青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未調。是出自那首詩

2021-03-05 09:21:40 字數 4422 閱讀 9151

1樓:匿名使用者

【年代】:唐

【作者】:杜牧

【作品】:寄揚州韓綽判官

【內容】:

青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜,玉人何處教**。

2樓:一起找東東

唐,杜牧,《寄揚州韓綽判官》

青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未調。二十四橋明月夜,玉人何處教**。

3樓:匿名使用者

寄揚州韓綽判官

杜牧 青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜,玉人何處教**。

【譯文】

北望揚州,青山隱約可見,流水悠悠遠去。 江南的草木快要凋零,而揚州的人遊興不減,明月之夜,二十四橋處處可聞簫聲,但不知那如花似玉的人兒今在何處教其**呢?

【鑑賞】

揚州之盛,唐世艷稱,歷代詩人為它留下了多少膾炙人口的詩篇。這首詩風調悠揚,意境優美,千百年來為人們傳誦不衰。韓綽不知何人,杜牧集中贈他的詩共有兩首,另一首是《哭韓綽》,看來兩人友情甚篤。

杜牧於大和七年至九年間(833—835)曾在淮南節度使牛僧孺幕中作推官,後來轉為掌書記。這首詩當作於他離開江南以後。首句從大處落墨,化出遠景:

青山逶迤,隱於天際,綠水如帶,迢遞不斷。「隱隱」和「迢迢」這一對疊字,不但畫出了山清水秀、綽約多姿的江南風貌,而且隱約暗示著詩人與友人之間山遙水長的空間距離,那抑揚的聲調中彷彿還蕩漾著詩人思念江南的似水柔情。歐陽修的《踏莎行》:

「離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水」、「平蕪盡處是青山,行人更在青山外」,正道出了杜牧這句詩的言外之意。此時雖然時令已過了深秋,江南的草木卻還未凋落,風光依舊旖旎秀媚。正由於詩人不堪晚秋的蕭條冷落,因而格外眷戀江南的青山綠水,越發懷念遠在熱鬧繁花之鄉的故人了。

江南佳景無數,詩人記憶中最美的印象則是在揚州「月明橋上看神仙」(張祜《縱遊淮南》)的景致。豈不聞「天下三分明月夜,二分無賴是揚州」(徐凝《憶揚州》),更何況當地名勝二十四橋上還有神仙般的美人可看呢?二十四橋,一說揚州城裡原有二十四座橋,一說即吳家磚橋,因古時有二十四位美人**於橋上而得名。

「玉人」,既可藉以形容美麗潔白的女子,又可比喻風流俊美的才郎。從寄贈詩的作法及末句中的「教」字看來,此處玉人當指韓綽。元稹《鶯鶯傳》「疑是玉人來」句可證中晚唐有以玉人喻才子的用法。

詩人本是問候友人近況,卻故意用玩笑的口吻與韓綽調侃,問他當此秋盡之時,每夜在何處教妓女歌吹取樂。這樣,不但韓綽風流倜儻的才貌依稀可見,兩人親暱深厚的友情得以重溫,而且調笑之中還微微流露了詩人對自己「十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名」的感喟,從而使此詩平添了許多風韻。杜牧又長於將這類調笑寄寓在風調悠揚、清麗俊爽的畫面之中,所以雖寫艷情卻並不流於輕薄。

這首詩巧妙地把二十四美人**於橋上的美麗傳說與「月明橋上看神仙」的現實生活融合在一起,因而在客觀上造成了「玉人」又是指歌妓舞女的恍惚印象,讀之令人如見月光籠罩的二十四橋上,**的美人披著銀輝,宛若潔白光潤的玉人,彷彿聽到嗚咽悠揚的簫聲飄散在已涼未寒的江南秋夜,迴盪在青山綠水之間。這樣優美的境界早已遠遠超出了與朋友調笑的本意,它所喚起的聯想不是風流才子的放蕩生活,而是對江南風光的無限嚮往:秋盡之後尚且如此美麗,當其春意方濃之時又將如何迷人?

這種內蘊的情趣,微妙的思緒,「可言不可言之間」的寄託,「可解不可解之會」的指歸(見葉燮《原詩》),正是這首詩成功的奧秘。

4樓:匿名使用者

出自唐代杜甫一詩《寄揚州韓綽判官》。

5樓:miffy夢幻茶

杜牧的《寄揚州韓綽判官》

全詩為:

青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未調

二十四橋明月夜,玉人何處教**

詩的開頭寫遠景,從大處寫整個江南的深秋景色,然後再收縮集中,突出揚州的風物,由此詢及揚州友人的近況,表現拉詩人留戀揚州,懷念舊友的情感,全詩風調悠揚,請麗俊爽,是歷來傳誦的名篇!!!!!!!!!!!!

要知道哦!!!!!!!!!1

青山隱隱水迢迢,秋盡雩都草未凋。請問出自哪?

