1樓:匿名使用者
二陸,伍奢,白樂天,韋應物,錢牧齋,柳隱,陸蘇州......
蘇州有哪些名人?
2樓:okhome真真
蘇州歷史名人有:
商末 泰伯、仲雍南奔吳地,教民農耕,三以天下讓,號為至德,堪稱吳地文化的開化之祖。
春秋時期
言偃(前506—前443),字子游,是孔子三千**中唯一的南方人,也是將北方儒家文化傳播吳地的第一人,世稱“南方夫子”。
孫武,齊景公時齊國貴族,因齊國內亂而奔吳。著就《兵法》十三篇,幫助吳王闔閭南服越國,西破強楚,爭霸中原,號稱“兵聖”。
三國 陸績(187—219),字公紀,天文學家。一生成就除了著天文專著《渾天圖》外,“二十四孝”故事中“懷橘遺親”,為官卸任“載石表廉”,即廉石的故事,都堪為後人楷模。
陸遜\中國三國時期吳**事家;
兩晉 陸機(261—303),字士衡,文學家。曾任平原內史,世稱“陸平原”,與弟陸雲並稱“二陸”。20歲時寫的《文賦》,是中國文學批評史上第一篇系統完整的文學論著。
他的《平復帖》被譽為法帖之祖。
一、唐 伯 虎
唐寅(1470~2023年),字伯虎,又字子畏,別號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等,蘇州人。明代著名書畫家、文學家。繪畫與沈石田文徵明、仇英齊名,史稱“明四家”。
詩詞曲賦與文徵明、祝允明、徐禎卿並稱“吳門四才子”,為江南四大才子之首。
二、文徵明
文徵明(1470~2023年),初名壁,字徵明,後更字徵仲,號停雲,別號衡山居士,人稱文衡山。長洲(今蘇州)人。。“吳門畫派”創始人之一。
文徵明出身書香門第,祖父及父親都是文學家。但文徵明幼時並不聰慧。稍長,學文於吳寬,學書於李應禎,學畫於沈周,終於“大器晚成”。
三、祝允明
祝允明(1460-2023年)是明代書法家,字希哲,號枝山,因右手多生一指,又自號枝指生。江蘇長洲(蘇州)人,出生於七代為官的魁儒家庭。
祝枝山集各書家之長,領一代**,是吳門書派中“明中期三大家”之一。其書法吸取唐虞世南、元趙孟頫書法之神,揚晉王羲之、王獻之行書、唐懷素草書之勢,融會貫通,自成一體,發展為自己的獨特狂草,被譽為“明朝第一”,流傳有“唐伯虎的畫,祝枝山的字”之說。
四、徐禎卿
徐禎卿(1479-2023年),字昌谷,又字昌國。常熟梅李鎮人,後遷居吳縣(今蘇州)。明代文學家。因“文章江左家家玉,煙月揚州樹樹花”之絕句而為人稱譽。
五、范仲淹
范仲淹(989-2023年),字希文,蘇州人,北宋著名政治家、教育家和文學家。
范仲淹在蘇州買下南園宅地,創設學府,以後全國各地競相仿效,有“蘇學天下第一”之說。南宋鹹淳十年(2023年),在蘇州範莊前范仲淹的舊宅旁,建造了范文正公祠,門前原有一座高大的“先憂後樂”牌坊。天平山麓有范仲淹的祖墳,墳旁建有“忠烈廟”。
還有乾隆御筆“高義園”題碑。2023年又重新建造“先憂後樂”坊。
縱觀范仲淹的一生,始終貫穿著其“先憂後樂”的愛國愛民精神。嫉貪如仇,三次被貶;興修水利,提高人民的生活水平;興辦義學,提倡教育,掃除人民的愚昧無知;授命戍邊,抵禦強敵,揚我國威。不僅在當時受到重用、人民愛戴,就是在今天,也是為官者的楷模。
六、馮夢龍
馮夢龍(1574-2023年),字猶龍,一字耳猶,號姑蘇民奴、顧曲散人、墨憨齋主人、墨憨子、茂苑野史民、龍子猶等。明代著名文學家、戲曲家。與兄馮夢桂、弟馮夢熊、並稱“吳下三馮”。
