1樓：安靜光明
因為那是三國演義，不是正史。在三國演義之前，就有這個版本。
典故出自南朝劉義慶的《世說新語-文學》：文帝嘗令東阿王七步作詩，不成者行**。應聲便為詩曰：
「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？」帝深有慚色。
曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死後，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。因為曹植和曹熊（第四兒子）在曹操亡故時沒來看望，曹丕便再追問他們倆。
曹熊因為害怕，自殺了。而曹植則被押進朝廷。曹丕四兄弟的母親卞氏開口求情，曹丕便給了曹植乙個機會，讓他在七步之內脫口一首詩，曹植就念了這首七步詩。
曹丕明白了曹植這首詩的道理：如果自己殺了曹植便會被世人恥笑，於是便放了曹植。
這就是說，在南北朝時的版本是曹植走；了七步說了這句詩，沒有別的，所以流傳下來，便是這個了。
另外我個人認為，流傳的都是通俗易懂的，朗朗上口的，煮豆燃豆萁明顯比兩肉齊道行更加好理解，更加順口，所以流傳的廣，再加上故事背景，就成為了七步詩。
2樓：封河斬草
首先七步成詩不見於正史只是民間傳說
七步成詩現存的記載最早見於南朝宋劉義慶的《世說新語·文學》：「文帝嘗令東阿王[1] 七步中作詩，不成者行**。應聲便為詩：
『煮豆持作羹，漉菽[2]以為汁，萁在釜下然[3]，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急？ 』帝深有慚色。」
至於為什麼都認為煮豆是七步成詩，個人認為是羅貫中吧原先的六句改為4句更順口 ，而且意思也更為容易理解，相比兩肉齊道行這首無疑更容易流傳。
3樓：孫弈己
很簡單呀。因為前面的詩寫得一般，而且那麼長難記，後面的詩寫得好，而且用的比喻新穎，當然就記住了。由於這個故事的起源是七步作詩，所以後來人提到七步作詩就想到煮豆燃豆萁……
4樓：無道魔皇
一、前一首詩可能是曹植在之前就已構思好的，無法肯定是當時新構思出的。
二、後一詩符合當時的情境，暗含深意，很明顯是在那個環境下所作。而且後一首詩也更琅琅上口，跟容易被世人所記。
為什麼《三國演義》中的《七步詩》和人教版六年級下冊語文書的《七步詩》不一樣？
5樓：冷稜葉
其實我也問過這樣的問題，因為三國跟現代不同。六年級的課本是更加全面化的，三國時期曹植是在喝醉酒的情況下做出來的，也許跟著時點的變遷，會更加全面化，貌似有所改動吧……
6樓：天天_雲淡風輕
有許多版本，書上的可能有刪節
《三國演義》中有另乙個版本的《七步詩》是怎麼寫的
7樓：江小魚
版本一（出自《世說新語》）
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
版本二（出自《三國演義》）
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
三國演義中有另乙個版本的七步詩,請查閱並抄寫下來
8樓：雅爾伊絲洛藍
世說新語·文學中原文：
文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行**。應聲便為詩曰：
「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？」
帝深有慚色。
三國演義 第七十九回 兄逼弟曹植賦詩 侄陷叔劉封伏法 中：
曹丕及群臣皆驚。丕又曰：「七步成章，吾猶以為遲。
汝能應聲而作詩一首否？」植曰：「願即命題。
」丕曰：「吾與汝乃兄弟也。以此為題。
亦不許犯著『兄弟』字樣。」植略不思索，即口佔一首曰：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
曹丕聞之，潸然淚下。其母卞氏從殿後出曰：「兄何逼弟之甚耶？」丕慌忙離坐告曰：「國法不可廢耳。」於是貶曹植為安鄉侯。植拜辭上馬而去。
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