1樓：
綿 mián
①絲綿。
②綿延：～亙｜～長｜連～。
③薄弱；柔
軟：～薄｜～軟。
④〈方〉（性情）溫和：你別瞧他不聲不響，性子挺～，心可大啦。
棉 mián
①草棉和木棉的統稱，通常多指草棉。
②棉花②：～紡｜～布。
③像棉花的絮狀物：石～｜腈綸～｜膨鬆～。
錦 jǐn
①有彩色花紋的絲織品：蜀～ㄧ壯～。
②色彩鮮明華麗：～霞ㄧ～緞。
2樓：匿名使用者
mián ①絲綿。 ③像棉花的絮狀物，通常多指草棉，性子挺～。 ②綿延：
～亙｜～長｜連～。 錦 jǐn ①有彩色花紋的絲織品；柔軟，心可大啦：蜀～ㄧ壯～。
棉 mián ①草棉和木棉的統稱：～薄｜～軟。 ③薄弱。
②棉花 ②。 ④〈方〉（性情）溫和：你別瞧他不聲不響：
～紡｜～布。 ②色彩鮮明華麗：～霞ㄧ～緞：
石～｜腈綸～｜膨鬆～
3樓：
錦 讀音 jin 三聲
4樓：匿名使用者
「棉」偏植物性，比如：棉花；「綿」偏動物性，比如：綿羊，絲綿；錦是指高一級的綿製品，多是華美的、高貴的意味。
文學學習的好處？ 5
5樓：馬佳樹枝強鸞
當然是提高文學素養了，中國古典文學中有許多關於禮的論述，有很多不僅對於個人有益，而且有利於構建和諧社會！
6樓：一刀七斷
1、提高素養，提公升自身的品位
2、是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提公升乙個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通嘛
3、學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的智慧型、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學，當然也是一種文化的傳承。每乙個國家都有自己的獨特的文化，何況作為四大文明古國的中國，其文化更是淵源流長，傳承這些文化精髓——文學是每乙個華夏人的隱而不現但真真實實的責任
7樓：玖辭
文學性是一種禮貌用語。也是一種美德和擁抱文學性是中國十大之一。
8樓：雨季脈絡
改變你對這個世界的看法 完善自我 開拓心靈的空間
9樓：匿名使用者
陶冶情操，提高修養，培養氣質還可賺錢等等！
10樓：匿名使用者
了解我國知識和各國的文化之間的差別。
我們為什麼要學習文學
11樓：螢胊呻
（新東方黃培辰）
世界上有四大學科，即哲學、自然科學、社會學、文學。
哲學**人類生活在物質世界的各種價值觀，並由此產生相應的生活方式。自然科學解決人類和自然界之間的關係，科學無進展、人類就不能利用自然、征服自然、人類不能發展、社會不能進步、文明不能進化。社會學研究人際關係，將人與人、人與社會團體的關係當作自己的研究物件，學習商業、法律等專業，不懂人性的善惡，則不明其內在原理。
以上三大學科多以人類和外在世界為其研究物件，但是文學是人類研究自身的學科。它將人的七情六慾當作自己的研究物件，對人性進行深刻的解讀。人性的善與惡、愛與恨都在文學中充分展現。
總結起來無非是三個問題：1）我從**來？2）我到**去、3）誰愛我、我愛誰
文學乃人類之本性，對其他學科有滲透。其他學科雖然各有其體系，但是研究者畢竟是人，其精神狀態不同，研究出的理論和觀點也就不一樣，結果自然迥異。例如，人為至善者，其價值觀則至善至真，觀點自然為「我愛人人」；人性若從善良角度考慮問題，則開發出小麥良種、救生裝置；若從**角度考慮問題，則開發殺人工具，如飛彈、原子彈等大規模殺傷性**；人性為善者經商，則公賣公賣、童叟無欺、人性為惡，則缺斤少量，用三氯氰胺做奶粉、用皮革做果凍、用敵敵畏為火腿肉消毒。
在這一點上，文學至少通過通俗易懂的故事，還讓人類儲存著起碼的良知，在人性走向**的時候，最後的拉上一把，勸人向善，總比訴諸於通過法律、監獄、警察、軍隊更人道。（這也是為什麼中國歷朝歷代統治者都關心文學創作趨向、還為其訂出政策的根本原因）
文學是研究語言最為深入的一門學科，可以提高我們的語言表達能力。優美的語言不是從教科書上學到的，而是從文學作品裡面學到的。
文學中的價值觀反應乙個民族的精神狀態。某乙個民族的情感，柔情的、血性的、怯懦的、尚武的，不是從議**中反映出來的，而是從詩歌、散文、戲劇、**中反映出來的。
