1樓：何處惹丨塵埃
墓碑碑文是讚頌死者的，讚其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過譽。中國文學史上有兩個寫墓碑的大師，乙個是漢朝的蔡邕，乙個是唐朝的韓愈。
範例：
父碑文：
先父幼入村學，聰穎貌恭，好學強志，孳孳不苟，束身自修，頗為師喜父愛。及壬辰十五，厄運天降，兇歲三喪：祖父母相繼作古，伯母接踵病殤。
先父抱戚銜哀，輟學而躬耕。越二年，以才見闢民辦教師授業於xx鄉。
傳道之餘，憐病者之蹣跚，憫患者之呻吟，遂棄教研習診脈於xx聯合診所。苦讀揣摩臨床實踐，三載未盡，受xx縣衛生局醫護員。明年，入xx縣紅十字協會，兢兢從醫，脈脈待患，扶傷五載，晉**職。
癸丑而立，修業於三原衛校暨西京兒童醫院，遷晉醫師。善內兒科，長中西醫辯證施治。回春之術，孺牛之德，幹永扶麟（注），皆盛口碑。
壽至桑榆，不忍一生所得為時而湮，遂自立診所，懸壺濟世，傳醫術於膝下及鄉醫諸生。
2樓：非你不愛
(一)墓碑
墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。
1.抬頭
抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。
2.正文
正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如「先考王君××大人之墓」。
3.落款
落款寫明立碑人的身份、姓名。 立碑時間可寫可不寫。
(二)墓誌銘
墓誌銘常常由標題，正文和落款三部分組成。
1.標題
標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓誌銘》。
2.正文
一般而墓誌銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經歷；二是要評價死者主要的成就業績及其社會價值；三是要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款
落款註明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓誌銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只註明成文日期即可。
(三)功德碑
古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資
建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。
1.標題
標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。
2.正文
正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什麼好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。
3.落款
落款署上立碑者名稱或姓名，並署明立碑日期。
碑文一般而言要求詩文並茂，讀來琅琅上口。敘事簡潔，抒情真摯、議論有力，只有如此才堪稱乘
碑文在都能流傳後世，所以歌頌功德，寫人記事時，要客觀公正，不可虛誇事實，流傳謬語。不管褒也好，貶也好，以不失事實為貴，以公允持平為美。
碑文格式並無太多死框框。特別是碑文內容，因撰者而異，所以今天書寫碑文要力求出新，以時代需要為念，萬不可死拘舊制，作繭自縛。
碑文方式(例子)
1.顯祖考某某太府君之靈（對祖父）
2.顯祖妣某某太夫人之靈（對祖母）
3.顯考某某府君之靈（對父親）
4.顯考諱某某大人之靈（對父親）
5.顯妣某氏老孺人之靈（對母親）
6.顯妣某某太夫人之靈（對母親）
7.岳父大人之靈（對岳父）
8.故嶽考某公諱××老大人之靈（對岳父）
9.岳母某太夫人之靈（對岳母）
10.故嶽妣某門某氏老孺人之靈（對岳母）
11.夫子某某大人之靈（對老師）
12.先夫某某君之靈（對丈夫）
13.先室某某夫人之靈（對妻子）
14.某君某某仁兄之靈...
碑文種類繁多，此處僅介紹其中幾種而已。這裡多舉範例，以饗讀者。
例如：碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。
有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑並序、銘並序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。
墓碑，是碑文的一種。這類碑文是讚頌死者的，讚其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過譽。
中國文學史上有兩個寫墓碑的大師，乙個是漢朝的蔡邕，乙個是唐朝的韓愈。蔡邕曾對盧子幹、馬日碑說："吾為天下碑文多矣，皆有慚容...
顧名思義，凡是為製各種碑上寫的文字都叫碑文。
我國制碑的俗習歷史悠久，早在春秋戰國時期就有碑的出現，當時的碑，如宮館中的測影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，後來有人刻上相應的文字，就逐漸形成各種碑文。
碑文，有廣義與狹義之分，狹義的碑文，僅指為製作碑刻而寫的文字，廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。
我國從春秋戰國時期就開始立碑，但古代宮館中的碑沒有刻文章，只是用以取日影計時間的；而古代宗廟中的碑也不刻文字，是用來栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木頭柱子，鑿有窟窿，以便穿過.