6樓:冷空l雪

你的第二句錯了原文是:

【年代】:唐

【作者】:杜牧

【作品】:寄揚州韓綽判官

【內容】:

青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。

二十四橋

7樓:小馬考證

出自唐朝詩人杜牧的《寄揚州韓綽判官》

青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜,玉人何處教**。

賞析的頭兩句寫景。第一句攝取的是遠鏡頭,揚州一帶遠處青翠的山巒,隱隱約約,給人以迷離恍惚之感;江水東流悠長遙遠,給人以流動輕快的感受。第二句是想象江南雖在秋天,但草木尚未完全凋零枯黃,表現優美的江南風光。

這兩句是從山川物候來寫揚州,為後兩句詢問韓綽別後的情況作墊襯。最後兩句的重點在於探問韓綽在清風明月之夜,是不是和歌伎們倚簫而唱,歌舞通宵。

青山隱隱水迢迢,(遠景描寫——詩人站在江邊,隱約遙見江對岸青山逶迤,隱於天際,江水如帶,迢迢不斷。)(「隱隱」和」迢迢」這兩對疊字,不但畫出了山清水秀,綽約多姿的江南風貌, 而且隱約暗示著詩人與友人之間山遙水長的空間距離,那抑揚的聲調中彷彿還蕩漾著詩人思念江南的似水柔情。)

秋盡江南草未凋。(詩人站在江北,遙想江南的秋景——此時時令已過了深秋,我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的蕭條冷落,而江南的草木卻還未凋落,還是青山綠水,風光依舊旖旎秀美。真是很懷念遠在熱鬧繁花之鄉的朋友啊。)

青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教**?是什麼意思,他是什麼詩

8樓:匿名使用者

寄揚州韓綽判官

唐代:杜牧

青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜,玉人何處教**?

譯文:青山隱隱起伏,江水遙遠悠長,秋時已盡江南草木已經枯敗。

二十四橋明月映照幽幽清夜,老友你在何處,聽取美人**?

9樓:無敵十八手

青山隱隱起伏,江流千里迢迢。

時今已過深秋,江南草木尚未凋謝。

揚州的二十四橋,在月色中顯得格外的妖嬈。

老朋友你在何處,聽取美人**?

迢迢:一作遙遙。

草未凋:一作草木凋謝。

二十四橋:一說為二十四座橋。北宋沈括《夢溪筆談·補筆談》卷三中對每座橋的方位和名稱一一做了記載。

一說有一座橋名叫二十四橋,清李斗《揚州畫舫錄》卷十五:「廿四橋即吳家磚橋,一名紅藥橋,在熙春台後,……揚州鼓吹詞序雲,是橋因古二十四美人**於此,故名。」

玉人:美人。一解指揚州的歌女;一解為杜牧戲稱韓綽為玉人。

解 讀:

青山隱隱水迢迢,(遠景描寫——詩人站在江邊,隱約遙見江對岸青山逶迤,隱於天際,江水如帶,迢迢不斷。)(「隱隱」和」迢迢」這兩對疊字,不但畫出了山清水秀,綽約多姿的江南風貌, 而且隱約暗示著詩人與友人之間山遙水長的空間距離,那抑揚的聲調中彷彿還蕩漾著詩人思念江南的似水柔情。)

秋盡江南草未凋。(詩人站在江北,遙想江南的秋景——此時時令已過了深秋,我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的蕭條冷落,而江南的草木卻還未凋落,還是青山綠水,風光依舊旖旎秀美。真是很懷念遠在熱鬧繁花之鄉的朋友啊。

)二十四橋明月夜,(江南佳景無數,但我記憶中最美的印象就是揚州二十四橋上的明月夜色。)(徐凝《憶揚州》「天下三分明月夜,二分無賴是揚州。」)(二十四橋,一說揚州城裡原有二十四座橋,一說即吳家磚橋,因古時有二十四位美人**於橋上而得名。

但無論如何,明月照在揚州名勝二十四橋上,如詩如畫、如夢如幻,深深的惆悵情思,引人遐想。這樣的月色、這樣的夜色多麼浪漫而令人眷念啊。)

玉人何處教**?(「玉人」,既可藉以形容美麗潔白的女子,又可比喻風流俊美的才郎。從寄贈詩的作法及末句中的「教」字看來,此處玉人當指韓綽。

)(韓綽,我的老友,當此秋盡之時,你每夜在何處教美人**取樂呢?)(詩人本是問候友人近況,卻故意用玩笑的口吻與韓綽調侃,問他這樣,不但韓綽風流倜儻的才貌依稀可見,兩人親暱深厚的友情得以重溫,而且調笑之中還微微流露了詩人對自己經歷和遭遇的感嘆。)(月光籠罩的二十四橋上,**的美人披著銀輝,宛若潔白光潤的玉人,彷彿聽到嗚咽悠揚的簫聲飄散在已涼未寒的江南秋夜,迴盪在青山綠水之間。

詩人以調侃的語氣問韓綽,實際上是對江南風光和對遊人歡聚的無限嚮往。)   [2] 二級鑑賞 這是一首調笑詩。詩的首聯是寫江南秋景,說明懷念故人的背景,末聯是借揚州 二十四橋的典故,與友人韓綽調侃。

意思是說你處在東南形勝的揚州,當此深秋之際,在何處教玉人**取樂呢?意境優美,清麗俊爽,情趣盎然,千百年來,傳誦不衰。

10樓:匿名使用者

這首詩是杜牧的《寄揚州韓綽判官》,這首詩的意思是:天邊,青山隱隱,綠水迢迢,秋天已經散盡,草木已經凋落。孤寂的小橋,只有一輪明月,高高映照,是誰在傾訴心中的思念,遠處傳來悠揚的蕭聲。

11樓:匿名使用者

體育老師教你的古詩詞。

12樓:匿名使用者

有些流連忘返之意,也有難捨的情懷

13樓:匿名使用者

兇猛鬼大廈a座刁寫字樓a

青山綠水代表什麼數字,青山綠水乘以9,等於水綠山青,請問青山綠水各代表哪四個數字

利益的驅使下,我只看到河裡面汙水管道沒有減少,哈哈,談什麼青山綠水 出 處 宋 釋普濟 五燈會元 問 牛頭未見四祖時如何?師曰 青山綠水。曰 綠水青山?師曰 見後如何 青山綠水乘以9,等於水綠山青,請問青山綠水各代表哪四個數字 1089 9 9801 為了方便運算設 青山綠水 為abcd 因dcba...