1樓：匿名使用者
所謂「真理」是具有物質性、客觀性、規律性和條件性的，它必須存在於其特有的客觀環境之中。
在目前的人類社會總體生產力全面發展階段，馬克思主義深入揭示了人類經濟社會發展的內在規律與本質特徵，同時也為未來經濟的發展和人類的進步指明了方向。因此可以這麼說：在當前「以全面滿足人類基本生存需要為根本目標」的人類社會總體生產力發展階段，馬克思主義是毋庸質疑的「真理性認識」！
當未來人類的基本生存需要完全被滿足，社會生產力發展方向逐步過渡到「以滿足整個人類社會全面提高的社會需求和個人需求為根本目標」階段時，馬克思主義思想就可能已經難以適應那時的經濟發展需要，到那個時候，必然會有新的「指導思想」產生，能夠更加直接和有效地指導整個人類社會的發展與進步。
因此說，馬克思主義在目前人類社會總體生產力發展階段是「真理性認識」。一旦在遙遠的未來，人類社會生產力超越了「共產主義社會」的範圍之後，就會產生新的發展形式和發展方向，那時馬克思主義就將不再是「真理」。這也正是馬克思主義所說的：
「真理都是具體的，有條件的，沒有永恆不變的真理。」
馬克思主義教給我們的是一種世界觀和方**，我們可以運用它去認識和了解這個客觀世界的具體現象與發展規律，也可以利用它去理解「真理」的本質意義。在實現「共產主義」以後，馬克思主義所倡導的無產階級政治學說和理念，終會「過時」，也就不再作為「指導性真理」。但馬克思主義哲學所包含的唯物與辨證哲學思想，卻可以長期地、廣泛地被用來指導社會實踐。
2樓：匿名使用者
原創：馬克思說過真理是相對的。
沒有絕對的真理。
真理就應該是一種規律。
哲學就是用理論來研究規律。
另外再修正一下。
真理的辨證法這些是屬於哲學範圍。
主義是一種主張，是兩會事。
3樓：手機使用者
用馬哲自己的話說：真理都是具體的有條件的 所以所有的真理都不可能永恆
4樓：眼巨集魔
當然不是 如果是 90年蘇聯的紅旗就不會倒地了。也就沒有現在的俄羅斯、哈薩克、、吉爾吉斯斯坦、塔吉克、白俄羅斯，等
5樓：逗b宰相俾斯麥
你相信世界上真的有客觀存在的事實嗎？每乙個人的看法侷限於感官和心靈，那麼誰又能證明誰說的就是客觀存在的事實？
為什麼 說 馬克思主義 是 科學 真理
6樓：匿名使用者
1、馬克思主義創造性地揭示了人類社會發展規律：馬克思主義經過馬克思、恩格斯艱辛思想創造，成為人類思想革命性飛躍的偉大思想。馬克思主義沒有因為創始人的離去而消失，而是大浪淘沙真金呈現、歲月流逝愈顯珍貴；
仍然具有強大的歷史穿透力、社會解釋力、未來預見力，仍然是批判資本主義、建設社會主義、實現共產主義的科學指導，仍然在世界各國要求社會進步、追求公平正義的政黨和人民中擁有巨大而持久的影響。
2、馬克思主義創立了人民實現自身解放的思想體系：馬克思主義是秉持人民立場、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的理論學說。
馬克思主義是迄今為止最科學、最嚴密、最有生命力的理論體系，正是表明一種理論在理論價值上最代表人民的就最為科學，在理論邏輯上最徹底為人民的就最為嚴密，在理論品格上最相信人民的就最有生命力。
3、馬克思主義依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系：馬克思主義在社會歷史實踐中經受檢驗、得到證明、豐富發展。
馬克思主義誕生以來，世界歷史發生天翻地覆的變化，這些重大變化並沒有讓馬克思主義過時，而是更加顯示出馬克思主義的真理力量，馬克思主義的世界觀方**、馬克思主義的基本原理、馬克思主義的科學研究方法、馬克思主義的精神境界等，在社會歷史實踐中愈見真金。
7樓：無線電師
馬克思主義的科學性即真理性，馬克思主義是對自然、社會和人類精神運動一般規律的正確反映。
1、馬克思主義的實踐性決定著科學性。
馬克思主義以社會實踐為基礎，以改造世界為目的；它來自實踐並隨著實踐的發展而發展。
實踐性是科學性的重要基礎。
2、馬克思主義的革命性決定著科學性。
馬克思主義要使現存世界革命化，指導無產階級和勞動人民通過社會革命推翻一切剝削制度、建設社會主義、實現共產主義。
革命性是科學性的必要條件。
8樓：清風隨言
馬克思主義揭示了人類社會和物質世界發展的客觀規律，是科學的世界觀價值觀人生觀
辨析：馬克思主義理論是絕對的真理 5
9樓：匿名使用者
觀點片面，馬克思主義是絕對真理和相對真理的統一。
所謂絕對真理，也就是真理的絕對性，可以從兩個方面來理解：第一，任何真理都標誌著主客觀之間的符合，都包含著不依賴於人的客觀內容，都同謬誤有原則的界限，永遠都不能被推翻，否則，它就不成其為真理，這一點是無條件的，因而是絕對的。在這個意義上，承認了客觀真理也就承認了絕對真理。
