1樓：連三彈
安閒自得 自得：自己感到舒適。安靜清閒，感到非常舒適。
出處：明·馮夢龍《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》：「不如在家安閒自在，快活過了日子，卻去討這樣煩惱吃！」
安閒自在 安靜清閒，自由自在。形容清閒無事。
出處：明·李贄《焚書·預約·早晚禮儀》：「有問乃答，不問即默，安閒自在，從容應付，不敢慢之，不可敬之。」
昂然自得 自得：自己感到舒適。指大模大樣，滿不在乎的樣子。
出處：宋·歐陽修《與高司諫書》：「今乃不然，反昂然自得，了無愧畏。」
博弈猶賢 後指不要飽食終日無所事事。
出處：語出《論語·陽貨》：「子曰：『飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。』」
東游西蕩 無所事事，到處閒誑。
出處：明·吳承恩《西遊記》六回：「他因沒事幹管理，東游西蕩，朕又恐別生事端，著他代管蟠桃園。」
東遊西逛 無所事事，到處閒誑。同「東游西蕩」。
出處：《人民文學》2023年第2期「『四人幫』橫行時，有些學生基本上不上課，東遊西逛，學得『油腔滑調』。」
附膚落毛 比喻賦閒無正事可幹。
出處：晉·範亨《燕書》：「恪大笑。射發一矢，拂脊；再一矢，磨腹。皆附膚落毛，上下如一。
鼓舞歡欣 形容高興而振奮。同「歡欣鼓舞」。
出處：《兒女英雄傳》第二一回：「乙個個鼓舞歡欣，出門上馬而去。」
精神抖擻 抖擻：振動，引伸為振作。形容精神振奮。
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄·杭州光慶寺遇安禪師》：「（僧）問：『光吞永珍從師道，心月孤圓意若何？』師曰：『抖擻精神著。』」
精神煥發 煥發：光彩四射的樣子。形容精神振作，情緒飽滿。
出處：清·蒲松齡《聊齋志異·蓮香》：「生覺丹田火熱，精神煥發。」
曠心怡神 舒暢心胸，愉悅精神。
出處：明·沈榜《宛署雜記·古墨齋》：「得其片言隻字，自令曠心怡神，非必商彝周鼎之為寶也。」
清風朗月 比喻不隨便結交朋友。也比喻清閒無事。同「清風明月」。
清風明月 只與清風、明月為伴。比喻不隨便結交朋友。也比喻清閒無事。
出處：《南史·謝惠傳》：「入吾室者，但有清風；對吾飲者，惟當明月。」
清閒自在 清靜空閒，無拘無束。形容生活安閒舒適。
出處：明·馮夢龍《喻世明言》第十四卷：「晝之所思，夜之所夢，連睡去的魂魄，都是忙的，那得清閒自在。」
容光煥發 容光：臉上的光彩；煥發：光彩四射的樣子。形容身體好，精神飽滿。
出處：方紀《歌聲和笛音》：「我望著他那年青的，容光煥發，毫無倦色的臉，不知怎麼，竟想伸手去撫摸他的孩子般的蓬鬆的頭髮。」
賞心悅目 悅目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
出處：魯迅《故事新編·采薇》：「兩人到山腳下一看，只見新葉嫩碧，土地金黃，野草開著些紅紅白白的小花，真是連看看也賞心悅目。」
神采飛揚 形容興奮得意，精神煥發的樣子。
出處：丁玲《夢珂》：「她居然很能夠安逸的，高貴的，走過去握那少年導演的手，又用那神采飛揚的眼光去照顧一下全室的人。」
神采煥發 神采：人的精神、神氣和光彩；煥發：光彩四射。形容精神飽滿，生氣勃勃的風貌。
出處：《宋史·趙孟頫傳》：「孟頫才氣英邁，神采煥發，如神仙中人。」
神采奕然 奕奕：精神煥發的樣子。形容精神飽滿，容光煥發。