馮夢龍的輝煌成就是他的白話文**《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》,一掃我國以前的文言文體裁,堪稱我國白話文創作的先驅者和奠基者。
3樓:惲長征百燕
千百年來,蘇州人文薈萃。無論在古代還是現代,這得益於它的文化、經濟和穩定的社會秩序。譬如:
孫武——春秋吳**事思想家;陸遜——中國三國時期吳**事家;張旭——中國唐代書法家;張籍——中國唐代詩人;范仲淹——北宋政治家;范成大——南宋詩人;蒯祥——明代傑出的建築大師;沈周——明代吳門畫派創始人;文徵明——明代傑出畫家;顧炎武——明末清初思想家、史學家;唐寅——畫家、文學家;祝允明——明代文學家,書法家;徐禎卿——明代文學家;柳亞子——中國近代詩人;陸文夫
——作家;顧頡剛——中國歷史學家。
在中國科學院的院士中,蘇州籍是最多的。在我所熟知的大師中有三位,第一個是王淦昌,新中國“兩彈一星”的突出貢獻者;第二個是吳健雄,美裔物理學家,諾貝爾獎獲得者;第三個是貝聿銘,建築大師,代表作品有香港中銀大廈、法國盧浮宮前金字塔、紐約會議中心、波士頓肯尼迪圖書館等等。
宜賓有哪些歷史文化名人?
4樓:匿名使用者
曾任總政治部祕書長的孫炳文
孫炳文,字浚明,2023年(清光緒11年)出生於四川省南溪縣的城郊魏家山。有兄弟姐妹十一人,孫炳文排行第九。父步蟾,務農為業,家貧寒,生計艱難,常求助於親友。
他有個富紳之家的姐夫為富不仁,偶有求助,輒遭拒斥。孫炳文屢受其辱,因而對之深惡痛絕,並由此對貧富不均的封建社會萌發出不滿情緒。
文壇泰斗陽翰笙
追求真理 投身革命
新文化運動先驅之
一、著名革命作家陽翰笙,2023年11月2日(農曆十月初八)出生於四川省高縣羅場鎮。原姓歐陽,名本義,又名歐陽繼修,陽翰笙是他的主要筆名。
曾任中共**祕書長的餘澤鴻
餘澤鴻,字世恩,名曉野、因心。2023年2月15日出生於四川省長寧縣梅硐鄉。
餘澤鴻的父親餘淑皋,有田地30餘畝,家境寬裕,為人勤樸。其叔餘春凱,是長寧縣教育界名流,思想進步,傾向革命。餘澤鴻少年時代受其影響頗深。
餘澤鴻少時聰明、勇敢,勤奮好學,秉性正直、剛強,在私塾館讀書時,反對封建禮教制度。一次,見到老師餘永隆打、罵學生,他立即據理**。
哲學大師唐君毅
國家歷史文化名城宜賓,山川秀美,物產富饒,歷史文化底蘊十分豐厚。以“思想家、教育家、哲學家”、“理想之人文主義的代表”、“現代新儒家的一代宗師”、“文化意識宇宙中之巨人”而享譽海內外學林的唐君毅先生,即是這方沃土毓出的一位學界泰斗。
唐君毅,2023年1月17日(即農曆戊申年臘月26日)生於四川省宜賓縣普安鄉周壩村水槽頭故居。祖籍廣東五華(古之嘉應州長樂縣,今屬梅縣)的客家,15世祖宗禧公始由粵遷川南宜賓(清康熙年間),初為人傭工,後業農置田產於宜賓縣城柏(樹)溪鎮金沙江對面之普安鄉周壩,自其曾祖父東山先生始尊儒讀書,遂成書香。其祖父樹寅公,就塾讀書,習八股文,未及冠而病歿。
祖母盧氏,苦節一生,2023年謝世於成都,後移樞葬於宜賓故里。
川南農**動領袖鄭佑之
鄭佑之,字自申,化名尤痴、張裕如、張榮山、張止民。四川早期傑出的無產階級革命家,馬克思主義的傳播者,川南黨組織的建立人,農**動、婦女運動、****的開拓者,四川黨內卓越的領導人,享有“卡爾”、“馬克思”、“農王”的美稱。2023年3月13日出生於四川省宜賓縣古羅鄉一個封建地主家庭。
