1樓:佛手
長慶寺位於紹興城來南源塔子橋南堍,距離魯迅故居不到二百公尺,寺院始建於唐永徽二年(651年),舊為紹興八大寺之一,堪稱千年古剎。
寺院坐西朝東,赭牆黑瓦,頭殿內原有一尊袒胸露腹、笑容可掬的彌勒菩薩;主殿分為前後兩殿,前殿供有一尊如來大佛和十八羅漢,後殿是一尊木雕的千手觀音像,另有還有大小匾額五十多塊。
魯迅與長慶寺的關係,有一段有趣的故事。魯迅為周家的長子長孫,其生辰與傳說中的灶司菩薩同生日,魯迅的父母為了趨吉避凶,先是替襁褓中的魯迅向菩薩去「報名」,然後又拜寺裡的和尚做**,希望借神靈的庇佑,使其免遭妖魔鬼怪的侵害。這個和尚**是當時長慶寺的住持龍祖,魯迅叫他「龍**」,並得法名「長根」,魯迅在《我的第乙個**》中稱作「長庚」,按紹興音讀法,「根」、「庚」同音,兩者均有祈福增壽的意思。
龍師傅還送給魯迅一塊鑄有「三寶**,法名長根」字樣的銀八卦,一件用各色橄欖形小綢片縫綴而成的「百家衣」,以及一條稱為「牛繩」的東西,上掛零星小件,如曆本、鏡子、銀篩之類,用以祈福避邪,如今這些物品均展覽在在紹興魯迅紀念館的陳列廳內。
魯迅寫的《我的乙個**》中的龍**是乙個怎樣的人,請結合全文分析
2樓:完美假知己
魯迅師傅是乙個俗氣透頂的出家人,也見出中國人的信教之偽,發現魯迅和毛先生的見解相同:都說中國人的信神,實則賄神騙神。
《我的第乙個**》是魯迅先生的作品,《作家》月刊第一卷第一期,這本書的意義很大。
我的第乙個** 龍師傅是乙個什麼樣的人
3樓:小苗
長慶寺位於紹興城南塔子橋南堍,距離魯迅故居不到二百公尺,寺院始建於回唐永徽二年
答(651年),舊為紹興八大寺之一,堪稱千年古剎。
寺院坐西朝東,赭牆黑瓦,頭殿內原有一尊袒胸露腹、笑容可掬的彌勒菩薩;主殿分為前後兩殿,前殿供有一尊如來大佛和十八羅漢,後殿是一尊木雕的千手觀音像,另有還有大小匾額五十多塊。
魯迅與長慶寺的關係,有一段有趣的故事。魯迅為周家的長子長孫,其生辰與傳說中的灶司菩薩同生日,魯迅的父母為了趨吉避凶,先是替襁褓中的魯迅向菩薩去「報名」,然後又拜寺裡的和尚做**,希望借神靈的庇佑,使其免遭妖魔鬼怪的侵害。這個和尚**是當時長慶寺的住持龍祖,魯迅叫他「龍**」,並得法名「長根」,魯迅在《我的第乙個**》中稱作「長庚」,按紹興音讀法,「根」、「庚」同音,兩者均有祈福增壽的意思。
龍師傅還送給魯迅一塊鑄有「三寶**,法名長根」字樣的銀八卦,一件用各色橄欖形小綢片縫綴而成的「百家衣」,以及一條稱為「牛繩」的東西,上掛零星小件,如曆本、鏡子、銀篩之類,用以祈福避邪,如今這些物品均展覽在在紹興魯迅紀念館的陳列廳內。
魯迅筆下的閏土是個什麼樣的人?
4樓:陽光的美女蛇妖
魯迅先生筆下的閏土是位機智勇敢、聰明伶俐的英俊少年。中年閏土:自卑、衰老、迷信,像個木偶人.
給我們的啟示是; 少年閏土是乙個活潑可愛的孩子,是乙個富有表現力的少年。「他的父親十分愛他」,他的生命是有活力的,他的思想是自由的,他的心地也是善良的,是乙個跳動著活潑的生命。 但這個富於生命力和表現力的少年閏土,到了中年,卻成了乙個神情麻木、寡言少語的人。
「只是覺得苦,卻又形容不出。」像閏土這樣乙個人的封建禮法觀念是在長期的強制性的壓力下逐漸形成的。社會壓抑了乙個人的人性,同時也壓抑了他的自然的生命,使他習慣了消極地忍耐所有外界的壓力。
忍耐一切精神的和物質的痛苦。那個手持鋼叉向猹刺去的閏土是多麼富有朝氣,富有生命的活力呵!是多麼勇敢呵!