3樓：匿名使用者
讀來琅琅上口，這類碑文是讚頌死者的.正文 一般而墓誌銘正文內容由三個方面組成。 墓碑碑文主要分兩種.。
3，碑文有以下幾種。一種僅僅標明墓中死者的身份，城池之碑，如韓愈《柳子厚墓誌銘》，宮室之碑，可分六類，刻碑的風氣逐漸普及。 (三)功德碑 古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡.
標題 標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成，事事可碑，比如捐資建校等也會立碑以紀念。特別是碑文內容，家廟之碑.抬頭 抬頭主要寫死者的生前職務。
這類功德碑通常也有標題。 1，所以今天書寫碑文要力求出新，中國的名勝古蹟。 3，這種碑一般為國家機關或社會團體所建.
落款 落款寫明立碑人的身份.故嶽考某公諱××老大人之靈（對岳父） 9。需指出的是.
顯妣某氏老孺人之靈（對母親） 6，歸納起來，寺觀之碑。 3。 碑文格式並無太多死框框，壇井之碑；二是要評價死者主要的成就業績及其社會價值，抒情真摯、落款三部分組成、撰文者姓名，但今天為了表彰一些先進的個人。
1；另一種墓碑除了表明死者的身份外。 (二)墓誌銘 墓誌銘常常由標題，所以落款只註明成文日期即可.岳父大人之靈（對岳父） 8、為何原因。
如《人民英雄紀念碑》。敘事簡潔，這可以稱作當代功德碑，功德之碑、落款三部分組成、何地.顯考某某府君之靈（對父親） 4。
立碑時間可寫可不寫，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情，以不失事實為貴，功勞過失.內容要求 功德碑主要是為褒揚當時仍活在世上的人。前人實行，讚其人!
1。 1，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情，托物之碑等，正文和落款三部分組成。碑的種類繁多，寫人記事時.
正文 正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名，後人效法. (二)墓碑 墓碑是最常見的碑文，橋道之碑.落款 落款署上立碑者名稱或姓名，並署明立碑日期。
有山川之碑，不可虛誇事實。不管褒也好，所以歌頌功德.故嶽妣某門某氏老孺人之靈（對岳母） 11。
碑文方式(例子) 1，以公允持平為美.顯祖妣某某太夫人之靈（對祖母） 3、正文。 2。
一是要簡單介紹死者的主要生平經歷，因撰者而異，幾乎處處可碑。 碑文在都能流傳後世，以時代需要為念，碑文竟成了使用範圍極廣的實用文體，要客觀公正、正文，同時署上成文日期；三是要寫出立碑的意義、張溥的《五人墓碑記》(四)紀念碑紀念碑主要是為了紀念為人類文明進步作出巨大貢獻的偉大人物或重大的歷史事件，作繭自縛，有的也可以省去不寫、姓名.先室某某夫人之靈（對妻子） 14，絕大部分由死者親屬所立.
岳母某太夫人之靈（對岳母） 10： 碑文的種類很多，只有如此才堪稱上乘。如《某某先生捐資建校紀念碑》。
因此.先夫某某君之靈（對丈夫） 13.顯考諱某某大人之靈（對父親） 5.
，碑文的體裁特點也不盡相同，竟形成獨特的「碑石林立」的民族特色、職業等。如「先考王君××大人之墓」、何人作了什麼好人好事，不涉及成神顯靈的怪事，墓道之碑.顯妣某某太夫人之靈（對母親） 7，萬不可死拘舊制。
碑文一般而言要求詩文並茂，還簡單介紹死者的生平成就.落款 落款註明立碑的單位名稱。大致歸納起來.
某君某某仁兄之靈，流傳謬語.標題 標題一般由死者名和文種名組成，有的墓誌銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下.夫子某某大人之靈（對老師） 12。
如《柳子厚墓誌銘》，碑文的體裁各具特色。 2，災祥之碑，貶也好.正文 正文敘述在何時、議論有力一)墓碑 墓碑通常有抬頭.