5歲接受啟蒙教育,天資聰穎,11歲讀完家藏各類書籍上百冊,通曉詩文,被鄉人譽為“秀才”。曾在榮縣五顯廟、自貢珍珠寺就讀。15歲考入宜賓縣高階小學,成績特好,提前升入敘府聯中(現宜賓市一中)。
這兩所學校的教員,大都有民主主義思想和強烈的愛國熱情,有同盟會員在學生中宣傳反帝反清思想,鼓動革命。鄭佑之在這裡受到良師薰陶,為他後來投身革命奠定了思想基礎。聯中畢業後,考入成都四川高等農業學校,選學蒙藏語言文字,立志開發邊疆。
他勤奮好學,入學不久就撰寫出《養蠶新論》等有價值的**。
曾任紅七軍軍長的張錫龍
張錫龍,紅軍高階指揮員。宜賓敘聯中學、重慶中法大學、武漢黃埔軍校留下了他的革命鬥爭史蹟,參加“八一”南昌起義後被我黨送到蘇聯學習。曾任紅十三軍參謀長,紅七軍軍長,紅三軍團第四師師長等職。
他的豐功偉績將永留青史。
戰鬥英雄陳紹光
一九三八年農曆五月初三中午,宜賓縣高洞鄉(今屬宜賓市翠屏區金坪鎮紹光村)牛角咀一戶農民家裡,一個嬰兒降生了,他就是三十二年後我國珍寶島自衛反擊戰中犧牲的戰鬥英雄陳紹光。
工人運動領袖劉華
勤奮學習 立志報國
一**九年九月,劉華出生在四川宜賓縣泥溪陳車沱的一個佃農家庭。家境雖然十分貧困,但是,飽嘗了沒有文化之苦的父親,仍然節衣縮食,忍飢受辱讓幾個孩子上學。
劉華雖年幼,但有著強烈的進取心,學習上勤奮刻苦,勤於動腦筋,有問必究,從不馬虎敷衍,因而學習成績突出。由於他出身農家,自幼養成了熱愛勞動、樂於幫助別人的優秀品質,他除了課堂上刻苦學習外,有空便到伙房幫助伙伕做飯、挑水、打掃衛生。正當他幹得起勁的時候,卻遭到一些同學的譏諷和嘲笑。
有一天,幾個富家子弟學生颳著臉皮說他賤,賤,賤,鄉巴佬。當時,他氣得臉發紫。但是,第二天他照舊去伙房幫忙,埋頭幹,不理睬他們。
他有很好的閱讀能力,除了老師教的課本,他還閱讀了許多古代文學作品,裡面眾多的英雄形象深深地埋進了他的腦子裡。
隨著文化知識和社會知識的增長,面對腐朽的社會現實,他開始懂得了一些道理——眼前的社會是黑暗的,人與人是不平等的;國家是破碎的,受帝國主義欺侮的。從此,他的心胸敞開了,腦子裡油然升起一種憂國憂民的激情。不知什麼時候,他在自己的作業課本上寫下了這樣一句話:
“天生我材必有用。”
著名土壤學家侯光炯
侯光炯,著名的土壤學家、教育家、中國科學院院士、西南農業大學名譽校長、一級教授、博士生導師、全國人民代表大會第
一、二、
三、四、
五、六、七屆代表,中共四川省委第
三、四屆委員。他同時獲得過全國五一勞動獎章、四川省自然科學界精神文明標兵、國家級突出貢獻專家以及四川省有重大貢獻科技工作者等榮譽稱號。一九九六年十一月六日,侯光炯走完了他人生不平凡的92個春秋。
孤膽英雄金燧
金燧(又名金克倫),2023年出生於四川省興文縣五村鄉(今石林鎮)紅魚村一個地主家庭,父親金顯模是該村的團總,家中收租400多石,是當地有名的富豪。2023年秋,他背棄了家庭,拋棄了富裕、腐朽的剝削生活,毅然參加了革命,過著槍林彈雨、出生入死的艱苦生活。歷任紅軍游擊隊偵察員、縱隊偵察參謀、川南遊擊支隊隊長。
2023年加入中國共產黨,成為為人民求解放而英勇獻身的革命者,他那栩栩如生的形象和驚險的戰鬥故事,無不使人們敬仰,至今在川滇黔交界一帶廣為傳頌。
抗日民族英雄趙一曼
衝破封建網羅
