1樓：潛川
當然可以呢。
你問這個問題，就是不了解佛菩薩。佛菩薩是大成就者，大慈大悲法力無邊，他們是來度眾生的，修成佛菩薩就沒有分別心了，眾生平等，在他們眼裡也是一樣的。自然既不會在乎和其他的佛菩薩在一起，更不會在乎和其他眾生在一起。
相反，他們還會主動去尋找，這叫「無緣大慈，同體大悲」（"無緣大慈"，意思是哪怕跟你沒有緣分，素不相識，佛都願意來救度你；"同體大悲"，就像和你同乙個身體一樣真實感受你的痛苦），至於其他神像如關公、太歲、財神爺之類乃至祖宗牌位，都屬於六道眾生，都希望提公升修為向佛菩薩看齊，自然樂意與佛菩薩親近，當然更願意放在一起了。
上香的時候，也可以上同一柱香，或分別上三炷香或一炷香，可以一起供奉，口念「南無諸尊佛菩薩」，也可以分別供奉，口念「南無觀世音菩薩」和「南無地藏菩薩」，都是可以的。
2樓：匿名使用者
阿彌陀佛！！
在家裡可以同時供地藏王菩薩和觀音菩薩。但是不要把觀音菩薩擺在書桌上，這樣不如法也不敬。最好擺在香桌上供養，也可以和地藏王菩薩擺在一起也就是客廳可以用乙個香爐來供養，心理不要產生陰影，這樣對自己的修行有影響！
阿彌陀佛！！！
3樓：匿名使用者
放光菩薩·地藏 觀音菩薩像。將觀音與地藏置於同一畫面供奉,在
九、十 世紀的敦煌一帶較為流行,表明這期間放光菩薩信仰的盛行。
4樓：墨漬
供兩尊菩薩，上一炷蚊香。
家裡可以同時供財神，地藏王，觀音菩薩嗎？
5樓：那都不是事
家裡可以放心吧
家裡可以同時請地藏王菩薩和觀世音菩薩嗎
6樓：海印放光
可以的。每個寺院中都同時供奉釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、地藏菩薩等，我們在家也可以同時供奉幾位佛菩薩的。
能在家裡同時供奉觀音菩薩和地藏菩薩嗎
7樓：與花同寂
可以啊，並列擺放就可以了。將佛像放至潔淨明亮的地方，平時只要用鮮花或者清水供養就可以。
觀音菩薩和地藏王能不能一起供,擺放順序如何
8樓：
阿彌陀佛！
1、當然可以一起供。觀音菩薩度人、天道，地藏王菩薩度三途眾生。各有側重不同，六道眾生全度盡。中間要是再加上一尊本師釋迦牟尼佛，就組成「娑婆三聖」了，就更圓滿了。
2、都是等覺菩薩，地位一樣高，所以左右並列擺放。
3、乙個香爐就行，兩個香爐是分別心，二位菩薩是一不是二，一切眾生是一體，這才是佛教。
9樓：佛經_僧伽吒經
當然可以。排放在一起就是了。乙個香爐。兩個香爐。都行。看你自己覺的方不方便了。
平時可以供：飲食。香華。燈明。或者僅僅恭敬合掌。都可以。
-----------------------------------
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
10樓：匿名使用者
地藏王菩薩是畫像，可是觀世音菩薩是銅像怎麼擺放
11樓：earth薛振東
隨你怎麼供奉 觀世音菩薩是侍奉菩薩 兩個平方就可以了
請教高人可以把觀音菩薩和地藏菩薩一起供養嗎？
12樓：知唯是心
完全可以的。在家供佛菩薩像很好的，讚嘆。
供淨水供兩杯可以。
物供養：可以用香、花、果、燈、飲食等物供佛、菩薩。
附註：《優婆塞戒經》雜品之餘
......若自造作衣服、缽器，先奉上佛，並令父母、師長、和上，先一受用，然後自服。若上佛者，以華香贖。凡所食啖，要先施於沙門、梵志，然後自食。......