文學的撒謊可能性最小。文學從個人的視角看問題，看到什麼就寫什麼。換句話說，如果本來就生活在一片廢墟上，就不要說「我們的祖國是花園、花園的花朵真鮮豔」、「我們的生活充滿陽光」。
按照詹姆斯橋喬伊斯的說法，真正的藝術家應該擺脫一些世俗的價值，用自己的眼睛看世界。好就讚頌、壞就揭露、想說什麼就說什麼，是為人性的最大釋放（當然了，如果你不敢說、或者不會說，文學家替你說了。換言之，你沒有想過的事情，文學家想了、你想過的事情、文學家寫成了文字、你將想法落實成了文字、卻發現自己沒有人家說的透、說的好。
）文學思想開放自由、人人暢所欲言，**主社會不遠矣。
12樓：遲玉花信己
1、提高素養，提公升自身的品位；
2、是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提公升乙個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通；
3、學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的智慧型、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學，當然也是一種文化的傳承。每乙個國家都有自己的獨特的文化，何況作為四大文明古國的中國，其文化更是淵源流長，傳承這些文化精髓——文學是每乙個華夏人的隱而不現但真真實實的責任。
因為文學，原本枯燥的東西變得生動，我們更好地接收知識，了解歷史，從而豐富了生活，也讓我們的世界生動了起來。
在大學裡如何學習漢語言文學？
13樓：匿名使用者
首先，要努力培養對中文專業的學習興趣（老生常談，不得不談）。
興趣，從心理學的角度講，就是渴望熟悉、了解、研究、領會某種物件的一種心理指向性，它在人的需要和實踐活動中發生和發展起來的。人們常說：「興趣出勤奮，勤奮出天才」。
如果廣大學員培養了對中文專業的濃厚興趣，那麼，就會激發出強烈的求知渴望和刻苦鑽研的精神，就會有一種昂揚、奮發、不怕任何困難的鬥志，就會把學習看成是一種莫大的快樂。孔子說：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
」由「知之」到「好之」到「樂之」，是治學過程中的三個台階，而興趣則是攀登這些台階的重要動力。
其次，要注意掌握良好的學習方法。
學習方法的好壞，直接關係到學習效果的好壞。
學習中文專業，要注意運用哪些學習方法呢?
(一)要認真分析各門功課的特點，了解各門課程的主要學習內容，抓住學習重點，避免平均用力。
中文專業的專業課程，基本上可以分為三大類
1、文學類。包括古代、現代和外國文學作品選、文學史；以及文學理論等。作品側重在介紹古今中外各種主要的文學作品，要把功夫花在理解和熟悉有關作品的作者、創作時間、創作的時代背景、主要內容、主題思想、情節、矛盾、表現手法、藝術特色、寫作線索、段落結構、主要人物形象、社會影響、體裁、作品的隱含深義、構思特點等等方面。
學習作品選，必須認真閱讀原著不能只看教材不看作品。文學史重在介紹文學發展的歷史情況，因此，要從各個時代的政治、經濟、文化、社會等狀況入手，抓住各個時代的代表作家、代表作品、文學流派、文學團體、文學現象及其興衰過程、原因、歷史影響等等。學習文學史，既要抓縱的歷史發展線索，又要抓橫的時代剖析。
文學理論重在介紹文學的本質、構成、特點、流派、創作過程、創作手法、文學鑑賞、文學發展的內部規律及外部因素、馬列主義經典作家對文學和文化的論述、古今中外美學名家對美的本質、特點以及審美問題的種種**，等等。自學文學理論，應當在理解概念、術語、基本觀點、基本理論上著力。
2、語言類。包括古今漢語和語言學理論。古代漢語的學習內容，有文選、通論和常用詞三大項；現代漢語和語言學概論，則主要學習語音、詞彙、語法、文學、修辭及語言的本質、發展等方面的理論。
學習古漢語文選，要努力理解每篇課文的字、詞、句、章的含義，特別是重點記號的字形結構、詞性、詞義和用法特點的分析，搞清句子的語法結構，並結合課文積累常用實詞和常用虛詞。學習古今漢語和語言學的理論，要突出對概念、術語、語言規律、構成情況、變化特點等的理解。
