中秋節的故事與傳說和習俗

2021-03-05 10:14:58 字數 4782 閱讀 6753

1樓:我們黑夜很白

1、玉兔搗藥

嫦娥身邊有只玉兔。據說嫦娥身體變輕,開始公升空時,惶恐中抱起了一直餵養的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。

玉兔在月宮有乙隻搗藥杵,夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。這個神話傳到日本後,變成了玉兔在搗年糕。

2、玄宗故事

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起遊月宮之念,於是天師作法,三人一起步上青雲,漫遊月宮。但宮前有守衛森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,唐玄宗素來熟通音律,於是默記心中。

這正是「此曲只應天上有,人間能得幾回聞!」日後玄宗回憶月宮仙娥的**歌聲,自己譜曲編舞,創作了歷史上有名的「霓裳羽衣曲」。

習俗:燃燈、吃月餅、賞月、猜謎、玩花燈、賞桂花、喝桂花酒等等。

2樓:匿名使用者

中秋節的傳說

嫦娥奔月

「嫦娥奔月」是最引人入勝的月宮之謎。嫦娥奔月的故事有著不同的文字。早期的記載有「昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精」,是說后羿從西王母處要來不死之藥,嫦娥偷吃了這顆靈藥,成了仙,卻被罰變成醜陋的蟾蜍在月宮搗不死之藥。

後來這個故事逐漸演化出許多優美婉轉的新情節,如相傳遠古時候天上有十日同時出現,曬得莊稼枯死,民不聊生。乙個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上崑崙山頂,一氣射下九個太陽,人們因此得以安居樂業。不料,被射落的九個太陽皆是天帝之子,天帝便惱怒地將后羿和妻子嫦娥貶入凡間。

西王母同情后羿的遭遇,就把長生不老藥送給他。後來心術不正的逢蒙趁后羿率眾外出狩獵之機,逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是對手,當機立斷將藥一口吞下。

隨後,嫦娥就輕飄飄向天上飛去,由於嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿回家後思念妻子,就在嫦娥喜愛的後花園裡擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮裡眷戀著自己的妻子。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

有些地方傳說中秋節就是這樣形成的。

吳剛伐桂

關於中秋節還有乙個傳說,相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有乙個人常在砍伐它,但是每次砍下去之後,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍倒。據說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到天界後犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。

一說他學仙不夠專心,天帝為錘煉他的心志,罰他砍桂樹,並允諾如果砍倒,即可成仙。於是吳剛便在清冷的月宮中日復一日、年復一年地砍下去。

玉兔搗藥

「玉兔搗藥」原是道教掌故之一。相傳月亮之中有乙隻兔子,渾身潔白如玉,所以稱作「玉兔」。這只白兔拿著玉杵,跪地搗藥,服用這藥丸可以長生成仙。

久而久之,玉兔便成為月亮的代名詞,古代文人寫詩作詞,也常常以玉兔象徵月亮。 朱元璋與月餅起義 元朝末年,中原廣大人民不堪忍受統治階級的殘酷統治,紛紛反抗。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義,軍師劉伯溫想出一條妙計,命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面,再派人分頭髮送到各地起義軍中, 通知他們在八月十五日晚上起義響應。

起義成功後,朱元璋高興地傳下口諭,每年中秋節讓全體將士與民同樂,並將當年起兵時用來秘密傳遞資訊的「月餅」,作為節令糕點賞賜群臣。此後,中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

中秋節習俗

圍繞著中秋節,自古以來形成了豐富多彩的節慶活動,其中既有各地普遍接受的流行風俗,也有富有地域特色和民族風情的習俗。

吃月餅中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣,是我國民間的傳統習俗。據說唐朝時期已經有了中秋吃月餅的習俗,但是月餅作為食品名稱並同中秋賞月聯絡在一起,則是宋代的事情。北宋皇家中秋節喜歡吃一種「宮餅」,民間俗稱為「小餅」,蘇東坡有詩云:

「小餅如嚼月,中有酥和飴。」南宋文學家周密在《武林舊事》中首次提到「月餅」的名稱。傳說元末,人們還利用月餅來傳遞反元資訊,說明當時月餅已經走入尋常百姓家,成為中秋佳節的必備食品。

長期以來,我國人民對製作月餅積累了豐富的經驗,明清時期,餅師已經把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道:「月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜」,看來和現在的月餅已頗為相近了。

到了近代,有了專門製作月餅的作坊,月餅的製作更加精細,餡料考究,外型美觀,還分成平式、蘇式、廣式、台式等不同風味。

月餅作為吉祥、團圓的象徵,寄託著人們的美好願望,而吃月餅和送月餅的習俗也一直延續至今。

賞月我國自古就有祭月和賞月的習俗。周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動。中秋賞月的風俗在唐代十分流行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。

到宋代,中秋賞月之風更盛,每逢這一日,「貴家結飾台榭,民間爭占酒樓玩月」。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模,我國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」等古蹟。文人士大夫對賞月更是情有獨鍾,他們或登樓攬月或泛舟邀月,飲酒賦詩,留下不少膾炙人口的千古絕唱。

如杜甫《八月十五夜月》用象徵團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾,中秋歡飲達旦,大醉而作《水調歌頭》,借月之圓缺喻人之離合。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節必不可少的活動之一。

