1樓：匿名使用者
二、作者社會
理想的實質
「桃花源」是陶淵明理想中的社會。要弄清作者理想的實質，必須先看原詩，因為在某些實質
性的問題上詩比記還要說得明確些。例如「相
命肆農耕，日入從所憩」正是原始共耕社會
中「日出而作，日入而息」這種和平生活的寫
照；「春蠶收長絲，秋熟靡王稅」，說的是沒有君主統治，沒有剝削和壓迫的社會制度；「童
孺縱行歌，斑白歡遊詣」，則是古**想中的
大同社會「老有所終，壯有所用，幼有所長」這一原則的具體化。概括起來說，這些描寫都表
現了原始共耕社會的特點。記，則是先通過漁
人所見來展示這個社會生活的風貌，從村落、
房舍、良田、美池等一直寫到男女耕作、老幼歡樂的情形；後通過村人「自云」來揭示這個社會的由來，又通過接待漁人來表現他們的精神風
貌。詩和記，二者相互補充，十分清晰地勾出
了這個理想社會的輪廓。
應當指出，作者這一社會理想是對當時黑暗的
社會的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓
迫、擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義；
但它又帶有一定程度的復古傾向，在階級社會
中也只能是一種幻想，是不可能實現的。
三、本文語言簡潔而含蘊豐富。請根據文意完
成下面的練習。
1．在括號裡填入被省略的字。
（ ）見漁人，乃大驚，問（ ）所從來。（ ）具答之。（ ）便要（ ）還家，設酒殺雞作食。
2．「問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉」這句話中沒有交代漁人的答語，試說說漁人是怎
樣回答的。
3．「詣太守，說如此」這句話中的「如此」包括哪些內容？
1．這是省略句子成分。在不妨礙理解的前提
下，省略掉具體的指稱，可以使行文簡潔、流
暢。這種省略不僅文言文中常見，在現代書面
語和口語中也常見，只是在文言文中出現得更
為頻繁罷了。在分析過程中，最好不使用「主
語」「賓語」或「施事者」「受事者」之類的概念。
答案依次是：1、村人、漁人（可用「他」替代）、漁人、村人、漁人（可用「他」替代）。
2．這可見作者的剪裁功夫。村人問「今是何
世」，漁人當答以「今是晉」；村人會接著問「秦之後即晉乎」，漁人再答曰：「否，秦之後尚有漢魏，魏之後方為晉。」作者不正面地詳細敘述這一對話過程，卻用總敘的方式把它濃縮
在「乃不知有漢，無論魏晉」這句話裡。這種省略方式最能反映出陶淵明的語言風格。
3．運用指代詞語，避免重複前文內容。「如
此」，是指代語，指上文所說。漁人見太守的目的是告訴他武陵郡中有此「絕境」，希望他派人去探個究竟，因此他一定會談到自己發現桃源
村的經過、村中的生活情狀，還會談到他歸途
中做標記的事。
四、下面各句中加點詞語的意思跟現代漢語裡
的不同，試作解釋。
1．阡陌交通，雞犬相聞
2．率妻子邑人來此絕境，不復出焉
3．乃不知有漢，無論魏晉
4．不足為外人道也
答案如下：
1．交通，這裡指道路縱橫交錯，四通八達。在現代漢語中，「交通」是運輸和郵電事業的總
稱。2．妻子，這裡指妻子及兒女。在現代漢語中，「子」是詞尾，無義。
3．無論，不要說，（更）不必說。在現代漢語中，「無論」是表示條件的連詞。
4．不足，不值得。這個意思仍保留在現代漢語的成語中，如「不足掛齒」（不值得一提）、「不足為奇」（不值得奇怪）等。
2樓：匿名使用者
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