1樓:看雲小子
這是一句流傳的俗語,沒有典故,是「勝者為王敗者為寇」。源自元代無專
名氏撰戲曲《犯長屬安》的第二折《犯長安.李傕定計》:李傕道:
「雄兵十萬吾為首,晝夜兼程朝西走,這次是勝者為王,敗者為寇。奪了長安為董公報仇」。沒過多久,途中遭遇呂布兵馬,李傕敗退五十餘里。
於是請郭汜、樊稠、張濟共議。李傕對眾人說:「呂布有勇無謀,根本不足為慮。
我引一軍守住谷口,每日誘他廝殺;郭將軍可領軍抄擊其後,效那彭越撓楚之法,鳴金則進,擂鼓則退;樊將軍和張將軍則分兵兩路,直取長安。令其首尾不應,必然大敗。」眾人用其計。
成者為王敗者為寇是什麼意思?要全解!!!
2樓:匿名使用者
成者為王,敗者為寇
簡單的說就是:這個人要是幹事情成功了,那他就是個英雄人物,如果不成功的話就是乙個廢物。
貶義成分居多。
現在常用來形容勢力看人的社會。
故事生逢亂世,揭竿而起,生死相拼,誰為王?
宴席雅鬥,無賴俗爭,兵戎相見,誰為寇?
一位是力能扛鼎,才氣過人,驍勇善戰的名門之後;一位是不事生產,不學無術,好酒貪色的鄉間小吏。
倘若要投注的話,我們必以為前者為王。然而,誰會料到落得眾叛親離,身首異處的恰是前者,而終成一代開國之君的卻是後者呢?
項羽與劉邦,這兩個戲劇式的角色,值得我們細細剖析。
我以為,項羽是一位傑出的軍事家。他英勇善戰,身先士卒,所向披靡,屢立戰功。此外,直爽闊豪的項羽敬愛和尊重部下,他甚至能為士兵吸瘡療毒。
如此,優秀的軍事家為何會淪落到如此地步?我想原因有以下兩個方面:首先,項羽剛愎自用。
要知道,戰爭是一種群體力量的較量,它需要勇敢,更需要智慧型。垂死時刻也不忘向部下誇示勇敢的項羽,正因不納範增之言,放虎歸山,最終四面楚歌;正因為剛愎自用,不聯盟韓信,結果腹背受敵,釀成乙個英雄的悲劇。此外,項羽沒有超凡的政治頭腦。
稱王易,守國難。俗語有云:得民心者得天下。
而項羽殺子嬰焚秦宮,坑降卒毀協議,殺義帝背合約。如此,能得民心所向嗎? 再看看由井底之蛙成為一國國君的劉邦,他善於用人。
他總結項羽失敗的原因時說,運籌帷幄之中,決勝千里之外,我不如張良;輸糧草,保供給,治國安民,我不如蕭何;親臨前線,揮兵殺敵,我不如韓信。他們三人都是當世不可多得的豪傑,我雖然在某些方面比不上他們,但我卻能重用他們,充分發揮他們的才幹,所以,我才戰勝項羽得到天下。如此,重用能人的人,能不成功嗎?
此外,劉邦還採用平民化政策,廣施福利,收攏民心。
因此,從用人與治國方面看,項羽是遠遠遜色於劉邦的。但從用情方面看,項羽是強於劉邦的。單看,項羽與虞姬忠貞不渝,生死與共的愛情,就能感受到項羽是個至情的好男人。
再者,從項羽寧可烏江自刎,也不願獨自偷生,就可看出他是個至義的好漢。而劉邦呢?雖然,他與他的醜妻子相儒與沫,但我想,以他貪色的本性,是不可能只鍾情於乙個女人的,所以他不可能與愛人生死與共。
由此,我更欣賞項羽的品格。
但成者為王,敗者為寇。項羽的無奈,項羽的失敗,項羽的死,留給了後人無盡的想像。
成者為王敗者為寇出自**?
