1樓：匿名使用者
1、唯物辯證法的否定觀是：第一，辯證的否定是通過事物內部矛盾而進行的自我否定。一事物被否定是通過事物內部否定方面戰勝肯定方面來實現的，而不是外力作用的結果。
第二，辯證的否定具有兩個重要特點。其一，否定是發展的環節。事物的發展通過否定實現。
其二，否定是聯絡的環節。新事物是在舊事物中生長起來的，否定其中過時的、消極的東西，保留其中合理的、積極的因素，經過改造加以吸收，使之成為新事物的有機組成部分。第三，作為發展環節與聯絡環節之統一的辯證的否定是揚棄，是既克服又保留。
辯證否定觀對發展社會主義先進文化具有重要意義。辯證否定觀是我國發展社會主義先進文化重要的指導思想。辯證否定觀要求我們對一切事物都必須採取分析的態度，否定什麼和肯定什麼，批判什麼和繼承什麼，都要從實際出發，進行具體分析，反對不加分析地肯定一切或否定一切。
在對待歷史文化遺產上，要採取批判地繼承的態度，對待外來文化也要取其精華。在發展社會主義先進文化的過程中，我們既要吸收古今中外的優秀成果，又要批判和抵制外國資產階級腐朽的、沒落的東西；既要反對閉關自守、盲目排外的狹隘民族主義，又要反對崇洋媚外、全盤西化的錯誤傾向。
2、兩點，即精神文明和物質文明，後者就是經濟建設，它是兩點中的重點。
兩點論和重點論的統一，原理是：
兩點是有重點的兩點——即要以經濟建設為中心。
重點是兩點中的重點——即在經濟建設中不能忽視精神文明和其他個性文明建設的同步發展。
2樓：匿名使用者
我有個觀點：否定之否定是事物發展的基本規律。就這樣簡單，沒什麼『辯證否定觀』、『唯心否定觀』！
從以上這句話本身看我認為就有毛病：
辯證否定觀「對」發展社會主義先進文化的重要內容這個「對」字是不是應該換成乙個「是」字，應該是：
辯證否定觀是發展社會主義先進文化的主要內容我認為『否定觀』並不只是發展社會主義先進文化的重要內容，而是事物發展的基本規律。
希望大家討論，洗聽大家意見。
試述辯證否定觀的內容及其對發展社會主義先進文化的重要意義。
3樓：匿名使用者
純屬扯淡。。。還不如辯論一下每天吃什麼才夠營養實際一些。
堅持辯證否定觀對建設中國先進文化有什麼重要意義
4樓：淵源
⑴辯證的否定觀包括三個方面的內容：第一，辯證的否定是指事物的自我否定，是事物內部矛盾鬥爭的結果。第二，辯證的否定有兩個特徵：
首先，它是事物發展的環節；其次，它是事物聯絡的環節。第三，辯證的否定是既克服又保留、既批判又繼承，它是一種「揚棄」。它是新事物在克服舊事物消極因素的基礎上，保留某些有利於新事物發展的合理的積極因素。
辯證法的否定是事物發展的連續性與非連續性（間斷性）的辯證統一。
⑵形上學的否定觀認為：第一，否定是外部力量作用的結果，它否認事物的內在矛盾；第二，它把否定看成是對事物的消滅，是發展的中斷；第三，它割裂否定與肯定的辯證關係，要麼肯定一切，要麼否定一切。
⑶堅持辯證的否定觀，反對形上學的否定觀，要求我們堅持對一切事物採取科學分析的態度。既然一切事物都是肯定與否定的對立統一，辯證的否定是包含了肯定的否定，那麼，我們對待任何事物都不應該簡單地肯定一切或否定一切。肯定一切的錯誤在於根本否認事物的發展，抹殺新舊事物之間的界限，只要繼承，不要變革；否定一切的錯誤在於割斷新舊事物之間的聯絡，只要變革，不要繼承。
⑷發展社會主義先進文化，必須堅持辯證否定觀，正確對待傳統文化和外來文化。對待傳統文化，強調要取其精華，棄其糟粕，要有批判地繼承和有選擇地借鑑，做到「古為今用」，「推陳出新」，反對形上學肯定一切的復古主義錯誤和否定一切的虛無主義錯誤。在對待外來文化上，要採取「拿來主義」的態度，要有分析、有選擇、有批判地借鑑和吸收，做到「洋為中用」，要積極吸收外國文明中的一切優秀成果，反對形上學全盤西化和閉關鎖國的兩種極端錯誤。
堅持辯證否定觀對建設中國先進文化有何意義
5樓：匿名使用者
辯證否定觀在方**上強調，事物的發展是一
個既否定又肯定的過程，是在批判繼承基礎上的發展。這啟示我們，建設中國人先進文化要立足於中國優秀的傳統文化，在承繼優秀傳統的基礎上，用時代精神改造傳統文化，發展適應社會發展的新的、民族的、大眾的、科學的先進文化。
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