3、寫作、邏輯類。寫作包括寫作理論和寫作實踐兩個方面。寫作理論著重介紹各種體裁的文章的構成、特點、寫作方法、構思過程等，應該結合文章的體裁來掌握理解，切忌生吞活剝。
寫作實踐則要求運用寫作理論來指導具體的作文，不斷提高觀察、分析事物和提煉主題的能力，提高謀篇布局、表情達意、駕馭語言的能力，提高寫作技巧和寫作水平；因此，要經常實踐，不斷總結經驗。邏輯則專門介紹人類的思維形式、思維規律、思維特點等，學習中要特別強調對概念、術語、規律的理解和運用。
(二)要加強記憶。
知識的倉庫要靠記憶來充實，記住的東西越多，人的知識越豐富，智力就越發達。記憶有兩種：機械記憶和邏輯記憶。
機械記憶就是不管懂不懂，先背下來再說。乙個人在學習過程中，不可能什麼知識都是充分理解、完全搞懂之後再去記憶的；有時恰恰相反，是在記住之後再去慢慢消化理解的。有許多知識，如一些重要的定義、規律、特點等，也需要考生一字不漏地死死記住。
有時，機械記憶又往往是邏輯記憶的前提和基礎。在一定意義上，對學生來說，死記硬背不但是必要的，而且是必需的。因此，我們提倡進行一些必要的機械記憶。
邏輯記憶是在充分理解的基礎上的記憶。
怎樣才能提高記憶效率和記憶水平呢?下面介紹六種常用的記憶方法：
1、**記憶法。把教材所介紹的一些重要內容，分別製成**，列出要點。這樣做不但方便記憶，而且有益於訓練思維。
例如，學習現代文學作品選，可按作品名稱、作家姓名、寫作時間、主題思想、主要情節、主要人物、藝術特點、社會影響等項，排出一覽表。
2、要點記憶法。把需記內容的要點概括、總結出來，通過記要點來記住內容。一些涉及變化規律、互相關係、意義影響等方面的內容，用這個記憶方法就比較好。
如近體詩的平仄格律，只要記住「間、對、粘」三字，並理解其含義，就掌握住了。
3、分類記憶法。把某一課程的內容，按性質分成若干類，按類記憶。如《語言學概論》，就可分為名詞術語、變化規律、構成特點、方法手段、分類標準、**情況等類別，把教材各章的有關內容分別歸入其中。
4、例證記憶法。通過記住典型例子、例句來記住有關的理論、規律、術語等。例如，只要記住「項伯殺人，臣活之」、「春風又綠江南岸」、「齊威王欲將孫臏」三個例句，就可以掌握古代漢語中動詞、形容詞、名詞的使用方法。
5、多看記憶法。有些定義、術語、規律等，隨記隨忘，老是記不住，怎麼辦呢?可將這些內容寫在小本子上，只要得空就拿出來看看，也可把它們寫在小紙條上，貼在自己舉目可見的桌子、衣櫥、床頭、門板、牆壁上。
見的次數多了，自然就記住了。
6、誦讀記憶法。有些內容，默記很難，可大聲誦讀，邊讀邊記，口、耳、腦並用，這樣記憶效果就比較顯著。
記憶的方法還有許多，學生可根據自己的具體情況選用、創造。
(三)要理論聯絡實際，努力提高解決實際問題的能力。
中文專業的理論說程和理論內容很多，死學理論不但枯燥無味，而且很難理解掌握；而聯絡實際，不但能加深對理論的理解，而且能提高運用理論解決具體問題的能力，學習也就活了。例如，學習寫作理論的文章分類，可以隨手拿乙份報紙，看看上面的各種文章各屬哪一類，以及為什麼；學習現代漢語中的層次分析法，可以隨手找一段文章，把裡面的每個句子都作一番分析，等等。有些實際問題，如果覺得解決不了，那就再回過頭來重新學習教材內容，看看問題出在**。
對經過反覆思考而確實解決不了的問題，應隨時記在「問題匯集」本上，主動向別人討教。
(四)要認真研究試題型別和答題方法。
在每次考試中，中文專業各課程幾乎都有數以百計的考生僅以幾分之差而過不了關。產生這一現象的主要原因，固然在於這些考生未能全面掌握有關知識；但也不可否認，確有一些考生不是由於水平不夠，而是由於考試發揮不好，不善於正確答題而導致失敗。考試既是指示考生學習方向的指揮棒，也是衡量考生學習水平的標尺。
因此，認真研究以往各課程的試題內容、試題型別和答題方法，從而找出規律性的東西作為借鑑，是至關重要的。
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