的行為,一般有三種含義:
溫習、實習、練習。
「學」偏重於思想意識的理論領域,「習」偏重於行動實習的實踐方面。學習就是獲得知識,形成技能,獲得適應環境改變環境的能力的過程。實質上就是學、思、習、行的總稱。
學是指知識和經驗的累積,習是指知識和經驗的實踐。學屬知,習屬行。中國大儒王陽明曾提倡知行合一。
荀子在《勸學》中說道,「君子曰:學不可以已。」意思是,學習不可以停止,一定要持之以恆。
3樓:阿靜
我國古代對學習有很好的論述。《論語》說:「學而時習之。
」學和習是兩個既有聯絡、又有不同的概念。學是獲得知識、技巧和能力;習是複習、練習、鞏固掌握知識、技巧和能力。《中庸》把學習分成五個步驟:
學、問、思、辨、行。
近代學習是心理學的乙個術語。它有廣義和狹義之分。廣義的學習是指人和動物在生活過程中獲得個體經驗的過程,是動物和人類生活中的普遍現象。
如動物園裡的象學會吹口琴、海獅和鯨魚學會頂球、熊學會合掌拜謝等。人能大至獲得科學知識,學會處世接物,小至學會走路、寫字、游泳等,這些都是學習的結果。因此學習包括人的行走、言語、知識、技能、習慣、興趣、態度和道德品質等學習。
狹義的學習指的是學生在學校裡的學習。它是一種有目的、有計畫、有組織的學習活動,是以掌握人類所積累的經驗為其任務的。因此,在學校教育情景中學習是指學生掌握知識、技能、能力、學會學習、學會思考和形成一定的思想情感、道德品質以及個性變化等的過程。
學習是有意識的,自覺的,但也有無意識的,不自覺的。它是有意識和無意識協調作用的過程。美國克拉申(s.d.krashen)把不自覺地學會東西的過程叫做習得(acquisition)。
他的語言監控說(monitor hypothesis)認為,兒童學習母語是潛意識、無意識的過程。他們首先使用的是在無意識中習得語言的語法規則。因此,克拉申認為,學習外語像兒童學習母語一樣是潛意識的、無意識的過程,是在無意識中習得語言規則的。
好好學習,天天向上!
4樓:冬熱夏寒
學習,是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種:
狹義:通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程,是一種使個體可以得到持續變化(知識和技能,方法與過程,情感與價值的改善和昇華)的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義:是人在生活過程中,通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
簡單點的意思就是——模仿
希望能幫助到你
5樓:匿名使用者
學習釋義:
從閱讀、聽講、研究、實踐中獲得知識或技能:~文化。~先進經驗。
2.效法:~他的為人。
6樓:匿名使用者
對自己不懂不會不熟悉的領域,或知識或技能,集中時間和精力去學,反覆地溫習,直至全面了解和掌握。這個過程就叫學習。
7樓:梅隱
學習分為狹義與廣義兩種:
狹義:是指通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程,是一種使個體的知識與技能、方法與過程、情感與價值得到改善和昇華的持續變化的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義:是指人在生活過程中,通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
8樓:夏天裡的
學:學習新知識
習:練習,運用、鞏固
把學到的新知識,能力在實踐中練習運用鞏固這是學習的乙個完整過程
9樓:匿名使用者
學習是透過教授或體驗而獲得知識、技術、態度或價值的過程,從而導致可量度的穩定的行為變化,更準確一點來說是建立新的精神結構或審視過去的精神結構。
10樓:匿名使用者
這個問題貌似真的很難回答你喲。
11樓:匿名使用者
通過閱讀、聽講、研究、實踐等獲得知識或技能的過程
12樓:狂奔的水稻殼
學以致用!
調有用的學
13樓:匿名使用者
學習就是學習,沒有什麼學習!!!
