1樓：鬱北子
關於粵語發源地,通常有廣州說和廣信(梧州)說兩種說法,以下是廣信(梧州)說.
由廣東省人民**參事室、省珠江文化研究會、中山大學嶺南考古研究中心和封開縣人民**聯合舉辦的「廣東封開：嶺南文化發祥地論壇」在封開舉行。會上歷史專家公布了經近十年考察研究得出的新成果：
粵語源自於中國古「雅言」，並進一步確認廣信(封開)是粵語的發祥地，粵語是我國古代普通話的活化石，對我國古代文化和語言研究有著不可替代的價值。
粵語儲存古「雅言」因素最多
廣東省人民**參事室助理巡視員、廣東省著名語言學家羅康寧經近十年考察研究得出成果：廣東粵語源自於中國古「雅言」，並進一步確認廣信、封開是粵語的發祥地，是我國古代普通話的活化石。?
我國古代有一種民族共同語，先秦到兩漢時期稱為「雅言」，宋朝以後稱為「官話」。今天漢語許多方言，都儲存著雅言的一些元素，而儲存雅言元素最多的是粵語。雅言的基礎是原始華夏語，原來只通行於以黃帝為首的華夏部落聯盟。
秦始皇統一中國後，實行「書同文」，雅言地位也就相應提高，成為當時的民族共同語。最早將雅言帶入嶺南的，是秦朝征服「百越之地」之後從各地徵發到嶺南的「墾卒」。這些「墾卒」多半是原六國的逃亡者以及贅婿、賈人，他們「來自五湖四海」，互相交際必須使用雅言。
廣信是嶺南文化和粵語發祥地
瀟賀古道和湘桂水道(即靈渠)是唐代以前中原漢人進入嶺南的兩條重要通道。廣信地處桂江、賀江與西江匯合之處，扼西江之要衝。在嶺南是個交通樞紐。
漢武帝派使者從徐聞、合浦出發，遠航至東南亞和印度半島，打通了海上絲綢之路，而出口的通道，是經瀟水和賀江到達廣信，再經桂東和粵西兩條走廊，也就是北流江--南流江和南江--鑑江兩條**通道到徐聞、合浦，廣信就成為嶺南早期的商貿重鎮。商貿活動離不開語言交際，中原傳入的雅言正是通過商貿活動而融合當地百越土著語言，形成粵語。
廣信又是嶺南最早傳播中原文化的陣地。陳元、士燮等在這裡辦學，使百越土著逐步接受中原傳入的儒家文化，漢族移民也從百越文化中吸收了一些成分，從而形成以漢族移民文化為主體的早期嶺南文化。隨著文化交流的開展，以雅言為主體吸收一些百越土著語言因素的粵語，也就逐步成為這一帶人們的主要語言。
廣信是嶺南文化的發祥地，也是粵語的發祥地。
早期粵語中心不在廣州在廣信
粵語在分布上的突出特點，是沿江分布。它以西江中部為中心，分四條渠道向東、西、南擴充套件。第一條渠道是西江--珠江，即沿西江向東至番禺(廣州)一帶。
包括廣西梧州和廣東肇慶、佛山、廣州、中山、珠海、東莞、深圳等市，以及香港、澳門兩個特別行政區。第二條渠道是西江--鬱江，即溯西江、潯江、鬱江直抵交趾郡。包括廣西南寧、崇左、貴港三市及其所屬大部分縣。
第三條渠道是北流江--南流江。包括廣西玉林、北海、欽州、防城港等市及其所屬各縣。第四條渠道是南江--鑑江，即溯南江而上，越過雲開山脈到鑑江流域。
包括廣東雲浮、茂名兩市及其所屬鬱南、羅定、信宜、高州、化州，湛江市及其所屬吳川、廉江。
除此之外，粵語還有兩個次方言區：一是漠陽江流域。二是潭江流域，包括廣東江門及其所屬新會、台山、開平、恩平，這四個市(區)歷史上稱為「四邑」，其粵語次方言也就稱為「四邑話」。