除了賞月和吃月餅之外,不同地區的人們也都根據自己的地域傳統和社會風情來歡慶中秋,形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風俗。如南方許多地區盛行中秋賞桂和觀潮,老北京流行玩兔兒爺,此外還有廣州的樹中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等,很多少數民族也有跳月、拜月等中秋習俗,這些活動大大豐富了我國傳統節日文化。

3樓:牛牛

中秋詩詞

《月下獨酌》 (唐)李白

花間一壺酒,獨酌無相親

舉杯邀明月,對影成三人

月既不解飲,影徒隨我身

我歌月徘徊,我舞影零亂

醒時同交歡,醉後各分散

永結無情遊,相期邈雲漢

《十五夜望月》 (唐)王建

中庭地白樹棲鴉,冷露無聲溼桂花

今夜月明人盡望,不知秋思落誰家

《中秋》 (唐)李朴

皓魄當空寶鏡公升,雲間仙籟寂無聲;

平分秋色一輪滿,長伴雲衢千里明;

狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生;

靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清

中秋由來

「中秋」一詞,最早見於《周禮》根據我國古代曆法,農曆八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱「中秋」一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因為秋中第二月叫仲秋,故中秋也稱為「仲秋」到魏晉時,有「諭尚書鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江」的記載直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」中秋節的盛行始於宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日

相傳古代齊國醜女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大後,以超群品德入宮,但未被寵幸某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,後立她為皇后,中秋拜月由此而來月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,願「貌似嫦娥,面如皓月」

中秋傳說

嫦娥奔月

相傳遠古時候,有一年天上出現了十個太陽,直烤得大地冒煙,海水乾涸,老百姓眼看無法再生活下去

這件事驚動了乙個名叫后羿的英雄,他登上崑崙山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多餘的太陽

后羿立下汗馬功勞,受到百姓的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學藝奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來

不久,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻

一天,后羿到崑崙山訪友求道,巧遇由此經過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥據說,服下此藥,能即刻**成仙

然而,后羿捨不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏嫦娥將藥藏進梳妝台的百寶匣裡,不料被蓬蒙看到了

三天後,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來

待后羿率眾人走後不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院,威逼嫦娥交出不死藥

嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身開啟百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去

嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、衝出視窗,向天上飛去由於嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙

傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字這時他驚奇地發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥

后羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園裡,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了

蒙古族「追月」中秋之夜,蒙古族人愛做「追月」的遊戲人們跨上駿馬,在銀白色月光下,賓士在草原上他們朝西放馬賓士,月亮由東方公升起,墜落天西方執著的蒙古騎手,不到月亮西下,「追月」不止

藏族的「尋月」**一些地區的藏族同胞歡度中秋的習俗是「尋月」是日夜晚,男女青年和娃娃們,沿著河流,跟著倒映水中的明月,把周圍河塘中的月影措遍,然後回家團圓吃月餅

赫哲族「祭月」在我國東北的赫哲族聚居地,每逢中秋佳節,人們要採葡萄、祭月相傳是為了紀念乙個聰明、勤勞的赫哲族媳婦媳婦她受不了婆婆的虐待,跑到江邊向月亮求救最後終於奔到了月亮上

德昂族「串月」雲南潞西的德昂族青年男女,每逢中秋月明高掛,分外明亮的時候,山頭塞尾,不時傳來一陣悠揚動聽葫蘆笙,男女青年在一起「串月亮」傾訴衷情有的還通過「串月亮」送賓榔、送茶訂下婚約

阿細族「跳月」阿細人過中秋的傳統習慣是「跳月」中秋之夜,從各個村塞聚集到山村中的開闊地,披紗的姑娘跳起來了,肩負大三弦的小夥子跳起來了然而,尤為撩人的還是那種青年男女表達愛慕之情的對歌,彷彿月亮也聽利為之動情動容

苗族「鬧月」每逢中秋之夜,苗族群眾沐浴著如絲縷的月光,吹奏悠揚的蘆笙,跳起苗家歌舞,青年們在「鬧月」活動中互相尋找意中人,互相表白要象月亮和清水一樣,心地純潔明亮,永結百年之好

高山族「賞月」居住在台灣省山區的高山族同胞,每逢中秋明月高懸、清輝灑滿大地的時候,穿著民族盛裝,圍坐在一起載歌載舞,飲酒賞月,共享天倫之樂

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中秋節習俗,中秋節的習俗有哪些

中秋佳節,人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。賞月在中秋節,我國自古就有賞月的習俗,禮記 中就記載有 秋暮夕月 即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅 西瓜 蘋果 李子 葡萄等時令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代,中秋賞月 玩月頗為盛行。在...

中秋節的習俗,中秋節的習俗和特點

賞月 追月。吃月餅是我國南北各地過中秋節的必備習俗。除月餅外,各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。中秋節時,雲稀霧少,月光皎潔明亮,民間有賞月 祭月 吃月餅 吃甜薯 提燈籠 舞草龍 樹中秋 砌寶塔等一系列的節慶活動。賞月賞月的風俗 於祭月,嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。據說此夜月球距地球最近,月亮最大最...

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中秋節,為每年農曆的八月十五。按照中國的農曆,八月為秋季的第二個月,古時稱為仲秋,因此民間稱為中秋,又稱秋夕 八月節 八月半 月夕 月節,又因為這一天月亮滿圓,象徵團圓,又稱為團圓節。民間中秋節有吃月餅 賞月 賞桂花 猜燈謎等多種習俗。農曆八月十五日,是中國傳統的中秋節,也是中國僅次於春節的第二大傳...