如果用香花果品等物供了佛以後，供佛菩薩的東西經過一段時間後就可以撤換下來了，或者所供之物有些感官性狀方面的質量降低的變化後，那就應該撤換下來了由人使用處理的，撤下來之前 可能需要 以華（花）或者香供佛而置換下來。
如果是條件允許了最好在撤換供佛之物之前供一炷香或者供一枝花等等，在有其他原因以及不方便的時候，個人覺得或者在佛菩薩像前合掌恭敬一下，或者在心裡口頭上給佛菩薩說明一下也行。
畢竟對於佛法僧三寶越恭敬越好！
以上是一些個人的看法，以及引用別人的一些觀點，或許有不妥當的地方，我先懺悔！並申明我的以上的話語不做定論定解，僅供參考**！並願意和大家一起更深一步的學習相關的佛法內容！
諸佛菩薩沒有我們凡夫的這些我的東西即是屬於我有的概念，佛菩薩是願以一切財 物布施給一切的眾生的，佛菩薩是不是在接受供養的同時就又把供物布施出去呢？既然布施了出去，那別人使用了後也就不存在過失的問題了，反倒是和佛菩薩結了大善緣，我們總是求佛菩薩滿足我們的願望，佛菩薩也都慈悲無限的讓我們的願望滿足，那挪用了供佛之物時是不是我們的念頭一動佛菩薩就即刻滿足了我們的願望，將自己的所有之物布施給了我們呢？如此一來何能談到過失呢？
有的只是善緣！
優婆塞戒經裡世尊說的用香花贖的意思是不是要讓我們對於佛菩薩心存恭敬呢？經典裡只是說要用香花贖回，而要用香花贖的物品在經典裡的字面意思來看好像只是限定於 自造作衣服、缽器 ， 也沒有推廣到很多的方面，經典裡也 並沒有說不這樣做會有什麼不良的後果。
而在其他的諸有經典裡也在一直讚嘆用種種物品供佛供三寶的功德，也沒有明確的說明挪用了供佛之物如香花果品等物之前，如果不上香 不念所謂的「換果偈」就成了「盜罪」的說法！所以有關撤換供佛之物如香花果品等物前不念所謂的「換果偈」就成了「盜罪」的說法是很有問題的。
需要注意的是要把盜寺院常住僧祇物的過失和挪用供佛之物如香花果品等物的行為概念要分開，不能混淆！**）
法供養：《大方廣華嚴經普賢行願品》中講「 法供養最 」。這句話很重要。
就是說按照佛法修行是最好的供養。我們能夠按照佛說得去做，受持三皈依、受持戒律、念誦經書、奉行諸善。這就是最好的供養。
所以 我們千萬不要把自己的無價寶珠扔掉才好啊！
13樓：蘇珊有雙藍舞鞋
要把佛落實在行動中，供養什麼的，佛不看重這個。
供奉觀世音菩薩可以一起供奉地藏菩薩嗎？
14樓：潛川
當然可以啦！你問這個問題，就是不了解佛菩薩。佛菩薩是大成就者，大慈大悲法力無邊，他們是來度眾生的，修成佛菩薩就沒有分別心了，眾生平等，在他們眼裡也是一樣的。
自然不會在乎其他眾生和他們一起。相反，他們還會主動去尋找，這叫「無緣大慈，同體大悲」（"無緣大慈"，意思是哪怕跟你沒有緣分，素不相識，佛都願意來救度你；"同體大悲"，就像和你同乙個身體一樣真實感受你的痛苦），所以佛佛相通、佛佛相同，自然可以供在一起了。
15樓：aaa**王
當然可以的 都是自願的 都是佛教的佛菩薩 沒問題的燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫
的不准！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多可以用牛奶 瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這
樣乾淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣
一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行香灰不能隨意扔掉的！要破財的！
弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說一聲，後念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰
16樓：昅煙
你供觀音可以 供地藏王幹嗎呀
17樓：潛淑敏熊壬
可以！，，觀世音菩薩，地藏王菩薩，與我們娑婆世界有大因緣！，，是專門來救度我們的！，，供奉此2大菩薩，功德無量！
家裡有人燒香供地藏王菩薩子的嗎，家裡供地藏王菩薩像，怎樣燒香？燒香有什麼講究嗎？是不是只能早上上香，下午三點後上香招鬼？
好啊！禮拜，供養，稱念，地藏王菩薩，得28種利益！常念 般若波羅蜜多心經 消災減難，增長福德，轉危為安，功德無量！想轉運，多學佛，佛的智慧型是無窮的，精誠所至金石為開！般若波羅蜜多心經 全文注音 b r b lu m du x n j ng 般若波羅蜜多心經 gu n z z i p s x ng ...
地藏王菩薩和虛空藏菩薩，地藏王菩薩與虛空藏菩薩的區別在哪裡？
你的因緣到了，地藏菩薩加持。隨緣念。當然要你喜歡能念下去的，堅持下去的就念哪個。開智慧型念哪個都一樣。貴在堅持。平時修淨業三福。一事實上會開智慧型的，但是不用求，什麼也不求，萬緣放下，一心稱念。不求自來。一切佛菩薩 聖號 咒 經 誠心念，用心念，都可增長智慧型 地藏王菩薩與虛空藏菩薩的區別在 張三和...
家裡供奉地藏王菩薩好嗎，家中可以供奉地藏王菩薩嗎
家裡誠敬供奉地藏王菩薩和念 地藏經 都非常好，而且貴在恭敬誠心，供版奉和讀經不影響別人權就不用選擇時辰。誠敬供奉佛菩薩不會招惡鬼，來你家的都是善鬼神，做你家 問 誦地藏經時感到害怕，怎麼辦？淨空法師答 這個事情不要害怕，這些四周圍確確實實是有許多你看不見的眾生，他們來求超度，你念經，他們在那邊聽經，...