通行四邑話的還有鶴山以及珠海市斗門區。四邑地區距廣州並不遠，四邑話卻是粵語系統中跟廣州話差異最大的一種次方言，其原因是潭江與珠江水路上並不相通。這一事實有力地證明，早期粵語的中心不在廣州而在廣信。
粵語保持雅言音系長達數千年
西漢元鼎六年(西元前111年)滅南越國後，設「交趾刺史部」監察各郡。交趾刺史部大部分時間設在廣信；東漢撤交趾刺史部設定交州，州治也在廣信，廣信便成為嶺南首府和政治中心。土著居民在學習漢文化和漢字之時，也就學習了雅言。
這些土著居民的語言本來千差萬別，互相無法通話，又沒有文字，因此除了跟漢人交往時使用雅言之外，部落之間交往也不約而同地借助雅言。雅言便成為各土著部落的共同語。同時，古百越語言中一些元素，也就為漢族移民的語言所吸收，從而逐步形成為漢語的一支方言--粵語。
在中原和北方長達數千年的戰亂動盪歲月，從周朝以來一直作為中原漢語標準音的雅言逐步消失。而嶺南地區保持較為穩定的局面，由中原雅言演變而成的粵語則一直保持著原來的音系。
離開粵語嶺南文化便不復存在
廣東的地方傳統文化通常分為三大組成部分：廣府文化、客家文化、潮汕文化，所依據的其實就是境內三大漢語方言。粵語不僅是廣府地區人民的母語，而且是廣東和整個珠江流域最大的方言，它不僅蘊藏著廣府地區的傳統文化，而且儲存著大量在中原一帶已經消失了的傳統文化。
離開了粵語，廣府地區許多嶺南文化品種便不復存在。在建設文化大省的過程中，有必要重新研究粵語的自身價值和保護問題。
專家呼籲 建立粵語館儲存活化石
粵語是古代雅言不可多得的活化石，對於我國古代文化和語言研究有著不可替代的價值。近年來，不少學者呼籲建立乙個國家語言文字博物館，但一直沒有實現。封開作為粵語發祥地，可以先行一步，在博物館內建立乙個粵語館，收集、積累本地粵語的材料，包括語音記錄、文獻資料，以及粵語擴充套件和分布地圖等等。
特別是那些獨特的語音現象，例如上面講過的濁塞音等，正在消失過程中，及時將粵語這一不可多得的我國最古老的「普通話」的活化石，作為-個寶貴的歷史遺存儲存下去。
粵語裡又保留了大部分的古文言詞彙.
用粵語來朗誦古文,詞曲比用其他方言更能容易領略其中的意境.
粵語保留較多古詞古義，措辭古雅。在北方方言中，這些古詞已被廢棄不用或很少用。如粵語中「粘」說「黐」，用「差人」來表示「警員」等等。
粵語的許多詞語--包括語氣助詞，都可以直接在古漢語的典籍中找到**。例如廣州話常於句末的語氣助詞「忌」（現常常被寫作「嘅」），見《詩經•國風•鄭風•大叔于田》「叔善射忌，又良御忌」。又如「打碥爐」（吃火鍋），「碥爐」為一種古炊具；「牙煙」（即「崖煙」，意危險，古文中原意為「懸崖邊的炊煙」，就是說「懸崖邊的小屋」--自然就很危險了）；「濿淅」（現粵語中意為「遇到麻煩」、「麻煩」；**於古書中形容衣衫盡濕在水中行走的聲音--想象一下在水中行走的滋味，就不難發現粵語詞生動）等詞；再如，現代漢語中「行」和「走」的意思基本沒有差異，但是廣州話當中，「行」就是走路，但「走」保留了古漢語中這個字「跑」的意思。
但是隨著普通話在廣東地區的推行和外來人口的影響，很多廣州話保留下來的古語詞彙已經很少被使用。保留古文化,粵語是一環.
