1樓：小入戲
佛法裡不讓主動養狗，但並不是不能養狗。
因為有人說狗是來還債的，前世比較複雜，所以佛講不建議養寵物，不去和任何動物結緣，但是受傷和流浪的狗和寵物另當別論，因為這是救他，這是積德。
還有人說養寵物需要花費很多精神去照顧她，對自己的修學就打很大的折扣，這門學問是乙個大學問，必須全心全力以赴，才能取得一生滿意的成就。
也有一種說法是從因果上的理解圈養(缸養、籠養、栓養——拴著動物的脖子、腿、身體等)，等於「囚禁」了他們!將來因緣會遇時，自己就會遭到「囚禁」(枷鎖繫縛、牢獄之災等)。
擴充套件資料：
尊重佛陀所說法門而立之六種別名。
(一)善說，以諸法之實相說諸法。如以不善法說不善相，善法說善相。
(二)現報，於現世得果報。如朝受。
教，夕得道；或夕聞法，次晨得益。
(三)無時，不待日月星辰之吉凶，隨時即得修道。
(四)能將，以正行故，能將眾生引至解脫境界。
(五)來嚐，系應自身證悟，非隨他物。
(六)智者自知，有智慧型之人自能信解。
又佛法為佛教導眾生之教法，亦即出世間之法；對此，世間國王統治人民所定之國法，則稱為『王法』。
印度及中日佛教史中，有關佛法與王法之關係，因時因地而異，有以王法而護持佛法、推動佛法者，如阿育王、迦膩色迦王、梁武帝等；有以王法而抗衡佛法，乃至摧毀佛法者，如我國歷史上著名的三武一宗之厄。
此外，佛所得之法，即緣起之道理及法界之真理等；又佛所知之法，即一切法；以及佛所具足之種種功德（十八不共法），均稱佛法。
2樓：匿名使用者
佛法，你會尊重每乙個生命體具有愛心，可以養狗。
3樓：蚊子的血是我
不主動養狗，狗的前世比較複雜，很多是來還債的，所以佛教不建議養狗，不去和任何動物
結緣。但是放生的狗和流浪的狗另當別論。因為這是救它，具體情況要看因緣。
4樓：引經據典正法
最好不要養，家人也不要養，為什麼？你養寵物，你一定是要用很多的精神去照顧他，對你自己的修學就打很大的折扣。這門學問是大學問，必須全心全力以赴，你才能取得一生滿意的成就。
信佛的人能不能養狗
5樓：匿名使用者
不可以，佛講四抄大皆空，養襲狗容易產生諸種因緣，bai不利修du行，好比說狗都zhi愛吃肉類，你買了違背佛法，因為
dao眾生都愛生怕死，你用其他生命的肉去延續自己寵物的生命，肯定是不對的；又或者你養的狗咬人了，又會增加你的煩惱
6樓：♀媚兒
能的，狗丟了很正常，特別是剛來的小狗，丟狗不需要什麼預兆
7樓：仰名麥靖柏
阿彌陀佛來
不能養動物，已源經養的要送人，不能送人的養到緣分結束後不要再養
李炳南老居士答---學佛之人，論理不應蓄養如是類畜，戒律載有明文，如自己不能作主，只有勤加防範與消除而已。倘能作主，暫時隨緣，後不續蓄為宜。
佛教如何看待養寵物？
8樓：匿名使用者
貓狗可以家養，貓狗是雜食動物可以吃素肉餵養。最好不要養鳥或魚，放生自然的動物。捆養的寵物最好不要樣，因為因果來世今生免遭捆養之苦。
養睡蓮的缸裡能養金魚嗎，養睡蓮的缸裡能不能養金魚啊。 如果能的話。怎麼養啊。
一提到室外飼養觀賞魚，腦海中第乙個出現的畫面，是不是將觀賞魚悠遊在睡蓮缸裡的模樣呢。如果睡蓮缸裡只有睡蓮，到了夏天就會孳生蟲卵，繁殖出大量的蚊子。而觀賞魚就是最適合消減這些蟲子的。金魚和鯉魚等體型較大，放進睡蓮缸顯得擁擠，而且還會把種植睡蓮的砂子挖出來 飼養紅蓮燈等這種小型魚的話，就不必擔心這個問題...
家裡能不能養冬青樹，家裡能養松柏 冬青嗎？
可以的，冬青一年四季綠色，顯得有生機，更何況很多年了，是有感情在的。不要高於牆頭就好了。冬青樹可以養在室內嗎 選盆 冬青盆栽宜用紫砂陶盆。盆色以淺黃色或紫色為佳，這與綠葉紅果可呈鮮明對比。盆形選用方形 圓形 六角形均可，以古雅為好。用土 宜用肥沃疏鬆 富含腐殖質 透水通氣性好的壤土，微酸性或中性土均...
信佛教的人能不能結婚信佛教也可以結婚嗎？
不是出家人 可以結婚 這個是戒律規定的 普通修行人 不出家的 可以自願結婚 成佛是一種綜合的 思想 境界 功德圓滿一切善行 才能成佛 佛陀的 分為兩類四眾。比丘 出家男 比丘尼 出家女 為出家眾 優婆塞 在家男 優婆夷 在家女 為在家眾。在家眾是佛教 的大多數。出家眾是佛教的重心和主體。就淫慾上的規...