3樓:迷茫喵
成則為王,敗則為寇
發 音 chéng zé wéi wáng ,bài zé wéi kòu
釋 義 舊指在爭奪政權鬥爭中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為寇賊。含有成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口難辯的意思。
出 處 孫中山《國民黨第一次代表大會之演講》:「中國歷史上有一習慣,所謂成則為王,敗則為寇,但近代文明國家,不是如此。」
成王敗寇
發 音 chéng wáng bài kòu
釋 義 舊指在爭奪政權鬥爭中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為寇賊。含有成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口難辯的意思。
出 處 柳亞子《題《太平天國》戰史》詩:「成王敗寇漫相呼,直筆何人縱董狐。」
4樓:匿名使用者
個故事出於《莊子·盜蹠》。 有其中的「小盜者拘,大盜者為諸侯」轉化而來。 ...... 子張曰:
「昔者桀紂貴為天子,富有天下,今謂臧聚曰,汝行如桀紂,則有怍色,有不服之心者,小人所賤也。仲尼、墨翟窮為匹夫,今謂宰相曰,子行如仲尼、墨翟,則變容易色稱不足者,士誠貴也。故勢為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也;貴賤之分,在行之惡美。
」滿苟得曰:「小盜者拘,大盜者為諸侯,諸侯之門,義士存焉。昔者桓公小白殺兄入嫂而管仲為臣,田成子常殺君竊國而孔子受幣。
論則賤之,行則下之,則是言行之情悖戰於胸中也,不亦拂乎!故書曰:孰惡孰美?
成者為首,不成者為尾。」 子張曰:「子不為行,即將疏戚無倫,貴賤無義,長幼無序;五紀六位,將何以為別乎?
」滿苟得曰:「堯殺長子,舜流母弟,疏戚有倫乎?湯放桀,武王殺紂,貴賤有義乎?
王季為適,周公殺兄,長幼有序乎?儒者偽辭,墨者兼愛,五紀六位將有別乎? 「且子正為名,我正為利。
名利之實,不順於理,不監於道。吾日與子訟於無約曰:'小人殉財,君子殉名。
其所以變其情、易其性,則異矣;乃至於棄其所為而殉其所不為,則一也。』故曰,無為小人,反殉而天;無為君子,從天之理。若枉若直,相而天極;面觀四方,與時訊息。
若是若非,執而圓機;獨成而意,與道徘徊。無轉而行,無成而義,將失而所為。無赴而富,無殉而成,將棄而天。
比干剖心,子胥抉眼,忠之禍也;直躬證父,尾生溺死,信之患也;鮑子立幹,申子不自理,廉之害也;孔子不見母,匡子不見父,義之失也。此上世之所傳,下世之所語,以為士者正其言,必其行,故服其殃,離其患也。」 在後來的社會也是這樣。
北宋蘇軾在《孔北海贊序》中說:「世以成敗論人物,故(曹)操得在英雄之列。」可惜的是,莊子、蘇軾這樣的大聲疾呼不常聽到。
與此相對的乙個成語是「不以成敗論英雄」。作此呼籲者多半是失敗的一方。國民黨被打敗,逃到台灣。
台灣的報紙議論起來,就經常用「不以成敗論英雄」這個詞。 實際上,公平地說,莊子的觀點有點脫離實際。俗話說「時勢造英雄,而非英雄造時勢」,英雄也好,平民也罷,都不能脫離當時的歷史去看待他們,用今人的眼光去看四大發明,肯定覺得技術落後而不是先進,可在當時的科學環境下,是非常了不起的大事。
重要看這些英雄們是否促進了社會的進步,科學的發展,對當時和後代的人民大眾是否做出了大的貢獻。
成者為王敗者為寇的辯論賽正方的辯論詞
5樓:匿名使用者
1、請對方辯友解釋bai一下「成者為寇du敗者為zhi王」這句話!dao請對方不要用什版麼「不一定」之類的詞語,權因為就沒有什麼事物一定的是絕對的。(如果對方說人時一定會死亡的,就提休眠技術,或者先問死亡是指精神上的死亡還是肉體上的死亡?
)2、成者為寇敗者為王,這句話的語句通順嗎?請問3、成者為寇敗者為王,這個邏輯合理嗎?再請問4、乙個語句不通順,邏輯也不合理的觀點,請問對方辯友是如何做準備工作的?
做的那些準備工作?
5、請問我們今天的辯論賽的榮譽證書是發給勝方還敗方?
成者為王,敗者為寇
6樓:匿名使用者
簡單的說就是:這個人要是幹事情成功了,那他就是個英雄人物,如果不成功的話就是乙個廢物。
貶義成分居多。
現在常用來形容勢力看人的社會。
故事生逢亂世,揭竿而起,生死相拼,誰為王?
宴席雅鬥,無賴俗爭,兵戎相見,誰為寇?
一位是力能扛鼎,才氣過人,驍勇善戰的名門之後;一位是不事生產,不學無術,好酒貪色的鄉間小吏。
倘若要投注的話,我們必以為前者為王。然而,誰會料到落得眾叛親離,身首異處的恰是前者,而終成一代開國之君的卻是後者呢?