14樓:曉謧
15樓:獄煉之狼
學:指理論;習:指實踐
讀書,唯讀不悟,不如不讀
實踐是檢驗理論的唯一標準
16樓:匿名使用者
學習就是為了知道更多這個世界的知識,更看透這個世界,掌握了世界上的知識而去記憶,理解它們,看更大的風景。從小事物中看出,體悟出大道理。讓自己眼中的世界變得多姿多彩,更加美麗。
學習是汲取知識,理解知識,應用知識。比如你看見別人跳舞,你記住他(她)怎麼跳,這是汲取知識。在腦子裡思考他(她)的跳法該怎麼舞動身體,什麼時候怎麼做,這是理解知識。
你嘗試跳舞,親身去試,這是應用知識。在你無意間,可能就學會了跳這種舞。這就是學習。
17樓:匿名使用者
有那麼一刻,我以為我們之間所有的過往只是一場夢,你醒來了,不記得了,而我被困在了那裡醒不來
一直學習使人的好處
18樓:李風鈴
第一,學習是對自身最好的投資。當今社會,知識就是資本,知識就是財富。誰占有知識,誰就占有發展的主動權,誰的知識更新快,誰就掌握了經濟的制高點。清代顧炎武說:「
,不日進則日退。」這裡所說的「退」,現在理解就是不學習你就會失去機會,喪失機遇。有的幹部老說自己進步慢。
這些幹部講話講不出道道,寫文章寫不出條條,幹工作理不出框框。在知識**時代,吃老本是不行的,需要向他人學、向實踐學,活到老,學到老。
季羨林在301醫院住院兩三年,還博覽群書,每天堅持寫一兩千字的文章。文學巨匠巴金晚年也是學習不止。最近的文壇名人
出了很多書,講了很多關於學習的問題。有的人說沒有學的機遇,但沒有學的機遇,人就會失去很多機遇;有人說沒有學的時間,但每天擠出兩個小時,完全是可能的。如果每天把時間泡在酒攤上、泡在牌桌上、泡在無所事事上,再多的時間也是不夠的。
我們要捨得在學習上花時間。你花在學習上的時間越多,你對自身的投資就越多,相應的你自身的價值就越高,如同**一樣,你的前途就會成為乙個人人爭購的績優股。
第二,學習是最好的美容師。腹有詩書氣自華。這個氣就是氣質,就是內在美。
它是乙個人人格魅力的核心,最容易打動人、折服人。讀書學習是培養乙個人氣質的最好途徑。對乙個人來講,外表的美是表面的、暫時的,而內在的美才是本質的、永恆的,這個內在的美就體現在氣質、氣度、氣勢、氣魄上。
如果掌握了知識,能夠引經據典,能夠入木三分,能夠講出道道,能夠理出頭緒,那麼說話就有感染力、號召力、凝聚力。這樣,人就會充滿自信,滿臉笑容,這比什麼化妝品都強,難道這不是最好的美容嗎?如果沒有知識,講不清,道不明,幹不成,人就會自卑,蒼老的快。
學習可以陶冶情操,學習搞好了,心靈會得到淨化,情趣會得以提公升,心情會更加舒暢。有些同志在其他方面花了很多精力,不如用這份精力來讀書、來學習,時間長了,你會發現,學習的美容效果遠比化妝品強多了。
第三,學習是成功的階梯。前蘇聯文學家高爾基說:「書籍是人類進步的階梯」。
讀書增益長智,讀書助你成才。「知識明,則力量進」,「知識就是力量」。每個幹部都要不斷地培養自身的學習力,多讀書、讀好書、讀有用之書。
作家韓少功說,現在書很多,大體分四類,一是可讀之書,二是可翻之書,三是可備之書,四是可扔之書。現在的問題是可扔之書不少,這是一種文化悲哀。只有好讀書、讀好書,才能為更好的工作提供基礎。
去年,溫
到歐州訪問接受採訪,英國
記者問「你晚上經常讀什麼書?掩卷以後,什麼事情讓你難以入睡?」總理引用六段詩章回答了這個問題,回答的很巧妙,很有水平,體現了乙個大國總理的風範。一是
23歲時在新房門口貼的一幅對聯:「身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人」。這表明溫總理是平民總理、親民總理,愛學習。二是屈原
中的詩句:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。這表明了總理在想什麼。
三是鄭板橋的《竹》中的兩句詩:「衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。」這體現了愛民之心。
四是宋朝張載的座右銘:「為天地立心,為生民立命,
,。」五是艾青2023年寫的詩:「為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對這土地愛的深沉。」六是德國哲學家康德在
裡的話,後來作為他的座右銘,死後刻在墓碑上:「有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就越會日新月異,不斷增長,這就是我頭上的星空和心中的道德定律。」總理回答之後,全場響起經久不息的掌聲,使眾多外國記者對總理刮目相看,對中國刮目相看,為總理的成功訪問增光添彩。
這是乙個有知識的領導、愛民的領導,在世界上樹立了很好的影響。如果沒有淵博的知識,他能精彩地回答這個問題嗎?能為我們這個大國更多的增光嗎?
