1樓：泡8喝9玩18尚
在西遊記中，人與魔都希望進一步修煉，然後一步步走向天庭。雖然天庭資源是大地資源的數倍，但天地之間的關係也是複雜的。俗話說，天上一日地上一年。
那為什麼鎮元子不去天庭呢？如果當時的鎮元子是天庭的一員，天兵和天將的戰鬥力肯定會大大提高，故事開頭也不會有一群神仙不能打過孫悟空的場景。
鎮元子永遠不會成為天仙，雖然經常與三清五帝暢談，但他終究只是地仙。名字響亮，但永遠比不上於太乙天尊的地位。如果說鎮元子這麼厲害的話，那麼他每年不被邀請參加蟠桃節的主要原因就是他不是天仙。
但真元子上天庭難嗎？其實，這並不難。玉皇大帝和王母娘娘都歡迎一位強大的天神加入天庭。
為什麼鎮元子不上天庭？那是因為他被人參果困住了。
因為鎮元子一輩子都守護著這棵珍貴的人參果樹。他擔心一旦他上了天庭或西天，他會被要求把他的人參果樹交出來，總是不願意做出選擇。因為鎮元子不願意放棄自己的人參果樹，即使他和天庭和西方的人有關係，別人也不會把他當成自己的人，他不會被給予這兩個地方的特權。
因為五道觀的人參果樹，鎮元子被各路勢力討好。雖然他覺得自己很有尊嚴，但並沒有得到三界神仙的認可。如果鎮元子能夠放棄五道觀，他將以自己的力量在天庭受到重視。
他的地位肯定不會低於如來的地位。
2樓：0雷哥真棒
地仙之祖鎮元子為什麼成不了天仙？是因為不屑於成天仙，還是沒資格成為天仙？在「真假孫悟空」那一段中，如來佛祖說周天之中共有十四種東西，有五仙，分別為天地神人鬼，有五蟲，分別為蠃鱗毛羽昆。
又有四猴，分別為靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴、六耳獼猴。
我們知道仙分為五仙，但這並非是一種排名，而是當作介紹來給它說出來，就比如靈明石猴不一定比六耳獼猴高貴，昆不一定就比羽弱，所以五仙之間，應當是平等關係，而不是上下關係！
就比如伏羲和女媧在神話故事裡，又被尊為人仙之祖，難道他們的實力會弱於地仙之祖鎮元大仙嗎？不見得吧！當然鎮元大仙的實力也很強，起碼能讓十萬天兵天將都無可奈何的孫悟空無可奈何。
所以人家地仙之祖已經到頭了，根本沒必要去當什麼天仙，難不成說鬼仙混到頭了，就一定要公升人仙嗎？他們壓根就是兩個不同的類別，不是什麼從屬關係。
很多人都說什麼鎮元大仙之所以成不了天仙，是因為天庭不待見他。並且還舉出了很多「鐵證」：比如不能違抗元始天尊的簡帖，就說明他地位低下；五百年前參加過西方的蘭盆會，就有投靠西方的意向；沙僧見過海外諸仙用人參果給王母上壽，就說明他巴結海外諸仙和王母娘娘……
人家鎮元大仙作為地仙之祖就不能有個朋友了？就不能去聽個講座、參加個宴會了？誰規定不能去聽同輩人的講座，誰說去西方參加個蘭盆會，就是要投靠如來佛祖了？
假如鎮元大仙真的想要巴結誰，那麼家裡拜的就不是天地了，當唐三藏詢問童子，為什麼拜的不是三清四帝、羅天諸宰，而是拜的天地的時候，童子就說了：「不瞞老師說，這兩個字，上頭的，禮上還當；下邊的，還受不得我們的香火。是家**諂佞出來的。
」按理說既然有地仙之祖，除了人仙之祖伏羲、女媧外，按理說其他的天仙、神仙、鬼仙也應該有祖，但書中和神話故事中沒提，也就不說了，不過可以肯定的是，就算是天仙、神仙、鬼仙之祖，也不過是與鎮元大仙平級平輩而已，沒有什麼高低之分的！
3樓：cherry範
鎮元子不是天仙，但是就算是天仙、神仙、鬼仙之祖，也不過是與鎮元大仙平級平輩而已。
4樓：匿名使用者
普化託開雲："來日大悲院裡有齋。"侍者回舉似師。師云："我従來疑著這漢。"
5樓：小遷吉他
能當神仙的人，不是厲害就可以的，還得有天時地利人的的幫助。
6樓：等你到家額
第一，不是厲害就能成仙，而且要有仙緣的人才能當神仙。
7樓：蘿北
鎮元子那麼厲害，卻當不了神仙是因為他沒有仙緣
8樓：必嗆蹲悔倉誠鞍