著名的抗日女英雄趙一曼,原名李坤泰,字淑寧,參加革命後用名一超,在東北從事抗日鬥爭時化名趙一曼。
一九0五年十月二十五日,趙一曼出生在四川省宜賓縣北部白楊嘴村一個封建地主家庭。父親李鴻緒,曾花錢捐了個“監生”的功名,後自學中醫,為鄉里看病。母親蘭明福,操持家務,共生六女三男,一曼排行為七。
她八歲入“私塾”,學習成績良好。十三歲時父親逝去,由封建思想嚴重的大哥李席儒和大嫂周幫翰管家。
革命先烈李碩勳
投身革命洪流
2023年2月23日(農曆正月十六),李碩勳誕生於慶符縣城(今宜賓市高縣慶符鎮)。少年時代的李碩勳接受的是中國傳統文化教育。李碩勳8歲時,中國爆發了辛亥革命,清王朝垮臺。
四川保路同志會、同志軍在反清鬥爭中表現出的前仆後繼、不怕犧牲的精神,使他深受鼓舞。他自覺剪去長髮,穿上新裝,表現出大膽的反抗精神。
2023年7月,李碩勳小學畢業。10月,父親因病去世,李碩勳和二哥李仲耘離家赴成都求學。本打算報考四川講武堂的他,由於年僅16歲沒被錄取,遂就讀成都儲才中學。
英風千古樑伯隆
國共合作興北伐,衝鋒陷陣我輩先;
大業未定遭屠戮,江蔣賊奴實可恨。
吾黨楷模在井岡,赤旗揮舞振中華;
工農大眾團結起,星星之火可燎原。
奉黨指令返天府,與敵苦鬥在渝蓉;
大志未成身先碎,流芳百世主義真。
為黨為民盡生死,勇鬥磨鬼志更堅;
要殺吾頭何所懼,共產真理留人間。
千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨全不怕,留得清白在人間。
這首詩,是樑伯隆在被敵人殺害前夕寫下的就義詩。他在詩中為大革命的失敗深感痛惜,同時又熱情地讚頌了井岡山的道路,表達了自已為黨為革命獻身的決心。一種視死如歸的革命英雄氣概令人肅然起敬,催人淚下。
流芳的人生報告文學 記中國夏橙之父張文湘
春光明媚。江安山野,白皚皚的橙花,開得汪洋恣肆!夏橙枝頭,皎潔花團又簇擁累累碩果。
花果同枝,是這種晚熟甜橙特有的奇觀。三月的夏橙,白花,金果,綠葉;富麗堂皇的夏橙林,掩映著農家的幢幢新樓。一派富足興旺!
全國夏橙基地縣,別有一番氣象。
夏橙之鄉說夏橙,總是離不開夏橙引種人張文湘。在這片橙林如海的大地上,夏橙彷彿就是張文湘的化身。
秋收起義總指揮盧德銘
盧德銘,字邦鼎,號又新,參加革命後改名繼雄,四川省宜賓縣雙石鋪獅子灣(現為自貢市沿灘區仲權鄉竹元村)人,生於一九o五年農曆五月初七日。父親盧安炳,頗通書理,曾在自流井“有道生”鹽號管帳(即當掌櫃)。家裡有二十石租谷的田地。
母親黃氏,是一個封建社會的典型婦女,很懂舊禮教。安炳夫婦一共生了七個兒女,盧德銘是最小的一個
晉江歷史文化名人有哪些，宜賓有哪些歷史文化名人
曾任總政治部祕書長的孫炳文 孫炳文，字浚明，1885年 清光緒11年 出生於四川省南溪縣的城郊魏家山。有兄弟姐妹十一人，孫炳文排行第九。父步蟾，務農為業，家貧寒，生計艱難，常求助於親友。他有個富紳之家的姐夫為富不仁，偶有求助，輒遭拒斥。孫炳文屢受其辱，因而對之深惡痛絕，並由此對貧富不均的封建社會萌發...
山西的歷史文化 名人，山西的歷史名人有哪些？
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娛樂圈明星中有哪些人是歷史文化名人之後
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