1樓：小安神話
元日——（北宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
元旦試筆（選一）——（明）陳獻章
天上風雲慶會時，廟謨爭遺草茅知。
鄰牆旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月，春來更有好花枝。
晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。
丁卯元日——（清）錢謙益
一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉，佔年更喜夢維魚。
鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。
旋了比鄰雞黍局，並無塵事到吾廬。
田家元旦——（唐）孟浩然
昨夜鬥回北，今朝歲起東；
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家佔氣候，共說此年豐。
元日（玉樓春）——（宋）毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
甲午元旦——（清）孔尚任
蕭疏白髮不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催乾消夜酒，傾囊分遍買春錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。 中國的元旦，據傳說起於三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。「元旦」一詞最早出現於《晉書》：
「顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春」的詩中。南北朝時，南朝文史學家蕭子雲的《介雅》詩中也有「四季新元旦，萬壽初春朝」的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一「正月」條目：
「正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。」；漢代崔瑗《三子釵銘》中叫「元正」；晉代庾闡《揚都賦》中稱作「元辰」；北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為「元春」；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之「元朔」
我國在發掘大汶口文化遺物中，發現一幅太陽從山顛公升起，中間雲煙繚繞的圖畫。經考證，這是我國最古老的「旦」字寫法。後來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現了被簡化的「旦」的象形字。
「旦」字是以圓圓的太陽來表示的。「日」下面的「一」字表示地平線，意為太陽從地平線上冉冉公升起。
中國元旦歷來指的是夏曆（農曆、陰曆）正月初一。元是「初」、「始」的意思，旦指「日子」，元旦合稱即是「初始的日子」，也就是一年的第一天。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫「大年初一」的，有叫「大天初一」的，有叫「年初一」的，一般又叫「正月初一」。
正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統一的。因此，歷代的元旦月、日也並不一致。夏朝的夏曆以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的週曆以冬月（十一月）為正月。
秦始皇統一中國後，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏曆的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏曆，亦即農曆或陰曆，還不是我們今天所說的元旦。
公元2023年，孫中山領導的辛亥革命，推翻了滿清的統治，建立了中華**。各省都督代表在南京開會，決定使用公曆，把農曆的正月初一叫做「春節」，把公曆的1月1日叫做「元旦」。不過當時並未正式公布和命名。
為了「行夏正，所以順農時，從西曆，所以便統計」，**元年決定使用公曆（實際使用是2023年），並規定陽曆（公曆）1月1日為「新年」，但並不叫「元旦」。
今天所說的「元旦」，是新中國成立前夕的公元2023年9月27日，第一屆中國人民政治協商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定採用世界通用的公元紀年法，即是我們所說的陽曆。
在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。為了區別農曆和陽曆兩個新年，又鑑於農曆二十四節氣中的「立春」恰在農曆新年的前後，因此便把農曆正月初一改稱為「春節」，陽曆1月1日定為新年的開始「元旦」，並列入了法定假日成為全國人民的歡樂節日.
最早的元旦由來 大約在西元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農業收成與尼羅河是否發生洪水有很大關係。古埃及人從長期的觀察中發現，尼羅河氾濫的時間是有規律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次氾濫時間之間大約相隔 3 65天；同時還發現，當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上公升起的時候。
於是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是"元旦"最早的由來。
[編輯本段]西方元旦由來
西元前46年，古羅**撒把這一天定為西曆新年的開始，為了祝福janus，這位羅馬神話中的門神，janus後來也演化為英文一月january這個詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為西元元年，西元一月一日也和耶穌有關聯，現在看來並非如此。可能依照西方普遍信仰**教，還應該是12月25日耶誕日為過年，所以西方的新年沒有耶誕隆重。
埃及元旦的由來
大約在西元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農業收成與尼羅河是否發生洪水有很大關係。古埃及人從長期的觀察中發現，尼羅河氾濫的時間是有規律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次氾濫時間之間大約相隔365天；同時還發現，當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上公升起的時候。於是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。
這是"元旦"最早的由來。
