1樓：天使唯愛之
明清實學，是我國學術史上特定歷史時期的產物，是含有特定歷史內容的學術思想形態。
它最初主要是針對宋明理學的日趨空疏衰敗、尤其是陽明「心學」的禪化而提出，至明代後期而蔚然形成了一股內容深刻豐富、影響廣泛而深遠的學術思潮——「明清實學思潮」，將中國儒學由宋明理學而推進至又一新的階段。
一、明清之際實學思潮的興盛時期，是以「經世致用」、倡導「實學」為主要特徵。
士大夫中的一批優秀分子如顧憲成、高攀龍、黃宗羲、顧炎武、方以智、王夫之、傅山等，面對當時國危民艱的局面，他們把「理學」與「心學」的空疏教條看作是導致國弱民貧的重要原因。為了救亡圖存、「濟世」「救民」，他們竭力提倡「治國平天下」的有用之「實學」。
二、道光、咸豐時期實學思潮的再度高漲
在封建士大夫中湧現出龔自珍、魏源、林則徐、包世臣等一批遠見卓識之士。魏源和龔自珍都是常州今文經學派的奠基者劉逢祿的學生。龔自珍、魏源等思想家，在政治上是封建士大夫中具有近代啟蒙色彩的開明派，而且在思想文化領域又是站在中國古代和近代分水嶺上的文化巨匠。
2樓：衣谷流
從明朝正德年問至清代鴉片戰爭前夕，隨著封建社會後期社會總危柳的堡發和資本主
叉萌芽—的產生，從宋明理學中分化出一股新的社會葒步思潮。有的學者將其稱為「早期啟蒙思涸」，有的叫做「自我批判思潮」，有的叫做「經世致用思潮」，有的叫做「個性解放和人文主義思潮」。本文從明清進步思想家的著作及其有天文獻中插曲他們普遍使用的「實學」這一概念，來涵蓋這一社會思潮，把它稱為「明清實學思潮」。
明清實學的主要代表人物有王廷相、李時珍、張居正、李贄、顧憲成、徐光啟、袁巨集道、黃宗羲、顧炎武、王夫之、梅文鼎、顏元戴震、章學誠、阮元、龔自珍、魏源等人。
明清實學的基本特徵是「祟實黜虛」。所謂「崇實黜虛」，就是鄙棄宋明理學的空談心性、以己意解經，而在一切社會領域和文化領域中提倡乙個「實」字，『(實體」、「實踐」、「實行」、實習」、「實功」、「實心」、「實念」、「實言」、「實政」、「實事」、「實風」，等等。「崇實黜虛」是明清時代梢神的集中表現。
它具體地表現為四種精神。
一，是批判精神 二．是經世致用思想 三，是利學精神 四，是啟蒙意識。
明清實學的內容分類:
一、實體實學。 所謂實體實學，是就明清實學的哲學基礎而言。它包括以氣這一物質實體為本的本體論、以實踐(力行，為基礎的認識論、以「性氣相資」為基本內容的自然人性論、以「實功」為主要修養方法的道德論、以利欲為基礎的理欲統一說(包括義利統一說)等多方面的內容。
實體實學的代表人物有王廷相、羅欽順、崔銑、楊慎、吳廷翰、高棋、唐鶴徵、黃宗羲』王夫之、熊伯龍、顏元、戴震等人。
二、科學實學。所謂科學實學，是就明清實學的科學 內容而言。它既包括中國古典科學，也包括從歐洲輸入的「西學，科學實學主要代表人物有李時珍、朱載墒、徐光啟、宋應星、徐弘機,傅山『方以智、王錫闌、梅文鼎、劉獻廷等人。
三、考據實學。所謂考據實學是就明清實學的經學研究而言。它在清乾隆、嘉慶時期達到極盛，故又被稱之乾嘉漢；學、乾嘉學派。
就學風純樸而言，又稱為樸學。明中葉以後，隨著實學思潮的興起和發展，在經學研究領域，出現了漢學和子學的復興,以子學研究代替獨尊經學，以專事訓詁名物的漢學代替以己意解經的宋學。它是明清實學處於低態勢的體現。
它繼承了漢代「修學好古,實事求是是」的學風，主張「治經皆主實證」，極力反對宋明理學空疏的學風.它的主要代表人物有方以智、傅山、顧炎武、毛奇齡扇震汪中、焦循、阮元等人。
