1樓：q王小年
意思：1、古代指平民中的男子。亦泛指平民百姓。
引用：春秋·左丘明《左傳·昭公六年》：「匹夫為善，民猶則之，況國君乎？」
翻譯：身份低微的人也要做善事，這句話平民都會遵照著做，更何況是一國之君呢？
2、**。多指有勇無謀的人，含輕蔑意味。
引用：宋·蘇軾 《留侯論》：「匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。」
翻譯：有勇無謀的人受到屈辱，立刻拔劍而起，勇敢地投入戰鬥，但這不叫勇敢。
3、指平常的人。
引用：葉君健 《自由》三：「這倒不是單純為了友誼和對您的敬佩，也是為了國家的利益，為了桑梓的利益，為了匹夫的責任。」
4、詈詞。猶言傢伙，東西。常用來指斥無知無識的人。多見於早期白話。
引用：清·如蓮居士《說唐》第十六回：「這老匹夫，合當要死，待我出去斬了他。」
相關成語：
1、匹夫無罪 [ pǐ fū wú zuì ] 匹夫：古指平民中的男子，後泛指一般人。一般人是沒有罪過的。
出 處：春秋·左丘明《左傳·桓公十年》:「匹夫無罪，懷璧其罪。」
翻譯：百姓本沒有罪，因身藏璧玉而獲罪。
2、匹夫之勇 [ pǐ fū zhī yǒng ] 指不講求智謀，只憑個人蠻幹的勇氣。
出 處：春秋·左丘明《國語·越語上》：「吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退也。」
翻譯：我不贊成個人逞能的匹夫之勇，想要你們同進同退。
3、匹夫有責 [ pǐ fū yǒu zé ] 國家大事每個人都有責任。
出 處：清·顧炎武《日知錄》：保國者，其君其臣肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤與有責焉而矣。
翻譯：保衛國家是那些做君做臣吃俸祿的人的事情，老百姓不用去管；保住天下，才是每乙個老百姓要努力的。
2樓：匿名使用者
匹夫：①古代指平民中的男子。 ②泛指尋常的個人，匹夫有責。 ③特指有勇無謀的人。 ④罵人的話。相當於「傢伙」、「東西」。
這種時候不能逞匹夫之勇，要認真考慮一下對策。
林則徐從小就抱有國家興亡，匹夫有責的責任感。
臨事要戒慎小心，不是光憑匹夫之勇就能解決問題。
3樓：匿名使用者
匹夫就是古代中國人的侮辱性詞彙，就是指身份低賤，品行下賤的男人。
4樓：伶俐
、古代指平民中的男子。亦泛指平民百姓。。
5樓：匿名使用者
【匹夫】
1.古代指平民中的男子。亦泛指平民百姓。《左傳·昭公六年》：「匹夫為善，民猶則之，況國君乎？」
《韓非子·有度》：「刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。」 漢 班固 《白虎通·爵》：
「庶人稱匹夫者，匹，偶也，與其妻為偶，陰陽相成之義也。」 唐 劉德仁 《長門怨》詩：「早知雨露翻相誤，只插荊釵嫁匹夫。
」 章炳麟 《駁康有為論革命書》：「若國朝之制， 滿 漢 平等， 漢 人有才者，匹夫可以為宰相。」
2.**。多指有勇無謀的人，含輕蔑意味。
《孟子·梁惠王下》：「夫撫劍疾視曰：『彼惡敢當我哉！
』此匹夫之勇，敵一人者也。」 宋 蘇軾 《留侯論》：「匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。
」 清 昭連 《嘯亭雜錄·書光顯寺戰事》：「餘素以豪傑待王，今乃知王直匹夫耳！」
3.指平常的人。
《晉書·劉隗傳》：「夫嫡妻長子皆杖居廬，故 周景王 有三年之喪，既除而宴，《春秋》猶譏，況 龕 匹夫，暮宴朝祥，慢服之愆，宜肅喪紀之禮。請免 龕 官，削侯爵。
」 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟記》：「匹夫而為百世師，一言而為天下法。」 葉君健 《自由》三：
「這倒不是單純為了友誼和對您的敬佩，也是為了國家的利益，為了桑梓的利益，為了匹夫的責任。」
4.詈詞。猶言傢伙，東西。常用來指斥無知無識的人。多見於早期白話。
元 劉時中 《端正好·上高監司》套曲：「堪笑這沒見識街市匹夫，好打那好頑劣江湖伴侶。」《古今**·臨安裡錢婆留發跡》：
「匹夫，造言欺我，合當斬首！」《說唐》第十六回：「這老匹夫，合當要死，待我出去斬了他。」
「匹夫」一詞是什麼意思？出自**？
6樓：匿名使用者
「匹夫」指古代指平民中的男子，亦泛指平民百姓。出自於《左傳·昭公六年》、《韓非子·有度》
匹夫，讀音：[pǐ fū]
近義詞：百姓
反義詞：勇士，英雄，壯士，豪傑，梟雄
造句：
1、所謂「國家興亡，匹夫有責」，每乙個中國人都要關心和參與國事，以負責任的態度來提出意見和看法。
