1樓：笨笨的楊宇
宋朝最低產的詩人，這個人叫宋麟，這兩句詩叫近水樓台先得月，向陽花木易為春。這兩句雖然說看似很簡樸，卻為他公升官，有了很大的幫助。
他當時在杭州府下的乙個縣做巡檢，因為他覺得這個官職不好，他認為自己的能力有高於這個官職，而且不想就在官職得過且過，他於是四處尋找機會，想要為自己公升官提拔做準備，所以說當時剛好也是他碰到了范仲淹，因為當時聽說范仲淹是乙個非常好的人，而且對鹹菜都能非常重用，特別是一些能為朝廷做出貢獻的人，范仲淹都會想朝廷進行拒接，所以使他們都能公升官。
他就很好的利用了這個機會，他幾次去范仲淹的知府裡面拜訪，伺機找機會去表現自己，而因為范仲淹也是因為自己官職很忙的原因，也沒有見成幾次，這而一次偶然的機會，他被范仲淹招到支付裡面去討論事物，她心想機會來臨了，所以他精心地準備了詩。
而就是這兩句詩也從此改變了他的命運，范仲淹當提及他的時候，他就拿出了這首準備好的詩讀了起來，范仲淹聽完之後也是大為驚嘆，范仲淹也是乙個非常明白的人，因為他明白他這首詩的意義，所以說他同時在聽完這首詩之後打探了他這個人，並且與與與他討論了一些政治上的問題，也了解了一些實際情況，覺得他這個人還是非常可行的，所以說就向朝廷舉薦了，他也是成功的生了官。
他並不是最低產的詩人，只是這兩句改變了他的命運，但是因為後世沒有什麼作為，所以就沒有被人們記住罷了，但是這兩句可謂是經典。
2樓：西北第一狼人
作詩，對於古代文人來說，是基本功！
基本上讀幾年書都可以作詩！但是做出來的詩的水平如何另說。
能在眾多文人詩作中脫穎而出，在歷史上留名被傳唱的，都是經典！
有些詩人可能做了一輩子詩文，最終傳唱下來的也就一兩首詩甚至一兩句詩。
能被人記住這兩句詩，但是不代表這位詩人的作品就這兩句。可能有很多沒有流傳下來。
3樓：竹姊妹
「近水樓台先得月，向陽花木易為春。」
這兩句詩估計很多人都聽過，但要你說出它的作者來，估計就沒幾個人知道了。今天，我們就來聊聊作出這兩句詩的作者吧。
宋朝是乙個文化大**的時代，幾乎每個有文化的人都能作出幾首詩來，所以要從這個時代脫穎而出，真不是一件簡單的事情，除非你的詩特別優秀。
有乙個人，名叫蘇麟，沒有資料顯示他和蘇軾有關係，他生活在范仲淹活躍的時代，那個時候蘇軾還是個小孩兒。
蘇麟在杭州府轄下的乙個縣做巡檢（宋朝官名），剛好，那個時候宋朝名相范仲淹剛好在杭州做知府。
范仲淹這個人很好，對身邊的人很照顧，特別是幹實事的人，一經他發現，都會向朝廷舉薦，很多人都因此而公升官上位。
蘇麟對范仲淹的為人有所耳聞，也想在范仲淹面前表現一下，改變自己的仕途。但蘇麟非常鬱悶，因為他在外縣為官，很少有和范仲淹接觸的機會，其他在州府做官的人早就芝麻開花——節節高了。
所以，蘇麟一直在尋找乙個和范仲淹接觸的機會，為此，他還精心準備了一首詩，就是上面那首，就是想在見到范仲淹時候送給他。
機會終於來了，一次偶然的機會，范仲淹招蘇麟到州府議事。果然，范仲淹就像人們傳聞的那樣和藹可親、平易近人。在和范仲淹談完公事以後，蘇麟拿出了這首他準備好的詩。
范仲淹也是個大文人，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」這樣的傳世名言就出自他手，蘇麟的詩他一眼就看懂了。什麼意思啊？
意思就是：您身邊的人更能受到您的恩惠，我們這些遠在外地的人即便有同樣的能力，也比不過他們，真鬱悶啊。
范仲淹懂他的意思，但也不是隨便哪個都會提拔的，在和蘇麟一番交談，了解了他的能力後，范仲淹才根據他的實際情況予以推薦。
蘇麟的目的達到了，他的這兩句詩也因此而流傳了下來，如今已家喻戶曉。
然而，蘇麟這個人卻沒有出名，因為除了這兩句詩，他再也沒有什麼佳作流傳下來。到底是他的作品失傳了，還是他壓根兒就什麼那得出手的作品，這個就不得而知了。
4樓：楊撐撐
說出它的作者來，估計就沒幾個人知道了。今天，我們就來聊聊作出這兩句詩的作者吧。那個時候剛好范仲淹也到杭州做知府， 范仲淹這個人也非常好，他對身邊的人也特別照顧
5樓：昕昕
這兩句詩是近水樓台先得月，向陽花木易為春。誒！這個詩的作者叫蘇麟，他卻沒有出名。到底是他的作品失傳了還是壓根兒就沒有什麼好的作品這個沒有記載
6樓：輝煌
你問的是宋代巡檢蘇麟和范仲淹之間的逸聞，可見於明代三才子之首，楊慎的《公升庵詩話》和其他一些書中。
這種「斷句」人盡皆知的原因在於，在元明兩代，民間開始多見民諺俚語、風土鄉語的收錄，這得益於打油詩、元曲雜劇的推廣。而且從明代以來愈發興盛的印刷出版業，使得書籍的成本日漸低廉，這也極大地推動了文人追求「三立」的積極性。所以很多書籍都出現了「斷句」似的話，比如《增廣賢文》、《 陔餘叢考》、《古謠諺》這類書籍，又或個人出版的《詩話》這類雜書。
因此，「斷句」才得以被推廣。
不過很多發人深省的斷句被保留，也源於它們為人評說的緣故。不僅本身是斷句的會被推廣，一些完整的詩詞歌賦、經義奏章中，也有被摘錄、精簡內容出書，性質類如現在可見的「好句摘抄」。所以在明代之後，也愈發多見「斷章取義」的事，或好或壞的都被保留下來了……
可以說，像《論語·顏淵》的「死生有命富貴在天」、南朝陳叔寶的「此處不留人，自有留人處」、民諺「人無千日好，花無百日紅」等等，都因此為人所知，有些還出現了多種變體。而我們說蘇麟是「最低產詩人」，只是因為這是詩句，加之我們知其姓名的緣故。
7樓：墨跡了
宋朝也是最有文化的時代
8樓：青春的小細腿
孩子挺好的，不僅會打仗，懂謀略，無論什麼東西一教就會，劉玄德就尋思反正膝下無子，那就收他
9樓：大三大四的
原因是因為被傳唱的很厲害，無人不知，無人不曉，這個詩人叫做宋麟，雖然詩歌少，但是成功率是很大的，也被很多人記住了。
10樓：有樣冇樣看世上
所以說濃縮的才是精華。
什麼叫歷史？
11樓：小笑聊情感
歷史有三層含義：
1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
2.、沿革，來歷。
3、過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。