項羽與劉邦,這兩個戲劇式的角色,值得我們細細剖析。
我以為,項羽是一位傑出的軍事家。他英勇善戰,身先士卒,所向披靡,屢立戰功。此外,直爽闊豪的項羽敬愛和尊重部下,他甚至能為士兵吸瘡療毒。
如此,優秀的軍事家為何會淪落到如此地步?我想原因有以下兩個方面:首先,項羽剛愎自用。
要知道,戰爭是一種群體力量的較量,它需要勇敢,更需要智慧型。垂死時刻也不忘向部下誇示勇敢的項羽,正因不納範增之言,放虎歸山,最終四面楚歌;正因為剛愎自用,不聯盟韓信,結果腹背受敵,釀成乙個英雄的悲劇。此外,項羽沒有超凡的政治頭腦。
稱王易,守國難。俗語有云:得民心者得天下。
而項羽殺子嬰焚秦宮,坑降卒毀協議,殺義帝背合約。如此,能得民心所向嗎? 再看看由井底之蛙成為一國國君的劉邦,他善於用人。
他總結項羽失敗的原因時說,運籌帷幄之中,決勝千里之外,我不如張良;輸糧草,保供給,治國安民,我不如蕭何;親臨前線,揮兵殺敵,我不如韓信。他們三人都是當世不可多得的豪傑,我雖然在某些方面比不上他們,但我卻能重用他們,充分發揮他們的才幹,所以,我才戰勝項羽得到天下。如此,重用能人的人,能不成功嗎?
此外,劉邦還採用平民化政策,廣施福利,收攏民心。
因此,從用人與治國方面看,項羽是遠遠遜色於劉邦的。但從用情方面看,項羽是強於劉邦的。單看,項羽與虞姬忠貞不渝,生死與共的愛情,就能感受到項羽是個至情的好男人。
再者,從項羽寧可烏江自刎,也不願獨自偷生,就可看出他是個至義的好漢。而劉邦呢?雖然,他與他的醜妻子相儒與沫,但我想,以他貪色的本性,是不可能只鍾情於乙個女人的,所以他不可能與愛人生死與共。
由此,我更欣賞項羽的品格。
但成者為王,敗者為寇。項羽的無奈,項羽的失敗,項羽的死,留給了後人無盡的想像。
7樓:飛鳥想和魚戀愛
成則為王,敗則為寇
發 音 chéng zé wéi wáng ,bài zé wéi kòu
釋 義 舊指在爭奪政權鬥爭中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為寇賊。含有成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口難辯的意思。
出 處 孫中山《國民黨第一次代表大會之演講》:「中國歷史上有一習慣,所謂成則為王,敗則為寇,但近代文明國家,不是如此。」
8樓:匿名使用者
成語名稱:成王敗寇成語發音:chéng wáng bài kòu成語釋義:
舊指在爭奪政權鬥爭中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為寇賊。含有成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口難辯的意思。成語出處:
柳亞子《題《太平天國》戰史》詩:「成王敗寇漫相呼,直筆何人縱董狐。」
成者王侯敗者寇是否積極？應該如何看待呢？能結合一些例項嗎
批判，客 待。成者未必盡善，秦二世胡亥。鼓勵人奮鬥，如楚漢之爭。為什麼說成者王侯敗者寇呢？成者王侯敗者寇什麼意思？舊指在爭奪政權鬥爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王 失敗了的就是非法的，稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思，可這屬於元規則，若要成功必須得道多助，失道寡助。...
落第秀才王倫，為什麼要去梁山落草為寇
走投無路上的梁山，得到了柴進的扶持，在梁山上自立山頭。一 白衣秀士王倫的不堪過往王倫是乙個秀才，是乙個苦讀詩書多年的讀書人，雖然已經考中秀才，但是卻沒考中進士。王倫一連多次都沒有考中進士，他不甘心，不願放棄，但是卻怎麼努力就是考不中。王倫找人把考官給殺了，沒想到事情敗露，王倫就帶人逃走了，後來實在是...
勝者為王電影裡父親說的那段話,剩者為王父親說的話台詞
是不是這句只要充夠了錢,你就可以變得更強 剩者為王父親說的話台詞 1 她啊,總是逃避很多事情,不願意去面對那些可能,困難啊還有失敗,有暫時的安全她就往 躲,有時候就這麼稀里糊塗的,把自己應付過去了,所以你看幾十年下來啊,我看她,吃過不少虧,跌過不少跤。2 當然她乙個人也習慣了,只要能解決眼前的問題,...