出處：明·沈德符《萬曆野獲編·玩具·晉唐小楷真跡》：「韓宗伯所藏曹娥碑，為右軍真跡。絹素稍暗，字亦慘淡。細視良久，則筆意透出絹外，神采奕然。」
神采奕奕 奕奕：精神煥發的樣子。形容精神飽滿，容光煥發。
出處：明·沈德符《萬曆野獲編·玩具·晉唐小楷真跡》：「韓宗伯所藏曹娥碑，為右軍真跡。絹素稍暗，字亦慘淡。細視良久，則筆意透出絹外，神采奕然。」
神清氣朗 ①形容人心神清爽。②形容人長得神態清明，氣質爽朗。
神清氣爽 ①形容人神志清爽，心情舒暢。②形容人長得神態清明，氣質爽朗。
出處：宋·李昉《太平廣記》卷十七引唐·牛僧孺《續玄怪錄·裴諶》：「香風颯來，神清氣爽，飄飄然有凌雲之意。」
神完氣足 精神飽滿，氣息充足。
神閒氣靜 指神氣悠閒安靜。同「神閒氣定」。
神怡心曠 精神愉悅，心胸開闊。
神懌氣愉 形容歡欣愉快。
屍祿素飡 指空食俸祿而不盡其職，無所事事。同「屍祿素餐」。
屍祿素餐 指空食俸祿而不盡其職，無所事事。亦作「屍祿素飡」。
舒眉展眼 神態舒適，無憂無慮的樣子。
爽心悅目 指景色美麗，令人心情愉快。
吞舟漏網 本指大魚漏網，後常以喻罪大者逍遙法外。同「吞舟是漏」。
吞舟是漏 本指大魚漏網，後常以喻罪大者逍遙法外。
閒情別緻 指悠閒的心情和安逸的興致。同「閒情逸致」。
閒情逸趣 指悠閒的心情和安逸的興致。同「閒情逸致」。
閒情逸致 逸：安閒；致：情趣。指悠閒的心情和安逸的興致。
出處：清·李汝珍《鏡花緣》第一百回：「此時四處兵荒馬亂，朝秦暮楚，我勉強做了一部《舊唐書》，那裡還有閒情逸致弄這筆墨。」
消遙自在 指逍遙自得。
出處：明謝讜《四喜記·親憶瓊英》：「你看那人踏雪尋梅，那人寒江獨釣，何等消遙自在。」
逍遙法外 逍遙：優游自得的樣子。指犯法的人沒有受到法律制裁，仍然自由自在。
出處：巴金《探索集·再說小**》：「那些造神召鬼、製造冤案、虛報產量、逼死人命等等、等等的大**是不會長期逍遙法外的。」
逍遙事外 ①指犯法者沒有受到法律制裁。亦泛指做壞事或與壞事有牽連的人不受追查。②指置身事外，毫不關心。
出處：清·包世臣《致廣東按察姚中丞書》：「首禍正兇，逍遙事外。
」魯迅《花邊文學·女人未必多說謊》：「關於楊妃，祿山之亂以後的文人就都撒著大謊，玄宗逍遙事外，倒說是許多壞事情都由她。」
逍遙物外 指不受外界事物的拘束，自由自在。
出處：宋·張孝祥《減字木蘭花·贈尼師舊角奴也》詞：「識破囂塵，作個逍遙物外人。」
逍遙自得 無拘無束，安閒自得。
出處：《莊子·讓王》：「日出而作， 日入而息，逍遙於天地之間，而心意自得。」
逍遙自娛 指無拘無束，自得其樂。
出處：唐·李珏《唐丞相太子少師贈太尉牛公神道碑銘》：「池臺琴酒，逍遙自娛，賢士大夫，尚其軌躅。」
逍遙自在 無拘無束，安閒自得。
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十九：「丈夫運用堂堂，逍遙自在無妨。」 宋·釋普濟《五燈會元》：「二十四臘，逍遙自在，逢人則喜，見佛不拜。」
心廣體胖 廣：寬廣，坦率；胖：安泰舒適。原指人心胸開闊，外貌就安詳。後用來指心情愉快，無所牽掛，因而人也發胖。
出處：《禮記·大學》：「富潤屋，德潤身，心廣體胖。」
心曠神飛 猶言心境愉悅，飄飄欲仙。
心曠神恬 心境開闊，精神愉快。同「心曠神怡」。
心曠神怡 曠：開闊；怡：愉快。心境開闊，精神愉快。
出處：宋·范仲淹《岳陽樓記》：「登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者也。」
欣然自得 心情舒適、自覺得意的樣子。