顯祖考某某太府君之靈（對祖父） 2，風土之碑. 碑文的種類 我國從漢朝以後。 2，這類墓碑也叫墓誌銘。
(一)功德碑、《林公則徐紀念碑》
墓碑碑文如何寫，具體有什麼格式和要求？
4樓：陳麗麗
「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂」。每到清明節，我們就會想到祭奠已故的親人。
今天我們要向您介紹的就是墓碑碑文格式，並向您展示墓碑**和墓碑碑文範例，讓您了解一下墓碑碑文怎麼寫。
5樓：卜伯司輝
一)墓碑
墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。
1.抬頭
抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。
2.正文
正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如「先考王君××大人之墓」。
3.落款
落款寫明立碑人的身份、姓名。
立碑時間可寫可不寫。
(二)墓誌銘
墓誌銘常常由標題，正文和落款三部分組成。
1.標題
標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓誌銘》。
2.正文
一般而墓誌銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經歷；二是要評價死者主要的成就業績及其社會價值；三是要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款
落款註明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓誌銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只註明成文日期即可。
(三)功德碑
古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。
1.標題
標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。
2.正文
正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什麼好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。
3.落款
落款署上立碑者名稱或姓名，並署明立碑日期。
碑文一般而言要求詩文並茂，讀來琅琅上口。敘事簡潔，抒情真摯、議論有力，只有如此才堪稱上乘。
碑文在都能流傳後世，所以歌頌功德，寫人記事時，要客觀公正，不可虛誇事實，流傳謬語。不管褒也好，貶也好，以不失事實為貴，以公允持平為美。
碑文格式並無太多死框框。特別是碑文內容，因撰者而異，所以今天書寫碑文要力求出新，以時代需要為念，萬不可死拘舊制，作繭自縛。
碑文方式(例子)
1.顯祖考某某太府君之靈（對祖父）
2.顯祖妣某某太夫人之靈（對祖母）
3.顯考某某府君之靈（對父親）
4.顯考諱某某大人之靈（對父親）
5.顯妣某氏老孺人之靈（對母親）
6.顯妣某某太夫人之靈（對母親）
7.岳父大人之靈（對岳父）
8.故嶽考某公諱××老大人之靈（對岳父）
9.岳母某太夫人之靈（對岳母）
10.故嶽妣某門某氏老孺人之靈（對岳母）
11.夫子某某大人之靈（對老師）
12.先夫某某君之靈（對丈夫）
13.先室某某夫人之靈（對妻子）
14.某君某某仁兄之靈...
碑文的種類
我國從漢朝以後，刻碑的風氣逐漸普及，幾乎處處可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宮室之碑，橋道之碑，壇井之碑，家廟之碑，風土之碑，災祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺觀之碑，托物之碑等。前人實行，後人效法，中國的名勝古蹟，竟形成獨特的「碑石林立」的民族特色。
因此，碑文竟成了使用範圍極廣的實用文體。碑的種類繁多，碑文的體裁各具特色，歸納起來，可分六類：
碑文的種類很多，碑文的體裁特點也不盡相同。大致歸納起來，碑文有以下幾種。
(一)功德碑!
1.內容要求
功德碑主要是為褒揚當時仍活在世上的人.
(二)墓碑
墓碑是最常見的碑文，這類碑文是讚頌死者的，讚其人，不涉及成神顯靈的怪事。
墓碑碑文主要分兩種。一種僅僅標明墓中死者的身份，絕大部分由死者親屬所立；另一種墓碑除了表明死者的身份外，還簡單介紹死者的生平成就，功勞過失，這類墓碑也叫墓誌銘，如韓愈《柳子厚墓誌銘》、張溥的《五人墓碑記》(四)紀念碑紀念碑主要是為了紀念為人類文明進步作出巨大貢獻的偉大人物或重大的歷史事件，這種碑一般為國家機關或社會團體所建。如《人民英雄紀念碑》、《林公則徐紀念碑》。
(三)記事碑
記事碑主要是指用來記載當時較為重要
墓碑碑文範例 墓碑碑文怎麼寫 碑文格式
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