第二，人類的認識按其本性來說，是能夠正確地認識無限發展著的物質世界的，這一點也是無條件的，因而也是絕對的。在這個意義上，承認世界的可知性，也就承認了絕對真理。
所謂相對真理，也就是真理的相對性，它是指在一定時代、一定條件下，人們對客觀事物及其規律的正確認識總是有侷限的、不完善的。這也可以從兩個方面來理解：第一，從整個客觀世界來看，任何真理性的認識都只是對無限發展著的物質世界的某乙個部分或某乙個階段的正確反映，它在時間和空間上總會受到一定的侷限。
第二，就特定事物而言，任何真理性的認識都只是對該事物的某一方面或某種程度的正確反映，它在深度和廣度方面總會有侷限性。
絕對真理和相對真理，或真理的絕對性和相對性，是同乙個客觀真理所具有的兩種不同屬性，但二者也是辯證統一的。一方面，絕對真理只能寓於相對真理之中。這就是說，雖然任何真理都包含著不依賴於人和人類的客觀內容，都是人類認識對無限發展著的物質世界的接近，但任何真理所包含的客觀內容必然都只能是人們在特定歷史條件下所把握到的，都只是對客觀世界及其事物的一定範圍、一定層次的反映。
那種不具有任何相對性的、一勞永逸地完成了對整個客觀世界及其事物的認識的絕對真理是根本不存在的。另一方面，相對真理必然包含並表現著絕對真理。這就是說，雖然任何相對真理都是不完善的、有侷限的，但它卻與謬誤有著本質的區別，因為作為真理，它標誌著人們在一定範圍內和一定層次上達到了對於無限發展著的物質世界的正確認識，包含著一定的客觀內容。
如果沒有乙個乙個的相對真理，絕對真理就既無從存在，也無從表現。在這裡，絕對真理就好比是一條長河，相對真理則好比是構成這種長河的「河段」和「水滴」。人類認識就是不斷地從相對真理走向絕對真理的，而無數相對真理的總和就構成絕對真理。
10樓：付正山
真理既不是絕對的，也不是相對的；真理就是真理（真理不是，也不應該是假理），真理是指正確（或說真實）反映客觀事物及其規律的認識內容。
真理本身由兩部分構成：內容和內容的定義域。
兩個部分是一塊硬幣的正反面，不可分離；談定義域之外的內容及成謬誤（常言道「真理向前一步即為謬誤」），談沒有定義域的內容是不嚴謹的、含混的、空泛的。
在馬克思主義理論中，其唯物論來自費爾巴哈，辯證法來自黑格爾，是後者的縮寫，照搬，沒有什麼新意，真正原創性的還是其資本論，尤其是其階級學說把古巴、北朝鮮害得好慘!您認為它是真理嗎？還絕對真理 ？
為什麼馬克思主義是宇宙世間萬物永恆不變的真理？
11樓：中二
誰說的？馬克思的論著裡從來沒說過這樣的話，「永恆不變」本身是和馬克思的辯證法相衝突的，馬的基本理念是變化運動才是常態的絕對的，不變和永恆是相對的，馬克思主義本身也可能因為時間空間的變化變得不再正確，需要不斷創新
12樓：匿名使用者
宇宙真理不是我們能想象的。，它包括的時間和空間也包括了誕生和滅亡現在，如今，人類還是不能真正去了解這個宇宙的真理和本源。
13樓：燒個鷹醬祭
這句話本身就是不符合馬克思主義的
馬克思主義的普遍真理到底是什麼，馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合與馬克思主義普遍真理同中國實際相結合區別是什麼？
我現在不敢苟同！且聽我說來 其一這個世界不是馬克思創造的，所以他對宇宙的認識只侷限在他的境界中，當然我不否認他講的理也很大，但是他的理與宇宙真實面目相差何止多少億億億億億億次方的億億億億億億億億億次方的億億億億億億次方光年！我們所知道的理論再深都是在宇宙無邊的法理中認識到的一點皮毛而已，只是人類對那...
什麼是馬克思主義哲學 為什麼說馬克思主義哲學的產生是哲學史上
馬克思主義哲學是關於自然 社會和思維發展一般規律的科學，是唯物論和辯證法的統 一 唯物論自然觀和歷史觀的統一。它是一個相對真理。它是在繼承和發展了德國的古典哲學 英國的古典政治經濟學 英國 法國的空想社會主義下形成的馬克思主義的三個組成部分之一。它的主要理論 是辯證法和唯物論。辯證唯物主義和歷史唯物...
為什麼說馬克思主義哲學，馬克思主義政治經濟學和科學社會主義是有機統一的
經濟決定政治,馬克思的政治經濟學是馬克思認識資本主義本質,提出科學社會主義理論的基礎 哲學是世界觀和方 的統一,馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學方 研究資本主義經濟和政治 社會,形成了他的政治經濟學和科學社會主義。馬克思主義三個組成部分 馬克思主義哲學 馬克思主義政治經濟學 科學社會主義 ...