1樓：心語無塵
只有是有道觀的地方都可以出家做道士，
做一名道士，只要履行以下手續即可：
（一）：乙份本人的自願出家書，表示非他人、外力所迫，本人自願出家；
（二）：乙份家屬的同意書，即主要家庭成員不反對；
（三）：乙份無刑事、或其他嚴重的犯罪紀錄證明書（如果你是本地出家，當地居委會、街道、村組織就可證明；如果是異地出家，需要當地派出所或公安部門證明。）
其他事宜由所出家的具體宮觀決定。
有了以上三份證明後，其次就是看能否適應道觀生活，即考驗期和觀察期。一般1--2年。如果經受住了考驗，也覺得自己能適應道教生活。
則可在考驗期後，正式出家，蓄髮、冠巾，學習道教禮儀、文化。然後，就可以發揚道教文化與傳統了
2樓：匿名使用者
首先你要明確你是去哪乙個道教協會出家，然後可以聯絡那個道教協會詢問有關事項，現附武當山道教協會的條件，其它道教協會應該差不多，但是具體事項還是要親自去問 武當山道教協會現在收錄新教徒的入教條件和步驟： （2023年規定）1：五官端正，要有良好的社會表現。
2：有高中以上的文化程度。 3：
必須經父母或親人同意出家。 4：年齡在18－40歲之間。
5：持有身份證和當地公安機關的證明介紹信。 6：
自帶一年的生活費和日常用品。約1200元。 7：
經主管人事的會長審核同意後接受考驗。 註明：新教徒首先會被派往條件艱苦的地方接受考驗，以磨鍊心性。
新教徒在一年中得學會早晚壇功課，三官經，祖師經的念，唱，敲，打， 還得學會太極拳。 在一年後考驗合格方可錄用，作為正式出家道人。武當山暫時還沒有對外傳授道學的機構,要在武當山學道就得出家.
（2023年規定）在武當山出家條件是：
入教者五官端正，要有良好的社會表現。
入教者必須出家修行。
持有身份證和當地公安機關的證明介紹信，帶上一年的生活費和日常用品。
新教徒首先會被派往條件艱苦的地方接受考驗，以磨練心性。
新教徒在一年中得學會早晚壇功課，三官經，祖師經的念，唱，敲，打。另外要學會武當太極拳。
在一年中考驗合格方可錄用，作為正式出家道人。
現在武當山道教協會的收新教徒規定：1、熱愛道教，信仰虔誠，個人自願，親屬同意，五官端正,身體健康。
2、年齡在18---35歲之間，文化在高中，中專以上，以證書為憑。（有廟觀需要的特殊技能人除外）出具有縣級公安證明，證明無違法犯罪行為。有身份證，戶口本影印件及相關手續。
3、凡被吸收的新教徒，經過安全審查合格後報會長決定。必須經過1--2年的考核。考核期間協會只提供食宿，沒有報酬、假期。出現問題，遣送出廟。
4、考核期間新教徒學習內容為早課，晚課，三官經，祖師經，北斗經念唱，法器使用，道教基本規矩和知識，《道德經》、《太上感應篇》背誦。學習和遵守《道協規章制度》，太極拳，劍，自選各一套，共三套。
5、考核期滿,先經道眾評議通過後才能文化考試，全部考核過關，滿發後才能成為正式道人舉行入道儀式。
6、新收教徒考核期間嚴禁拜師，違者結束考驗,離廟。
7、原在武當山常住守要求回山人員,原表現好,沒犯錯誤,經道協研究同意後,按新教徒標準執行。
8、外地要求掛長丹道友,經道協研究同意,按新教徒標準執行。(特殊技能除外)
如果你想要出家:那先要想好你是想當全真道,還是正一道.
全真道:清心寡欲,長期住廟
正一道:就是有乙個修道的心,但是和平時上班的人差不多.
當然這只是簡單的說法.至於詳細的,那就很多,很長.
