1樓:d電
1 地理學
視角的生態bai補償理論。
du突出從地理zhi學人地關係的角度dao,對生態補償問題進行多時空內尺度視野容下的理論和應用研究。
2 地理學視角的人居環境。可作為從事區域發展、城市規劃與管理、房地產開發建設、城市生態環境、城市社會學等研究。
人地關係論的主要思想流派有哪些
2樓:天風海雨樓主
近代地理學的主要觀點和核心人物
1、環境學派
(1)代表人物是德國拉采爾。拉氏的《人類地理學》闡述了地理環境對人類分布和遷徙的作用;
(2)拉采爾的學生、美國森普爾女士在20世紀初系統地闡述了環境對人類的支配作用;大肆宣揚地理環境對人的體質、民族發展與國家歷史有決定性作用。
(3)另乙個美國地理學者亨丁頓著《文明與氣候》和《人文地理學》,詳述了氣候決定論。強調氣候對人類文明的決定性作用,提出人類文明只有在具有刺激性氣候條件的地區才能有所發展。
2、人地相關學派
(1)法維達爾·白蘭士:反對拉采爾的環境決定論,他認為在人地關係中,除環境的直接影響,還有其它因素在起作用,強調人類對外界的適應不是被動的,而是主動地。因而人與自然環境之間是相互作用的。
(2)白呂納,說「環境雖足以影響人類之活動,人類亦有操縱與征服環境之能力」 ,代表作《人地學原理》。
(3)美國巴羅斯,他認為地理學應該人文化,形**類生態學。他同時也是地理學用生態方法參與實際工作的開創者。
3、區域學派
(1)地理學區域學派的首倡者是德國的赫特納,地理學區域應著重空間分布的研究,區域地理學是地理學的核心。地理學的研究應是人類與環境相互作用的結果,所有自然界中與人類活動相互影響的一切要素,與自然環境相互聯絡的人文現象的特徵。
赫特納的代表作是《地理學:它的歷史、性質和方法》。
(2)繼承者是美國哈特向,他認為地理學研究地球表面的地域分異特徵,部門地理學是起點、區域地理學是終結。根據赫氏觀點,哈特向分別於20世紀30年代末和50年**了《地理學的性質》和《地理學性質的透視》兩本專著。
4、景觀學派
(1)用發生學觀點和綜合方法劃分地表型別。
(2)德國施呂特爾於19世紀末和20世紀初提出景觀學說,認為地理學的中心是對可見景觀的研究。地理學者應著眼與地球表面可以通過感官覺察到的事物,著眼與這種感覺——景觀的整體。景觀是自然和人類共同創造的生活空間。
地理學的主要認為是**乙個原始景觀轉變到人文景觀的過程。
(3)20世紀20年代中期,美國索爾(文化景觀學派)發表著名**《景觀的形態》,把景**作地表的基本單位。地理學是研究地球表面按地區聯絡的各種事物,包括自然事物和人文事物及其在各地間的差異,人類按其文化的標準,對其天然環境的自然現象和生物現象施加影響,並把它們改變成文化景觀。
5、(英)麥金德——大陸腹地說
把亞歐大陸和非洲合稱為「世界島」,把世界島最偏僻的遠部分稱為「腹地」,兩側是大陸邊緣地帶。將全球作為整體來**世界政治活動的規律性,開創了政治地理學的先河。
6、(俄)經濟地理學中的地理學派巴郎基斯和薩烏什金
主張地理學研究物件是區域,強調經濟地理與自然地理的密切聯絡,重視自然條件的分析和區域的綜合研究
經濟學派,費根和康斯坦丁諾夫
地理學屬於一門純粹的經濟科學,研究物件是生產分布的規律及其部門的布局,著重對布局因素、投資比例、發展速度、經濟效益的分析。
人文地理學的研究物件
人文地理學是關於人類活動的空間差異(包括不同國家、不同地區、不同社會制度、不同思想意識)和空間組織以及人類與地理環境之間相互關係的學科。人文地理學從地域的觀點去研究人文現象的地域分異規律,著重說明在什麼地方有什麼樣的人文活動和人文特性,**其形成過程,揭示與地理環境的相互關係,並**其發展變化趨向。
人文地理學的方**
1、經驗主義方**
特徵:強調觀察和強調歸納與綜合
不足之處:受研究者主觀影響很大;帶有侷限性與片面性。
2、實證主義方**
核心 :建立科學的理論,描述世界萬物間的邏輯,並通過觀察進行證實。
不足之處: 經濟決定論的傾向,無視地理環境的多樣性,忽視人在地理環境中的作用。