2樓：於正民
應該還是中原地區（黃河流域），粵語是歷史
和地理雙重原因形成的。
歷史：秦帝國時代，始皇帝派50大軍偕同家眷到達嶺南，鎮壓並且統治百越南蠻等野蠻部族（百越少部分被中原移民同化，大部分遷移到偏西南地區），這些中原移民將中原話帶到了嶺南地區，這是漢語最早來到嶺南。華夏人到達嶺南後模仿了一些百越人的語言，至今粵語中仍有不少語言並非漢語，而是來自百越語言，後來中原地區不斷戰亂，一代又一代中原漢人逃亡嶺南生活，他們又將不同時代的中原或者北方漢語帶到廣東地區，2023年鴉片戰爭後，廣東成為新殖民者的首選，列強將廣東話當成標準漢語，即是說列強心中的漢語專指廣東音，香港成為英國殖民地後，粵語大量引進了英文音譯詞，像今天的咖啡、士多、士把拿……均為音譯詞，很多情況下，香港人將家鄉話和英文混在一起說，像國家、大洲、地名的發音均有粵語的記號，比如「亞洲」國語讀作「ya zhou」，發音跟asia 差別不小，而「亞洲」用廣東話讀作「a zhou或nga zhou」，發音很接近英文，其實大部分的外來地名都是按照粵語發音翻譯的。
地理：廣東在古代交通不便，北有五嶺隔絕中原，南有大海，語言環境稍微封閉，語言變化不大，中原漢語的特點完整地保留在廣東話中，而國語不具有這個特點，因為國語以北京話為標準音，而北京為代表的北方地區地勢平坦交通便利，在古代由於戰亂，外族入侵，人員流動大，漢語的發音發生了重大變化（跟外族諸如女真人契丹人學習漢語有關），章太炎（章炳麟）先生曾經稱北方漢語為「金元虜語」，雖有失偏頗，但是他意識到了北方漢語受到了外來游牧侵略者的影響，總體上講北方漢語還是內在因素導致變化的，只是發音受到草原侵略者的影響。
以上只是一家之言，僅供參考，網上還有很多不同的觀點，諸如粵語發源「廣信、珠璣巷……」等等，但是我們必須明確粵語只是漢語地方化的產物，它就是中原古漢語受到環境變化、歷史、地理等諸多因素影響而形成的新漢語，本質上還是漢語，所以說它的發源地還是黃河中下游的中原地區。
其他網友有不同觀點的話，請多指教。
粵語的發源地
3樓：匿名使用者
2023年初，《語言研究>>雜誌發表了兩位語言學家，中山大學教授葉國泉，廣東省**參事副教授羅康寧的**《粵語源流考》，首次披露其」粵語起源於古廣信－－今之廣西梧州，廣東封開」的研究成果，在語言學界引起轟動．當年及次年，珠江文化研究會兩次組織多學科的專家論證會，對此達成共識，取得一致的結論．此後，報道這一訊息的新華社電訊傳遍全世界，在世界華人中產生震動．
眾所周知道，粵語發源於古廣信．古廣信就是今廣西梧州，廣東封開是廣信縣的轄地，而不是治所；嶺南最早的「首府」設於今梧州；經靈渠通長江水系的漓江才有可能成為古代水上「絲綢之路」。依據：《前漢書》雲：
「蒼梧……有漓水關」；「有漓水東南至廣信」。傳統的說法，包括權威的《辭海》、《辭源》及著名的典籍和近、當代專家學者的說法，均指古廣信就是蒼梧郡治的今廣西梧州市。雖然有些古籍也曾指說廣信是在今之廣東封開（封川、封州），但不為大多數嚴謹的古代史家和今近學者所取。
例如，被唐憲宗稱為「博聞強學，知歷代沿革之要」的曾任唐嶺南節度使的杜佑，其史學名著《通典》，說到「封川」、「封州」時，均從晉代說起，此前之沿革均隻字不提。
當年雄才大略的漢武帝在距今2023年前，平定了南越國呂嘉之亂，完成了南中國歸漢的統一大業，重賞立功將士，下令將南蠻之地的嶺南劃分為南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、日南、儋耳、珠崖九郡，轄地包括今之兩廣。五年後，即元封五年（西元前106年）將統轄整個嶺南九郡的交趾刺史部設在蒼梧郡治的廣信，使之成為整個南中國的首府及政治、經濟、文化中心。公元309年之後，漢獻帝設立交州，交州牧和交州剌史並設治所於蒼梧郡之廣信，那時尚未有廣州之名。