四、啟蒙實學。所謂啟蒙實學，是就明清實學的市民意識而言，它主要反映在哲學、文學藝術等領域，主要代表人物有王艮、何心隱李摯宗羲、徐謂、湯顯祖，裒巨集道等人。
五、經世實學。所謂經世實學．是就明清 實學的社會政治內容包括對社會弊病的揭露和批判，電包括拯救時弊方案的構思與實施。經世實學的主要代表人物有高拱、張居正坤、顧憲成、張溥、陳子龍、顧炎武、黃宗羲、呂留良、王源、萬斯同、金祖望、章學誠、洪亮吉、龔自珍、魏源等人。
請介紹一下明清時期代表人物、作品、特點等 30
3樓：匿名使用者
明清時期繪畫流派的湧現
文章出處：中國書畫家網 發布時間：2004-01-11
鴉片戰爭前的明清時期（2023年-2023年）是我國封建社會的後期，文化雖然趨於保守，但繪畫領域卻出現許多富有特色的流派與個性強烈的畫家，各領**，樹織畫壇。
[明]陳洪綬《荷花鴛鴦圖》
明初崇尚宋代畫風的畫家遍於宮廷、民間，明代中期文人畫重新復興於蘇州，後期士大夫文人畫更是向獨抒性靈發展，以畫為樂、以畫為寄。
[明]董其昌《秋興八景圖》之一
明清變革，並沒有割裂繪畫的傳統，清代仍然畫派林立，摹古、創新各行其道；文人畫、西洋畫也對宮廷繪畫產生了影響；隨著商品經濟的發展，文人還以畫為生、以畫洩憤，金石書法的剛健之風也溶入了繪畫。民間繪畫更加世俗化、商品化；作為中國古代繪畫的最後輝煌，清代繪畫已呈現出發生奇變的傾向，為近代中國繪畫的改革作好了準備。
[明]陳洪綬《品茶圖》
「華山派」與明畫院繪畫
明太祖朱元璋長於武功，拙於文治，他當政時期厲行文化**主義，摧殘藝文，畫壇一派蕭條景象。而採藥於北方的醫生兼業餘畫家王履（2023年-？）則倖免於難。
他工山水，不拘守前人成法，主張深入自然，師法造化，從真山水中吸取創作素材。
[明]王 履《華山圖冊》之一
有《華山圖冊》存世，繪陝西華山小景40幅，題詩拔文，抒寫欣賞自然風光的感受。山體作小斧劈皴，奇峭偉岸，林木雜生，雲煙流布；筆墨蒼勁，變化靈活，氣韻生動。後人稱他取法自然山水的畫風為「華山派」。
[明]王 履《華山圖冊》之一
明成祖朱棣雖也實行文化**，但手法與乃父不同，而是將文人、畫士廷攬入宮，為其服務。王紱、謝縉等人就是被薦舉的畫家。洪熙、宣德以至成化、弘治皇帝當政時期，宮廷畫家也一度興旺，如邊景昭、林良、呂紀等人，較為著名。
他們的作品以兼工帶寫見長，設色富麗，題材吉祥，如象徵長壽之松、鶴，象徵興旺之蘭、竹，象徵富貴之錦雞，象徵幸福之喜鵲等，一派昇平氣象。呂紀的花鳥畫還含有規勸皇帝實行善政的意思，如《三思圖》，畫三隻相思鳥，以表示凡事三思而行；
[明]呂 紀《三思圖》
《殘荷鷹鷺圖》，畫乙隻雄鷹正轉身下撲，荷塘中白鷺和小鳥都驚慌逃避，不知所措，藉以告戒皇帝不要濫用武功。繪畫在開明的政治氣候下，顯然又得到更進一步地發展。
[明]呂 紀《殘荷鷹鷺圖》
「浙派」的創導者戴進
錢塘（今浙江杭州）人戴進（2023年-2023年）是明初功力精深的大畫家，他曾在宣德年間被薦入宮，後遭忌返回家鄉，賣畫為生。逝後葬於西湖附近洪春橋畔。
[明]戴 進《關山行旅圖》
戴進技藝全面，人物、山水、花卉皆擅長，面貌也有多種變化，山水取法宋人蒼勁一派，又融以元人水墨法傳統，山石大斧劈皴，水墨淋漓，豪放挺健，下筆較重，粗獷有力，氣勢充沛。人物工意結合，面部描寫較細，神態生動，衣紋線條則粗放頓挫，勁練灑脫，風貌獨具，花鳥既能工筆設色，又能水墨寫意。
[明]戴 進《溪堂詩意圖》