如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為乙個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。
歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
12樓：匿名使用者
歷史是很難定義的兩個字，有很多不同分類方法，從相對的層面來講，有學術歷史與通俗歷史，有歷史哲學與歷史考據，有正史和野史。
史，記事者也;從又持中，中，正也。
——————《說文解字》
歷史是一種精神的傳承，也是一種文化的傳承，更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀，其學說認為歷史是客觀存在的，無**學家們如何書寫歷史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。
歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史，其大部分是根據傳聞、神話等編寫，有的具有真實性，而有的則有待考察。
13樓：寶依白頓赫
定義歷史：history
historical
廣義歷史：物質變動的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。
（「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」——馬克思、恩格斯）
狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學：
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學，因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學，而以往的史學從根本上來說，很多都沒有超出歷史
唯心論的範疇。
歷史與歷史學的關係：
歷史，是客觀存在的事實，真相只有乙個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因為如此，當年胡適才說：
「歷史就像乙個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「
」（見圖），許慎在《說文解字》中說：「史，記事者也。從又持中。中，正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire，二者同出於希臘語的histria，其本意為「徵問」、「問而知之」。
[編輯本段]歷史學的功用及方法
歷史學的功用
英國詩人雪萊曾這樣寫道：「歷史，是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」
歷史，它往往會以驚人的相似度再次出現，如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓？如何利用古人的智慧型應對今天的現實生活？答案是，學習研究歷史。
也因此，歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。
何謂經世？致力於國家，致力於社會謂之經世；何謂致用，以我之所學，化我之所用謂之致用。
「以史為鑑」，「讀史明智」……都在強調著歷史學的現實指導作用，對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。
當乙個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時，那將是整個地球，乃至宇宙之福。
14樓：續坤亥帥
釋義：(一)自然界和人類社會的發展過程
，也指某種事物的發展過程或個人的經歷。
(二)過去的事實,過時的事物。例：這件事早已成為歷史。
(三)對過去事件的記載,
沿革,來歷;
大事記。
(四)記載和解釋作為一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科。
(五)書名。即《希臘波斯戰爭史》。古希臘歷史學家希羅多德著。
全書共九卷，前四卷主要追述埃及、巴比倫、波斯、呂底亞、西徐亞及希臘本土的歷史，後五卷敘述希臘與波斯戰爭的起因和經過，止於西元前479年。書上雜有許多神話傳說，不盡可信。但此書為歐洲第一部重要的歷史著作。
(六)個人的履歷;經歷
(七)對形成未來的程序有影響的事件
望洞庭後面兩句詩比作什麼，望洞庭一詩前兩句把什麼比作什麼，後兩句
望洞庭 唐 劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，盤裡一青螺。三四兩句詩想象豐富，比喻恰當，色調淡雅，銀盤與青螺互相映襯，相得益彰。詩人筆下的秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術珍品，給人以莫大的藝術享受。盤裡一青螺 真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅勝之處，不止表現在設譬...
石灰吟一詩中哪兩句詩表達了詩人,自身無論經歷怎樣的考驗,依舊是若等閒的態度
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。石灰吟古詩中哪兩句詩表達了詩人的志氣？粉骨碎身全不惜，要留清白在人間。石灰吟 一般認為是明代政治家于謙的一首托物言志詩。這首詠物詩，採用象徵手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。整首詩筆法凝鍊，一氣呵成，語...
《書憤》表達詩人怎樣的情感《書憤》最後兩句詩表達作者怎樣的情感？
抒發壯心未遂 時光虛擲 功業難成的悲憤之氣，表達了自己的愛國熱情至老不移，渴望施展抱負。書憤 是南宋詩人陸游創作的一首七言律詩，原文為 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！譯文 年輕時就立志北伐中原，哪想到竟...