又有四猴，分別為靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴、六耳獼猴。
9樓：718來吧
當然鎮元大仙的實力也很強，起碼能讓十萬天兵天將都無可奈何的孫悟空無可奈何。
10樓：__安城彌生顏
不是所有厲害的人都可以當神仙，要結合自身各種因素，所以當不了神仙
11樓：只喝可樂
因為鎮元子不是天仙，所以也從來沒被王母娘娘和玉皇大帝，邀請去參加蟠桃會和金丹會，這對他的修行可謂是乙個大大的損失。
地仙之祖鎮元子可謂背景通天，為何卻始終成不了天仙？
12樓：我說周周知道
地仙之祖鎮元子之所以不成為天仙，是因為他沒有必要成為。他有先天靈寶地書作為修煉的媒介，所以說在實力上他並不比天仙低多少。
1，先天靈寶，地書
自從盤古開天闢地之後，混沌中孕育出了非常多的先天靈寶，他們大多被當時大能所拿走了。在當時的洪荒世界中所沒有歸屬的先天靈寶是非常的少的。鎮元子手上恰好就有乙個，這個就是我們稱為地書的先天靈寶。
這個寶物能夠汲取大地的力量化為己用，所以說鎮元子就憑藉它一直通過大地的力量來修煉，最後獲得了非常強的實力，在面對天仙的時候，鎮元子也可以調動山川河水的力量來進行對敵，所以說天仙也是打不過他的。
2，鎮元子的出生
鎮元子並不是後天所形成的神仙，他是先天孕育的，是天地所生的乙個非常厲害的大能。所以說他的等級就比很多天仙高。在神仙中他的地位基本上就是大羅天仙的頂峰。
在道教的神話記載中，鎮元子的實力非常的強，像我們所熟知的觀音還有孫悟空這些人都是打不過他的，所以說他雖然不是天仙，但是他的能力卻遠遠超過了天仙，是當時世界上數一數二的，是乙個能力強大的神仙。可以說只要不是老子這樣的聖人出馬，就沒有誰能夠打敗他。
綜上所
述，鎮元子之所以不成為天仙，
是因為他非常的有實力，而且他不屑於去成為乙個被天庭約束的神仙。
13樓：水色空萌
地仙類似土皇帝，僅僅受天帝管。做了天仙則是上仙人人可管。放著自在不好，做什麼天仙。
14樓：玄月雙
因為他不願意也不能成仙。根據原著中的修煉體系，每個人中間是要經歷天劫，只有經歷天階才能呈現成仙。但地仙之祖，鎮元子他是九劫散仙，實力強大相當於正牌的大羅金仙。
15樓：匿名使用者
因為人家不稀罕飛公升成為天仙，畢竟天上數得著的幾個大神跟他都是同一時期的朋友，所以自己不飛公升也是唯我獨尊的地位。
16樓：手機使用者
首先鎮元子在業內是公認的業界良心，常常喜歡開山講道，為那些後輩們指點迷津，因此深受大家的尊敬和崇拜。如果只是一味的打壓和欺負他們，他們怎麼可能會對鎮元子這麼崇敬呢？所以說並不是鎮元子不想成為天仙，而是受到了某種限制，而且這種限制也找到了，那就是出在人參果上面！
當初他的好朋友唐僧路過，他就吩咐清風明月為他準備2個人參果給他享用，由此可見他對待人類尚且如此，一定是心地善良之輩。後來人參果樹被悟空等人毀了，他回來之後直接大發雷霆，可見人參果樹對他多麼重要！
當然人身果樹帶給他好處的同時，也帶來了乙個很大的弊端，這個弊端就是讓他永生永世無法成為天仙。我們都知道，人參果的作用就是延續壽命的，而玉帝也正是靠著蟠桃才成為了天界共主。而擁有人參果的鎮元子自然就被玉帝給忌憚，神仙如果不想死就必須聽玉帝的話，如果鎮元子真的上了天界，那麼說話有分量的就不止是玉帝了！
因此由於這個原因導致，鎮元子注定無法成為天仙。
17樓：沐柚咔咔
在「真假孫悟空」那一段中，如來佛祖說周天之中共有十四種東西，有五仙，分別為天地神人鬼，有五蟲，分別為蠃鱗毛羽昆。又有四猴，分別為靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴、六耳獼猴。
我們知道仙分為五仙，但這並非是一種排名，而是當作介紹來給它說出來，就比如靈明石猴不一定比六耳獼猴高貴，昆不一定就比羽弱，所以五仙之間，應當是平等關係，而不是上下關係！