全真道出家呢,一般要以下幾點:
到廟之前,你得準備好三證:居民身份證、居委位及鎮以上的有效證件（證明你是乙個身世清白之人）、還有就是家人同意本人出家的同意證書（這個得鎮以上機關蓋章簽字才有效）
然後就是到廟還得經過一段時間的考核觀察，看你的耐心定力，是否是真心的出家。
3樓：匿名使用者
道士有全真和火居，如果不打算成家，可以出家全真。如果家裡有家庭孩子，可以做在家做火居道士。
道觀好像沒有寺院多，不過很多地方也要人，你要能吃苦。
4樓：匿名使用者
想去偏遠清淨的地方出家，求一位道長收留
5樓：星期八的冭陽
可以做居士啊，出家是佛教的說法，道家講修行。後道教衰落，有些不法道士就學和尚一樣出家，住廟，這也是為什麼人家講起來都是，去哪個廟找xx主持，去xx深山找道士，道士清淨無為，並不是出家，建議多看看道德經，清淨經
6樓：匿名使用者
出家要去屬於子孫廟的道觀。十方叢林是不收徒的。可以去武當，目前武當山屬於子孫廟序列的。
在你戶口所在在地派出所開個無犯罪證明就可以了，然後帶上路費去武當，不要飯錢的，那邊糧食多得吃不完。說明一下，武當紫霄宮和五龍宮等一些宮觀是道教的，還有大部分宮觀是**旅遊部門的，去那不要搞錯了，**經營的道觀裡的道士可能是假扮的。當然，去其他地方的子孫廟也是可以的。
總之，去之前請慎重考慮。祝福你。
7樓：匿名使用者
我也想，可是想想還是太難了，現在商業化太多了，很難過，內心想尋覓一處清淨之處。
可是當道士我家人也反對，唯一的辦法就只有在家自己修行了
8樓：匿名使用者
可以到我們觀裡來，本觀最近要招收學道人士！可以在網上搜開天古觀了解一下！
9樓：匿名使用者
當道士 只要你去武當山 哪些地方 交上飯前啥的 就能了不過我要說的是 你這不是看破 最多是逃避真正看破紅塵的人 是不會想要當道士的
10樓：萌寵寶
只要有一顆道心，在哪都一樣。
11樓：匿名使用者
我不怎麼想當道士，但是我好需要乙個離開的藉口，也是逃避吧。
找個安安靜靜的地方，人不多。每天下地忙完後發呆，找地方釣魚，一趴乙個下午。 我發現這也是道士的一種生活形態，渡己，自在逍遙，最重要的還是不用買房不用找老婆。
（我家包括我一共有三個孩子，其中乙個孩子已經有後了，這時候離開我心裡也能好過點。）
我覺得你看破紅塵是那是因為你還有很多東西沒得到，求而不得吧。（這點我和你一樣。）我感覺放手離開不是得到的時候也不是總是得不到心灰意冷，而是扛過咬牙挺過目前的困境，紅塵苦難才是他們這些道士修心渡己的方式吧。
不過你要做深山道士要做好更多準備，做道士不是什麼都不用做，生活條件就更不用說，一些在山里的道觀我估計排汙系統都沒有，喝水也是井水，溪水一類，所以你要重新上手去挑水，做一些你還在社會奮鬥時所認為的無用功。
我想出家當道士，當道士有什麼標準嗎？
12樓：你達哥_kzn瓕
說點心裡想的 當道士 並不是像電視 網頁中那樣的，如今社會很現實的 ，想當道士 必須有學歷 有錢，並不是像你所想的 潛行修行，遠離紅塵事事 不在被打擾，這是不可能的 等你當了道士 這並不是你清修的開始，而是你看清世界本源的開始，為什麼要說 上善若水呢，也就是萬法由心生 心定皆定，佛祖當年拈花一笑，含義是什麼呢？其實 只要心定 不去刻意的在乎外界的干擾，那在家出家都是一樣的了
13樓：福龍
不管出於什麼因緣，您想出家，說明您善根深厚，俺來隨喜！ 阿彌陀佛！ 想要出家，首先應明白什麼叫出家。
出家就是做和尚、尼姑嗎？ 一般都是這樣認為的。其實，出家有四種：
1、心出身不出，這指的是在家學佛的。2、身出心不出，指的是雖然出家，對於名利仍然割捨不下。3、身心俱出，這是真正的修行人。
4、身心俱不出，在家的學佛人，雖然學點佛，對功名利祿孜孜以求，難以放下。所以，佛教所說的出家小而言是指身心俱出，大而論，能出三界才算真正的出家。 如果您真的發心出家，佛門廣大，無人不度，到哪都會歡喜地接受您的（出家沒有學歷和關係一說）；為了慎重一些，您最好先選家二乘寺院，以居士身份住乙個時期，體驗一下出家人的生活，看看自己是否適應；同時，和**相處一段，彼此增進了解，把出家後可能出現的問題，在出家前解決掉，以免出家後徒增煩惱。
阿彌陀佛！
如果我想出家當和尚或者去當道士有什麼要求嗎
14樓：匿名使用者
比如：要父母親或監護人的同意許可、沒有染上會傳染的嚴重疾病、沒有債務問題纏身等等。
寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)，可以拜乙個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去鬚髮，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由**按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。
然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。
（全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法）
15樓：易亦易
啥都不需要，我收你，考驗期三年
16樓：雷鳴軒凌
大學畢業，或有住宿制的大專畢業文憑。
我想出家當道士，當道士有什麼標準嗎
說點心裡想的 當道士 並不是像電視 網頁中那樣的，如今社會很現實的 想當道士 必須有學歷 有錢，並不是像你所想的 潛行修行，遠離紅塵事事 不在被打擾，這是不可能的 等你當了道士 這並不是你清修的開始，而是你看清世界本源的開始，為什麼要說 上善若水呢，也就是萬法由心生 心定皆定，佛祖當年拈花一笑，含義...
我想出家當道姑，如何出家當道姑
你看清事物的本質了嗎?你是求道,還是拜神?莊周說,道在屎尿。道並非遙不可及,道很平凡,道就在腦後。從邁步開始,腳下的路就昰,道。連平凡的人都能簡單地說一句 道,昰由自己走出來的。在你出家前,我贈你一言 無中生有靈 荒無 人生還是需要些智慧型的點我名字，再點空間，上面有個三慧禪房的鏈結，就都有了。阿彌...
請問出家當道士需要什麼條件,哪個道觀的收徒條件較寬鬆一點的
加入道教有復兩種形式 一是成製 為正式的道士，二是成bai 為道教居士。成為正du式的道zhi士，也有兩種情dao況，一是成為全真派道士，二是成為正一派道士。二者均須履行拜師手續，但前者必須到道教宮觀出家，後者則不需出家。要成為道教居士，只要到道教宮觀辦理皈依證即可。做一名道士，只要履行以下手續即可...