蒼梧郡地處今兩廣版圖的中心，轄地相當於今之梧州、肇慶、賀州三地區。北有桂江（漓水）經靈渠通湘江連線長江水系。橫貫兩廣的嶺南母親河珠江的主流西江，穿郡城而過。
統領這一大片南中國土地的首府廣信，其地位顯然就十分重要。
蒼梧古郡和古廣信有什麼了不起？兩漢四百多年間，先後出了「三陳六士」為首的一批政治、經濟、文化學術和宗教的精英，尤其「三陳六士」，更是享譽全國，堪稱一流，無愧為領袖、先驅、核心的人物。「左氏遠在蒼梧」當時全國學術界的這一定評，足見南蠻之地的嶺南在全國學術界的崇高地位。
當時的蒼梧故郡，不僅是嶺南文化的發祥地，還是全國學術文化一時之中心和頂峰，可謂輝煌矣！
今天研究嶺南文化，就離不開蒼梧故郡和古廣信。
蒼梧郡治即今廣西梧州，這是大家公認的，古今並無疑議。
漢族文化及語言也就從廣信逐漸向東傳播，粵語也逐漸成為西江流域至珠江三角洲一帶的通行語言。粵語形成了具有自己的特點，又有一定流通範圍之後，便停止了接受北方漢語的進一步同化，甚至對這種同化產生抗拒作用。而中原漢語受北方游牧民族語言的影響，與較多地保留隋唐以前中原漢語的粵語與拉開了距離。
粵語從廣信東傳時，具有相對穩定性，已停止接受中原漢語的進一步同化，突出地表現在它對客家話的態度上。客家人從中原進入嶺南，在唐末與宋高宗南渡時形成高潮。那時，嶺南原來的漢族移民勢力已十分強大，控制住珠江三角形及西江兩岸平原等經濟較為發達的地區。
因而新遷來的客家人只能定居在嶺南山區。本來，客家話在當時要算是較標準的中原漢語，但傳入嶺南之後卻無法同化已經形成自己特點的粵語。相反，根據文化傳播「窮學富」的原則，有些地區的客家話受粵語的滲透，成為「雙方語言」，甚至成為粵語區．據調查．全世界有三個城市的粵語是最標準的，他們是香港，廣州和梧州～～
又說粵語各次方言區分為三個層次：第一層次是廣州話為中心，以珠江三角洲及西江兩岸的市縣，包括梧州市，還有香港、澳門的話語為基礎，這是粵語系統中最為通行的主體方言。第二層次是屬於珠江或西江流域的外圍或邊遠地區，其中包括東莞、增城、從化、清遠、雲浮、羅定、交州、化州一帶，以及岑溪、玉林、南寧等地。
這些地方的方言與廣州話比較起來，雖有各種不同的特點，但語音、詞彙共同點仍然較多，大同小異。第三層次是非珠江或西江流域的粵語片，包括粵西的陽山、連縣等，粵中的新會、台山、陽江等，廣西的合浦、靈山等地，這一非西江流域的粵語，無論在語音還是語彙方面，跟廣州話都有較大差別。
黃河發源地，黃河發源地在哪
黃河發源地 黃河發源於青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈查哈西拉山的扎曲，北麓的卡日曲，和星宿海西的約古宗列曲，呈 幾 字形。自西向東分別流經青海 四川 甘肅 寧夏 內蒙古 陝西 山西 河南及山東9個省 自治區 最後流入渤海。黃河的孕育 誕生 發展受制於地史期內的地質作用，以地殼變動產生的構造運動為外營力...
足球的發源地是哪個國家，足球發源地是哪？
足球並不是乙個人或者乙個國家發明的。中國戰國時候的趙國發明了古代蹴鞠，到了漢朝蹴鞠已經相當流行了。由於蹴鞠是球形，也可以用腳踢，所以被很多人認為是足球的前身。其實，蹴鞠和足球差別還是相當大的。漢朝的蹴鞠比賽多門，允許衝撞，可以用手，更類似於橄欖球。中國人覺得這麼踢球太粗野，有違聖人教誨，到了唐朝，蹴...
王姓氏發源地在哪，王氏的發源地在哪裡
王氏 1 出自媯姓。相傳為古帝虞舜之後，子孫在陳國，齊王田和為其後人。齊國滅後，分三支先後改姓王，西漢末年，新朝皇帝王莽家族即為此支，王莽為改王姓的第六代。初次落居河北東南大名縣，王莽屬於濟南人。2 出自子姓。商紂時王子比干之後。3 出自子姓。周文王第十五子畢公高之後 又，周靈王 西元前571 54...