所以說學習的越多,成功的機會也越多。不斷地學習,永不懈怠地學習,每個人都會有乙個成功的階梯。學習的時間要靠擠,每天擠出一兩個小時是完全可能的,我們幹部隊伍中有不少同志把時間用來寫字、寫書、寫詩,很值得宣傳。
大家要向書本學,向
,向他人學,向實踐學。處處留心皆學問,別人講話好,好在什麼地方;不好,從哪個方面吸取教訓;別人處理問題,為什麼處理的好、運用的是哪一種方法,這裡面
。工作是最好的學習。有限的工作,無限的學問,做好分管工作是最大的學問,也是最好最實的學問。
要堅持「工作學習化、學習工作化」,把學習作為工作和生活必不可少的組成部分,建立經常化、制度化的學習機制,構建學習的載體,營造人人、時時、處處學習的濃厚氛圍。著名學者
在中引用晏殊、柳詠、辛棄疾的名句論述治學的三種境界。即「昨夜
,獨上高樓,望盡天涯路」;「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」;「
,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處」。這是文人學士津津樂道的佳話。我們何不把這也作為我們學習的境界呢?學習對每個人都是極其重要的,是每個人成長、成才、成功、成就的基礎的基礎
請採納我的答案
表面堅強,內心脆弱的女孩,她是什麼樣的性格 什麼樣的心態 持
外強中乾吧，其實這樣的女孩心裡特別脆弱，她不愛表達自己，有事喜歡乙個人獨自承受，怕麻煩別人，怕傷害別人，害怕背叛，遇到不高興的事情只會乙個人默默的承受。我是這樣的，所以我覺得是這樣吧，我認為我這樣不好。溫柔的性格，心裡的事情不願意說出來，把所有的心事都藏在心裡，但是每當ta乙個人時，又會自己孤單掉淚...
《茶館》通過對哪些人物的描述揭示了什麼樣的精神
茶館bai 描寫了王利du 發 常四爺和秦仲義三個典zhi型人物的悲劇dao命運，給人以巨大內的心理震撼，揭容示出無論是為了個人的幸福，還是為了社會的前途，在腐敗黑暗的社會這些奮鬥都決不會成功。只有在健全的社會中，人的奮鬥才有希望，人的自由發展才有可能。茶館 通過對當時社會的描寫展示了什麼樣的社會現...
榕樹葉的介紹，榕樹葉子是什麼樣的
榕樹葉，為桑科植物榕樹的葉片，全年可採，揀淨雜質，曬乾，產於廣東 廣西等地。能幫我介紹一下榕樹嗎？葉子長什麼樣？介紹榕樹 榕樹大喬木，高達15 25公尺，胸徑達50厘公尺，冠幅廣展 老樹常有鏽褐色氣根。樹皮深灰色。葉薄革質，狹橢圓形，表面深綠色，有光澤，全緣。榕果成對腋生或生於已落葉枝葉腋，成熟時黃...