背景通天也不一定，從上面來看。
18樓：國貿奇哥
西遊記是神話**，你這個問題，就相當於問玉帝什麼本事都沒有，為什麼可以成為傳說中的天地的主宰
19樓：9號
鎮元大仙，是《西遊記》中的人物，是地仙之祖，道號鎮元子，住在西牛賀洲萬壽山五庄觀上，道術深厚精深，連觀世音菩薩也讓他三分。他種的人參果，九千年成熟一次，聞一聞神奇的人參果，就能活三百六十歲；吃一顆，就能活四萬七千年。鎮元大仙三綹美髯，貌似童顏，手無兵器，只有乙隻玉塵麈。
20樓：周岩閆
不是什麼人都可以通天的
西遊記中鎮元子為什麼那麼厲害？
21樓：哈哈欠為你違逆
鎮元大仙的徒弟們聽**講得多了，不免張口即來！
「三清是家師的朋友，四
帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。」
三清，道教的三位至高神。總稱為「虛無自然大羅三清三境三寶天尊」，指道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境，也指居於三清仙境的三位尊神，即：
玉清聖境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境太衛玉晨大道靈寶天尊、太清境三教宗師混元皇帝太上老君道德天尊。
四帝是道教所崇奉的地位僅次於三清的四位天帝的合稱，分別是指**紫微北極太皇大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、后土皇地祇。
九曜指北斗七星及輔佐二星。亦稱「九執」。在道教語中是「日」的別稱。在中國民間指金、木、水、火、土及羲和（太陽）、望舒（太陰）、計都和羅睺等九位星君，他們主宰人間的吉凶禍福。
他在道家的位置與玉清、上清、太清平列，或者在「三清候補」之級。從他門下出去的散仙不計其數，身邊尚有四十八個徒弟，都是得道的**。
周天之內有五仙，乃天地神人鬼。
天仙乃五仙仙品中之無上上乘，神仙乃五仙仙品中之上乘，地仙是五仙仙品中之中乘，人仙是五仙仙品中之中下乘，鬼仙是五仙仙品中之下乘。
那仙童看見，即忙報道：「**，海上三星來了。」鎮元子正與唐僧師弟閒敘，聞報即降階奉迎。那三星以晚輩之禮見了大仙，方才敘坐。
那鎮元子乃地仙之祖，福、祿、壽三星等是神仙之宗。按品級，神仙高於地仙。論資歷，鎮元子高於蓬萊三星。
資歷這麼老，為何鎮元子只混了個「地仙之祖」的名號？
據蓬萊島福、祿、壽三星所述：我們的道，不及他（鎮元大仙）多矣！他得之甚易，就可與天齊壽。
我們還要養精、煉氣、存神，調和龍虎，捉坎填離，不知費多少工夫。你怎麼說他的能值甚緊？天下只有此種靈根！
可以想象：混沌初分，鴻蒙始判，鎮元子意外發現了人參果樹這棵天開地闢的靈根，從此放飛自我，無心修道。
太上老君哐嗤哐嗤地扇著芭蕉扇煉著仙丹，鎮元子熱火朝天地打著王者榮耀；福、祿、壽三星養精、煉氣、存神，調和龍虎，捉坎填離，不知費多少工夫，鎮元子啃上幾口人參果，得來全不費功夫。
費力修道是不可能費力的， 這輩子不可能費力修道的。煉丹費勁不想去煉，養精、煉氣、存神又太麻煩，就是啃上幾口人參果這樣子，才能維持得了道行這樣子 。
他到西牛賀洲五莊觀感覺像回家一樣。 天庭好久都不去一次 ，過年都不去。 就是天庭開個蟠桃會、佛祖開個盂蘭盆會， 就上天看看這樣子。
來到五莊觀，發現個個都是人才，說話又好聽，都叫他鎮元大仙，嗚哇哦，超喜歡在這裡的！！
當三清、四帝們成為個個膜拜人人景仰的一派仙祖，甚至九曜、元辰這樣的後生晚輩們也位列仙班的時候，我們的鎮元大仙卻被留了下來。
內心不服氣的鎮元子在自家五庄觀上貼了門聯，「長生不老神仙府，與天同壽道人家」，意思很明確：只拜天地，不敬三清。
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