戴進的直接繼承者有其子戴泉、婿王世祥、**方鉞、夏芷等，均為浙江人，故他的傳派世稱「浙派」。受戴進影響，江夏人吳偉筆墨更為縱放，被稱作「江夏派」。 在「浙派」的影響下，成化、弘治時期宮廷內外的畫風多傾向於粗筆水墨，以挺拔豪放取勝，風行百餘年，直至沈周、文徵明為首的「吳門畫派」崛起而告衰落。
[明]吳 偉《灞橋風雪圖》
極富書卷氣的「吳門畫派」
明代中期隨著經濟生活的繁榮，素稱「魚公尺之鄉、絲綢之路」的蘇州（俗稱吳門）湧現出卓有成就的畫家群體，以沈周、文徵明、唐寅、仇英四家最為著名，人稱「吳門畫派」。他們的作品大多數表現江南文人優雅閒適的生活情趣。
[明]文徵明《真賞齋圖》（區域性）
「吳門畫派」的四大家各有千秋，其創始人沈周功力深厚，不慕功名，最富文人氣質，他具有多方面的文化修養，書法雄厚渾樸，兼工山水、花鳥、人物，中年畫法嚴謹細秀，用筆沉著勁練，以骨力勝；晚年筆墨簡放粗豪，氣勢雄強。所作率意縱逸，寓有野逸之趣，成為明代復興文人畫的先鋒。
[明]沈 周《廬山高圖》
沈周的**文徵明，曾為利祿所驅，舉薦入京為翰林待詔，後不得意，辭官歸里，書畫終老。他的書畫技藝也很全面，文雅典麗，筆墨蘊籍含蓄，風骨秀逸。文徵明長壽而勤奮，傳世作品甚多，子侄、**流風不絕，至清初不衰，故而他成為「吳門畫派」中影響最大的人物。
[明]文徵明《曲港歸舟圖》
文徵明的好友唐寅，穎悟異常，年青時應試，中應天府（今南京）解元，後入京會試，因舞弊案牽連下獄，罷為吏。他一氣之下絕意仕進，放情聲色，詩文書畫為生。
[明]唐 寅《孟蜀宮妓圖》
唐寅的作品以工細為主，又兼有文人的筆墨，富有詩一般的意境；書法秀逸遒勁，風格灑脫，雅俗共賞，深受歡迎。他也是一位人物、山水、花鳥兼工的畫家，並因生活跌宕多趣，風流不羈，而成為家喻戶曉的江南才子。
[明]唐 寅《古木幽篁圖》
文、唐的畫友仇英，出身工匠，但勤奮好學，創作態度十分認真，一絲不苟，所繪人物、山水，精工具體，設色清麗，構圖繁密，意境深邃，文雅而嚴謹，匠心獨運，為他人所不及。故而他贏得畫壇的尊重，成為「吳門畫派」四家之一。
[明]仇 英《桃源仙境圖》
「吳門畫派」是乙個既有文人畫家，又有職業畫家、畫工的群體，它的出現，既振興了文人畫，又規範了「浙派」末流技法粗陋之習，推動了明代繪畫深入發展。
[明]唐 寅《落霞孤鶩圖》
陳淳、徐渭的寫意花鳥
在「吳門畫派」興復文人畫的風潮影響下，隨著思想家強調發揮主觀能動的「心學」興起，明代中期的繪畫變得更有生氣，在技法上也有許多突破，表現於花鳥畫創作上，水墨寫意的大家應運而生，他們就是號白陽山人的陳淳（2023年-2023年），及號青藤的徐渭，世稱「青藤白陽」。
陳淳的花鳥畫師法沈周，用筆隨意，自由縱橫，淡墨疏筆，生趣橫溢，是位以拙勝巧的高手。他的水墨花卉常常是一花數葉，疏淡欹斜，比沈周的作品更為活潑。
[明]陳 淳《花卉冊》之一
徐渭較陳淳更為放縱，以潑墨大寫意花鳥畫見長，不求形似求生韻，筆勢激動，氣度軒昂，如感情之渲洩，澎湃洶湧。這與他懷才不遇的坎坷經歷大有關聯，才情在仕途上受阻，卻在詩文書畫上得到淋漓盡致地發揮。如《墨葡萄圖》軸，幾無線條，全用潑墨潑水而成，卻墨分五色，濃淡有致，形態生動；狂放之氣，足以驕人。
[明]徐 渭《墨葡萄圖》
徐渭的人物畫也很精彩，寥寥數筆，即見精神，有《驢背吟詩圖》等。
[明]徐 渭《驢背吟詩圖》
董其昌的繪畫風格
明代後期的畫壇中心人物是董其昌（2023年-2023年）。他誕生於經濟發達的松江，官至禮部尚書，是繼元代趙孟鈧
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