2、常言說:「天下興亡，匹夫有責。」
3、匹夫匹婦，各有品德。為人一世，都有或多或少的修養。
4、「天下興亡，匹夫有責」是千百年來中國人共同的信念。
5、國家興亡匹夫有責，乙個國家的繁榮要依靠公民的意識。
詳解：
1.、古代指平民中的男子，亦泛指平民百姓。
①《左傳·昭公六年》：「匹夫為善，民猶則之，況國君乎？」
②《韓非子·有度》：「刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。」
③漢 班固 《白虎通·爵》：「庶人稱匹夫者，匹，偶也，與其妻為偶，陰陽相成之義也。」
④唐 劉德仁 《長門怨》詩：「早知雨露翻相誤，只插荊釵嫁匹夫。」
⑤明 馮夢龍 《東周列國志》：「子魚能為我代言，乞念先君一脈，願留性命，長為匹夫死且不朽。」
⑥章炳麟 《駁康有為論革命書》：「若國朝之制，滿漢平等，漢人有才者，匹夫可以為宰相。」
2、**，多指有勇無謀的人，含輕蔑意味。
①《孟子·梁惠王下》：「夫撫劍疾視曰：『彼惡敢當我哉！』此匹夫之勇，敵一人者也。」
②宋 蘇軾 《留侯論》：「匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。」
③明 馮夢龍 《東周列國志》第十八回：「匹夫出言不遜！」
④清 昭槤《嘯亭雜錄·書光顯寺戰事》：「餘素以豪傑待王，今乃知王直匹夫耳！」
3、指平常的人。
①《晉書·劉隗傳》：「夫嫡妻長子皆杖居廬，故 周景王 有三年之喪，既除而宴，《春秋》猶譏，況龕匹夫，暮宴朝祥，慢服之愆，宜肅喪紀之禮。請免龕官，削侯爵。」
②宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟記》：「匹夫而為百世師，一言而為天下法。」
③葉君健 《自由》三：「這倒不是單純為了友誼和對您的敬佩，也是為了國家的利益，為了桑梓的利益，為了匹夫的責任。」[1]
4、詈詞。猶言傢伙，東西。常用來指斥無知無識的人。多見於早期白話。
①元劉時中 《端正好·上高監司》套曲：「堪笑這沒見識街市匹夫，好打那好頑劣江湖伴侶。」
②《古今**·臨安裡錢婆留發跡》：「匹夫，造言欺我，合當斬首！」
③《說唐》第十六回：「這老匹夫，合當要死，待我出去斬了他。」
7樓：過客與歸人之間
讀音：[pǐ fū]
釋義：古代指平民中的男子，泛指平民百姓。
.舜以天子而詢於匹夫。——清，劉開《問說》
**。多指無學識、有勇無謀的人。
罵人的話。
出處：《左傳·昭公六年》：「匹夫為善，民猶則之，況國君乎？」
《韓非子·有度》：「刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。」
班固的《白虎通·爵》：「庶人稱匹夫者，匹，偶也，與其妻為偶，陰陽相成之義也。」
劉德仁的《長門怨》詩：「早知雨露翻相誤，只插荊釵嫁匹夫。」
馮夢龍的《東周列國志》：「子魚能為我代言，乞念先君一脈，願留性命，長為匹夫死且不朽。」
章炳麟的《駁康有為論革命書》：「若國朝之制，滿漢平等，漢人有才者，匹夫可以為宰相。」
「 匹夫」通常作普通的人、平常的人來解釋。為什麼稱普通的人為匹夫呢？匹，原是數量單位，古代4丈為一匹。
又說2丈為一端，二端為兩，每兩就成一匹，長4丈。兩而成匹，是相合的意思，按照這個意義，夫婦兩者也相合，故叫匹夫、匹婦。匹夫、匹婦便成了普通、平常人的代稱。
段玉裁注《說文》中說：「雖其半，亦得雲匹……猶人言匹夫也。」就是說匹夫、匹婦拆離開來單獨也可使用，以後，匹夫便不光指男子，而泛指為普通、平常的人了。
造句：本來國家興亡，匹夫有責，我們要在享受國家成就之餘，也應肩負起一點點的責任。
法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗能爭。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。
在「知識+資本」的經濟潮流中，在入世的聲聲號角聲中，單憑匹夫之勇，已無法完成乙個企業的戰略性擴充套件，更談不上建立乙個行之有效的管理模式。
匹夫不可奪志也匹夫和奪什麼意思，匹夫不可奪志也的奪是什麼意思
1 匹夫 古代指平民中的男子，泛指平民百姓。2 奪 改變，換。出自春秋戰國時期孔子及 的 論語 子罕 三軍可奪帥，匹夫不可奪志。譯文 軍隊的首領可以被改變，但是男子漢 有志氣的人 的志向是不能被改變的。讀解 長平之戰，廉頗堅守不出，秦王派人去離間趙王和廉頗，趙王中計，派趙括代替廉頗，導致大敗。這是 ...
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