欣欣自得 猶言欣然自得。心情舒適、自覺得意的樣子。
興高采烈 興：原指志趣，後指興致；採：原指神采，後指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言詞犀利。後多形容興致高，精神飽滿。
出處：南朝梁·劉勰《文心雕龍·體性》：「步夜俊俠，故興高而采烈。」
興高彩烈 原指文章志趣高尚，言詞犀利。後多形容興致高，精神飽滿。同「興高采烈」。
沂水舞雩 指知時處世，逍遙遊樂。
出處：語出《論語·先進》：「浴乎沂，風乎舞雩。」
沂水弦歌 指知時處世，逍遙遊樂。
出處：語出《論語·先進》：「[曾點]曰：『莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。』」
優游自得 指悠閒如意。
出處：漢·班固《東都賦》：「莫不優游而自得，玉潤而金聲。」
優游自適 悠閒適意。
優游自在 指悠閒舒適。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第十二回：「太平無事，尚可優游自在，一旦有警，早已嚇得意亂心慌，等到上頭派了下來，更把他急的走頭無路。」
優哉遊哉 指生活悠閒自在。
出處：《詩經·小雅·採菽》：「優哉遊哉，亦是戾矣。」
悠然自得 悠然：閒適的樣子；自得：內心得意舒適。形容悠閒而舒適。
出處：唐·房玄齡等《晉書·苻堅載記·附王猛》：「自不參其神契，略不與交通，是以浮華之士鹹輕而笑之。猛悠然自得，不以屑懷。」
悠閒自在 閒暇舒適，無憂無慮。
出處：清·張貴勝《遺愁集·忠義》卷四：「此之謂從容就義也，死是何等事，乃能夫婦同心，又做得如此悠閒自在。」
悠悠忽忽 形容悠閒懶散或神志恍惚的樣子。
出處：戰國·楚·宋玉《高唐賦》：「悠悠忽忽，怊悵自失。」
悠遊自得 悠遊：閒適的樣子；自得：內心得意舒適。形容悠閒而舒適。
出處：唐·房玄齡等《晉書·苻堅載記·附王猛》：「自不參其神契，略不與交通，是以浮華之士鹹輕而笑之。猛悠然自得，不以屑懷。」
悠遊自在 形容悠閒而舒適。同「悠遊自得」。
悠哉遊哉 指悠閒自在。
魚游濠上 表示縱情山水、逍遙遨遊。
出處：《莊子·秋水》：「莊子與惠子游於濠梁之上，莊子曰：
『儵魚出遊從容，是魚之樂也。』惠子曰：『子非魚，安知魚之樂？
』莊子曰：『子非我，安知我不知魚之樂？』惠子曰：
『我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣。』 [下續示例]
娛心悅目 娛、悅：使愉快。使心情愉快，耳目舒暢。
出處：秦·李斯《諫逐客書》：「所以飾後宮，充下陳，娛心意，說耳目者，必出於秦然後可。
」北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：「直取其清淡雅論，剖玄析微，賓主往復，娛心悅耳，非濟世成俗之要也。」
悅目賞心 看了美好景物而心情舒暢。
出處：葉聖陶《倪煥之》十七：「農場裡的木芙蓉開了，共引為悅目賞心的樂事。」
拄頰看山 形容在官而有閒情雅興。亦為悠然自得的樣子。
出處：宋·范成大《次胡經仲知丞贈別韻》：「先生有道抗浮雲，拄頰看山意最真。」
樽前月下 酒樽之前，月亮之下。指對酒賞月的悠閒情境。
出處：清·龔自珍《與吳虹生書八》：「弟此節俗冗，焦頭爛額，對月對酒皆不樂。樽前月下，尚有剝啄之聲，如御十萬敵，必須在家首先搪拒，竟無福前來望見顏色矣。」
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