元旦是慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區的普遍習俗。
現在，世界上大多數國家把每年1月1日作為元旦，由於世界各國所處的經度位置不同，各國的時間也不同，因此，「元旦」的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位於日界線的西側，它是世界上最先開始新的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位於日界線東側的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。
阿富汗把春分作為元旦；猶太人把秋分作為元旦；而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的，他們把第一次下雨作為元旦。西元前46年，羅馬皇帝儒略·凱撒制定儒略曆，開始時他把冬至作為元旦。但是，人們堅持要把朔日作為元旦，因此就把元旦延到冬至後10天。
按公曆計，我國是世界上第12個開始新年的國家。各個國家由於其歷史、文化、宗教信仰、民族習慣不同，也都有自己不同的慶祝。不過，這也使得這個世界多姿多彩，更顯地域、民族特色了。
[編輯本段]元旦發展史
元旦，也被稱為「新年」或「新歷年」，是指公曆的1月1日。但在古代，「元旦」即是今天的「春節」，也就是農曆新年。
元旦是很多國家的法定假日；在中國大陸、台灣、香港和澳門，元旦均為法定假日；中國大陸及台灣均作為法定假日休假一天。習俗方面，「元旦」主要以各種方式互相祝福，賀年卡是其中主要形式。
漢語「元旦」涵義：「元」是開始、第一的意思；「旦」即早晨天明的時間，也通常包含一天之意。因此「元旦」就是一年的開始、一年的第一天。**以前，元旦即現在的春節。
歷史上，中國各個朝代對「元旦」說法不一致
夏代為正月初一（夏曆1月1日）
商代為十二月初一（12月1日）
周代為十一月初一（11月1日）
秦王朝時期為十月初一（10月1日）（參見農曆#夏曆、殷歷和週曆的分別
漢朝漢武帝太初元年時，鄧平等人創立了「太初歷」，定正月初一為元旦，此後一直沿用至辛亥革命
中華**成立後，孫中山為了「行夏正，所以順農時；從公曆，所以便統計」，定農曆正月初一為春節，而以公曆1月1日為新年
2023年9月，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用「公元紀年法」，將公曆1月1日正式定名為「元旦」
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。 宋〕 王安石的《元日》「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。」
「元旦」一詞**古代，非指公曆新年，而是農曆正月初一，亦即春節。宋吳自牧《夢梁錄》中《正月》開篇話說：「正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。
」「元旦」一詞最早出現於《晉書》：「顓帝以孟春三月為元，其時正朔元旦之春」，以及南北朝梁人蕭子雲《介雅》：「四氣新元旦，萬壽初今朝」等詩文中。
元旦古稱元日、元正、元長、元朔、元辰、元春、端日、上日等。從古到今，歷代詩人都為元旦抒情作詩，留下不少名篇佳作。
古代元旦宮廷有賀歲之禮，規模巨集大而隆重。三國時曹植《元會》詩：「初步元祚，古日惟良，乃為嘉會，宴此高堂」，描寫了曹魏時元旦賀歲的場面。
唐白居易《七年元日對酒五首》之二：「眾老憂添歲，餘衰喜入春。年開第七秩，屈指幾多人！」表達了已過60歲的詩人不懼衰老、昂首挺胸進入新一年的風貌。
唐代另一詩人成文斡寫有《元旦》詩：「戴星先捧祝堯觴，鏡裡堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嚐。」「戴星」，即頂著星宿，比喻晚歸或早出。
「觴」，即酒杯，可作飲酒解。「屠蘇」，是元日專飲的多味藥酒，古人認為飲此酒可以防病消災。飲此酒有個規矩，老少不能同時共飲，而是從年幼者依次而來。
因為按古人理解，每逢新年，雖然每人都要增壽，但實際上年少者得了一歲，而年長者卻失了一歲，所以大家勸年少者先飲，以示祝賀，而讓年長者後飲，以避忌諱。
唐人孟浩然寫了一首《回家元日》詩，雲：「昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。」在大唐盛世，「田家佔氣候」，自有半年樂，而詩人「無祿尚憂農」的情懷，則更是讀書人的高尚品格。
古代元旦有貼春聯的習俗。南宋詩人陸游的《已酉元旦》詩：「夜雨解殘雪，朝陽開積陰，桃符呵筆寫，椒酒過花斜。
」宋伯仁《歲旦》詩：「居間無賀客，早起只如常，桃板隨人換，梅花隔歲香。」詩中的「桃符」、「桃板」即指春聯。
當然，在古代歌詠「元日」的詩篇中，最著名的當推北宋改革家王安石的《元日》詩：「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」。為後人傳誦不衰。
明代陳獻章的《元旦試筆》有如一幅「樂歲圖」。詩人在詩中寫道：「鄰牆旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月，春來更有好花枝。晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。」清新濃郁的生活氣息油然而生。
清代愛國詩人張維屏的《新雷》，雖未用「元旦」、「元日」等詞彙，卻以元旦為題，寫出人們賀歲、迎春的喜悅：「造物無言卻有情，每於寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。
」一代偉人***，2023年1月寫了一首《如夢令·元旦》：「寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。
山上山下，風展紅旗如畫。」欣賞這首詞，猶如走入一幅壯闊的風景畫，全詞淋漓酣暢，清新自然，充滿了樂觀、昂揚的革命樂觀主義精神。
2023年董必武在重慶寫了一首七律《元旦口占用柳亞子懷人韻》：「共慶新年笑語譁，紅岩士女贈梅花。舉杯互敬屠蘇酒，散席分嚐勝利茶。
只有精忠能報國，更無樂土可為家。陪都歌舞迎佳節，遙祝延安景物華。」欣賞這首膾炙人口的佳作，覺得字裡行間浸透著詩人對革命事業的一片赤誠。
其時抗戰維艱，惟有精忠報國，方可期來日樂土安家。詩中所說的「勝利茶」，是當時重慶商店裡**的紙包茶，意在預祝抗日勝利。以新鮮事物為掌故入詩，可見董老對舊體詩的革新意識。
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元旦祝福語，元旦的祝福語
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春滿神州蘇萬物 旭日壽星贈五福 四面春山懸畫卷 文昌藝苑譜千篇 東風彩筆繪三春 三江碧水湧詩濤 元旦祝福語有哪些？元旦祝福語 1 把過去留給美好，把 現在留給幸福，把前程留給坦途，把永遠留給健康，把愉快留給心情，把好運留給事業，把希望留給美滿，把和睦留給家庭，把喜悅留給節日，把祝福送給你，祝元旦快樂...