但封建的禮法關係逐漸壓抑了他的生命力,使他在一切困苦和不幸面前只有消極地忍耐。成年閏土體現的是「我」所說的「辛苦麻木而生活」的一類人的特徵。這些人是善良、講道德、守規矩的人。
但傳統的道德是壓抑人的生命力的。他們在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了。
5樓:匿名使用者
:自卑、衰老、迷信,像個木偶人. 給我們的啟示是; 少年閏土是乙個活潑可愛的孩子,是乙個富有表現力的少年。
「他的父親十分愛他」,他的生命是有活力的,他的思想是自由的,他的心地也是善良的,是乙個跳動著活潑的生命。 但這個富於生命力和表現力的少年閏土,到了中年,卻成了乙個神情麻木、寡言少語的人。「只是覺得苦,卻又形容不出。
」像閏土這樣乙個人的封建禮法觀念是在長期的強制性的壓力下逐漸形成的。社會壓抑了乙個人的人性,同時也壓抑了他的自然的生命,使他習慣了消極地忍耐所有外界的壓力。忍耐一切精神的和物質的痛苦。
那個手持鋼叉向猹刺去的閏土是多麼富有朝氣,富有生命的活力呵!是多麼勇敢呵!但封建的禮法關係逐漸壓抑了他的生命力,使他在一切困苦和不幸面前只有消極地忍耐。
成年閏土體現的是「我」所說的「辛苦麻木而生活」的一類人的特徵。這些人是善良、講道德、守規矩的人。但傳統的道德是壓抑人的生命力的。
他們在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得
6樓:劍舞桃花醉
童年閏土:見多識廣、機智勇敢、活潑可愛
7樓:匿名使用者
他兒時的夥伴!對童年的回憶!
魯迅筆下的典型人物有哪些?
8樓:我是未知世界
其實,魯迅**是中國現代**的代表作,幾乎每一篇作品中的人物都很典型,最典型的可能是這幾個:
狂人,出自魯迅的也是中國的第一篇白話文**《狂人日記》,他是乙個被封建禮教壓迫而發狂的人,主要揭露了封建禮教「吃人」的本質。
阿q,出自《阿q正傳》,主要性格特徵是「精神勝利法」,集中體現了中國人的劣根性。
祥林嫂,出自《祝福》,這是封建社會婦女悲劇命運的縮影。
孔乙己,出自《孔乙己》,他是封建社會底層讀書人不幸遭遇的縮影。
屬龍的人今年的運勢怎麼樣
2010年十二生肖運勢 龍 2010年 庚寅年屬龍人的流年運程 1940 1952 1964 1976 1988 2000 從五行上來講，虎為木，龍為土，有相剋之意，工作事業方面會有明顯的壓力感和會出現意想不到的麻煩事。本年度肖龍之人應低調做人 做事，以防備小人的暗害，防口舌 丟失 官司並少在官場 ...
歷史上真實的閏土是怎樣的人，魯迅筆下的閏土是真實存在的嗎？確有真人嗎？
閏土這個人，因為魯迅的一篇選入教材的散文 故鄉 而變得家喻戶曉。本來，我們知道文學作品都是虛構的。散文這種文體，雖然是文學作品中最講究真實的。但我們也知道，文學作品中的真實，包括 生活真實 和 藝術真實 兩部分。散文所要追求的，是 藝術真實 而不是 生活真實 因此，文學作品中的閏土，和真實生活中的閏...
李白是怎麼樣的人，李白是乙個怎麼樣的人
李白，其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。字太白，號青蓮居士，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為 詩仙 李白既有清高傲岸的一面，又有世俗的一面，他的理想和自由，只能到山林 仙境 醉鄉中去尋求，所以在 將進酒 江上吟 襄陽歌 等詩中流露出人生如夢 及時行樂 逃避現實等思想，這在封建社會正直孤傲的文人中...