3、人本主義方**
核心: 強調以人為本,把研究的主題物件放在主觀的經驗世界上。
4、結構主義方**
強調用聯絡的觀點、整體的觀點去分析問題、解決問題。把觀察、研究物件,用乙個潛在結構或秩序聯絡起來。(預設性的假說,用假說指導研究,用研究證明假說,雙向式的評價、印證,增加研究的深度與廣度)。
強調整體性的研究,反對孤立區域性的研究,強調認識地理事物內部結構(深層結構),反對單純認識外部現象(表層結構);
★人地關係:人與地理環境間以物質流、能量流為紐帶,相互聯絡相互作用。
☆人地關係論:有關人類及其各種社會環境的理論。指人文地理學發展過程中出現的各種有關人地關係的思想和學說。
人地關係論的主要思想及其代表人物
1、環境決定論:原稱為地理環境決定論,簡稱決定論,強調自然環境對社會發展的決定性作用,(其代表人物為希臘學者亞利斯多德、法國孟德斯鳩、德國地理學家拉采爾、美國森普爾等。
2、可能論或或然論:注重人對環境適應與利用方面的選擇能力。
(維達爾·白蘭士和白呂納)
3、適應論:強調人群對自然環境的適應,這種適應,意味著自然環境對人類活動的限制,也意味著人類社會對環境的利用和利用的可能性。(英 羅克斯比)
4、生態論:認為地理學是有關「人類生態的學科」,是研究人類對自然環境的反應。(美 巴羅斯)
5、環境感知論:人與自然環境關係中各種可能性進行選擇時不是任意的、隨機的和毫無規律的,而是有一定的客觀規律可尋的。它受一種思想意識的支配,這種思想意識就是環境感知。
6、文化決定論:文化發展的水平決定著人對環境的影響程度,每一種為文化特徵、水平決定了特定的人地關係。
7、和諧論:人類應順應自然規律,充分合理地利用地理環境,對已經破壞的不和諧的人地關係進行優化調整。
結合某一農業景觀,分析其形成的地理環境原因,理解農業景觀與地理環境的關係
地理環境在一定程度上決定了農業景觀,農業景觀反映所在地的自然環境及社會人文環境。
以農田景觀為例。農田景觀是環境的鏡子:1農業景觀反映所在地區的自然環境。
農田景觀有不同的利用型別,而不同的自然環境下的土地有不同的利用形式。如南方的水田,北方的旱地,在乾旱,半乾旱地區土地利用以牧業為主。不同的地形條件也影響農田的形式,山區多梯田,丘陵地塊破碎,平原阡陌縱橫。
2農田景觀反映所在地區的社會人文環境。在農耕地區,農田的地塊大小往往由地界決定。而不同的地區地界的劃分是不同的。
這與社會人文環境有關。如在中國,一般由田埂、淺溝座標誌;但在美國,每個農戶經營的土地廣闊,彼此居住較分散,需要把地界明顯標誌出來。
簡述人文地理學研究的一般程式。如果你要寫一篇**,你準備如何著手擬定研究步驟和計畫。
1研究的一般程式:選擇課題——制定研究計畫——資料收集和整理——實地考察——分析研究——成果總結。
2如果我要寫一篇**,首先確定研究的課題,緊接著應制定具體的實施方案,以確定研究的目的、目標、採用的研究方法和步驟、研究內容的框架。同時要收集大量閱讀有關的資料,進行大量實地調查和諮詢工作,向有經驗者請教。在積累材料的時候要有辨別真偽的能力。
最重要的乙個步驟是分析研究,要分析資料和資料,對理論要有充分的解釋,驗證假設,進而提出觀點和結論。
以世界三大宗教的傳播過程闡述影響宗教傳播的因素
導致宗教傳播的因素主要有:移民,傳抪,領土競爭。而宗教在空間也會相互影響。
1**教移民使得世界宗教地區發生明顯的變化,一些地區由於**教的擴大而導致佛教和伊斯蘭教信徒向新的地方移民。
2**教是一種有高度組織化的傳教活動,使得**教信徒不斷增加,**教盛興的地區也不斷擴充套件。不同地區間宗教的交流也可促使宗教的傳播。
3伊斯蘭教創立後,一系列的宗教戰爭不但將伊斯蘭教信仰帶到各地。
4幾種宗教交織分布在乙個地區,以和平共處、競爭和排斥的相互作用關係,在不同程度上也影響宗教傳播。
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