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內容摘要： 孫悟空是《西遊記》的中心人物。他的故事分為兩個階段：
一是從花果山稱王到大鬧天宮，主要表現他反抗神權，追求自由的叛逆性格；二是護衛唐僧到西天取經，集中體現他不畏自然艱險，征服**勢力的鬥爭精神。前後兩個階段性格基本統一。本文對《西遊記》中的孫悟空這個中心人物多層次性恪特徵進行論述。
《西遊記》雖是神魔**，但並非是作者憑空捏造出來的。這本書撲朔迷離的內容下，隱藏著對深刻的社會問題的抨擊。吳承恩生活的明代，統治階級政治腐敗，生活糜爛，百姓深受其害，苦不堪言。
整個社會的秩序處於混亂狀態。《西遊記》是作者的思想與現實撞擊而成的產物。書中至高無上的玉皇大帝，和人世間貪圖享樂、昏庸無能的封建統治者在本質上是如出一轍的，只是同樣的草包套用了不同的皮囊。
替玉皇大帝擒拿孫悟空的如來佛之流，也不過是封建帝王鎮壓人民反抗鬥爭的一群**。作者特意塑造了孫悟空這樣乙個正義勇敢的形象，意在和這群神仙魔怪形成強烈的反差。孫悟空是乙個藐視權威、敢於造反的鬥士，是一位能上天入地、降龍伏虎的英雄。
而且不乏人情味。作者賦予孫悟空無窮的膽量和本領，使其對這些神魔構成極大威脅。在孫悟空的眼中，統治者的寶座並不是銅澆鐵鑄，千年不倒的。
在他看來，「靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳」。他遵從的不是君臣之禮，尊卑有別。而是正義當頭，勇者為王。
因此敢於無所畏忌地挑釁高高在上的玉皇大帝，提出「皇帝輪流做，明年到我家」的「反動」口號；敢於揭穿眾神莊嚴外表下掩藏的懦弱無能的本質。孫悟空生在景色優美，處處鶯歌燕舞、瓜果飄香的花果山。在這裡，充滿了平等和友愛，可以「狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親」。
這裡是人間的福地，是孫悟空眼中避開剝削、沒有壓迫，可以自由自在生活的樂土，是惟一能夠遠離一切汙濁和喧囂的淨土。神仙佛祖居住的天宮，是乙個以玉皇大帝為首的等級森嚴的統治機構。唐僧師徒西行途中所經過的國度，雖地域風情各不相同，但都妖魔橫行，弱肉強食，禍國殃民的罪惡行徑隨處可見。
有的國王為了從妖道那裡求得長生不老，不惜殘害僧侶。比丘國的國王竟然殘忍到要吃掉1111個幼童的心肝。甚至唐僧心馳神往的西天「極樂世界」，也並非如他想象的那樣一派寧靜祥和，至善至美。
而惟有孫悟空居住的花果山水簾洞天，「不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人間王位所拘束」。孫悟空在取經途中親身經歷，耳聞目睹了天界、人間乃至西天也存在的種種醜惡黑暗的現象，更覺花果山的可愛與可貴，對花果山的同類許諾：「功成之後，仍回來與你們共樂天真。
」同樣，豬八戒雖然從威風凜凜的天蓬元帥，降為乙個醜陋不堪的豬身，但是細想起來，豬八戒並不朝思暮想地懷念在天上做天神的逍遙時光，他最留戀的卻是在凡間高老莊快樂幸福的生活。可見那個所謂的天國和人間相比，實際上是乙個冷冰冰、毫無人情可言的名利場。
《西遊記》這部作品，實現了現實與神話的完美統一。吳承恩寫孫悟空，妙就妙在讓他具有騰雲駕霧、呼風喚雨的神通，但也並非所向披靡、無所不能。唐僧一行要過火焰山，孫悟空設計取來鐵扇公主的寶扇，卻又被假扮成豬八戒的牛魔王騙了回去，他有火眼金睛，但偶爾也會判斷錯誤。
孫悟空與二郎神鬥法，將自己變成了一座小廟，身體的其他部位都變得非常逼真，但惟有身後那條猴子尾巴無法處置，只得將它變成一根旗桿，豎在了小廟的後頭。但是旗桿從來都應該是立在前面的，正是這條尾巴讓二郎神識破了孫悟空的計謀。如此一來，孫悟空的形象便給了讀者更多的真實感。
《西遊記》堪稱是古典**中一部家喻戶曉、婦孺皆知的名著。在世界範圍內，《西遊記》被翻譯成英、法、德、意、俄等多種不同國家的文字。英國大百科全書稱《西遊記》「是中國一部最珍貴的神奇**」。
因此，《西遊記》中孫悟空的多層次的性格特徵表現在以下幾方面：
一、 不畏自然艱險，征服**勢力的鬥爭精神，他具有鋤強扶弱，抱打不平的英雄本色，他掃蕩妖魔鬼怪不但是為了保護唐僧取經，而且也是為民除害。他疾惡如仇、敢於鬥爭、有膽、有才、有識。
取經路上，他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護唐僧取經，而且也是為民除害，他要剷除一切妖魔怪，蕩盡黑暗他「志秉忠良之心與人間抱不平之事，濟困扶危、恤孤念寡」（第四十四回）具有很強的救世精神，所以他與妖魔的鬥爭是正義的。他有膽、有才、有識、也是源於他與妖怪的鬥爭是正義的。比如：
在比丘國，孫悟空得知妖怪要用一千一百一十個小兒的心肝煎藥，而他卻要取妖怪的黑心煎藥降伏了妖怪，解救了一千一百一十乙個孩子的性命；他三借芭蕉扇，熄滅了火焰山的大火，既開通了西行的道路，又解救了當地人民的困苦。經過高老慶，他不由分說地把除妖之事包攬下來，而且說什麼：「你的造化，我有營生…….
這正是一來照顧郎中，二來又醫得眼好」（第十八回）在祭賽國，孫悟空從萬聖公主手中騙到了舍利子和九葉櫓ィ
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猴子的特點：叛逆 追求自由 抱打不平 疾惡如仇
說話特點比較狂妄，常常把自己看做是長老之類的，比如：他自稱是俺老孫，遇到妖怪常說俺就是你們的孫爺爺或孫外公等，最討厭弼馬溫這個稱呼，只要有誰說弼馬溫他就跟你急。
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人際衝突中的夥伴關係
這是自孫悟空打殺六賊以來，師徒之間發生的第一次明顯的衝突。唐僧是一種典型的完美型性格，在一般衝突面前，總是力圖避免出現人際關係緊張的狀況。完美型本來就寡言少語，感情很少外露，在精神緊張的時候他們會變得更加內斂，盡量迴避與人接觸，盡量避免暴露自己的情緒。
從前在觀音院、在黃風嶺、在流沙河、在五莊觀，儘管唐僧對孫悟空多有
不滿，卻始終採取了克制的態度。因此，當唐僧忽然變得如此強硬專橫，幾乎讓所有的人都大吃一驚。
從正常行為轉為衝突性行為，並不是乙個人有意識的選擇，而是一種本能的防範性反應。由於這種防範性反應，當事人在行為上變得十分僵硬，不再像以前那樣，會根據人際關係的需要做出適當的調整，此時恰恰相反，通常是不顧別人的願望和感受，只圖自己情緒的宣洩和一時痛快，辦事容易走極端，說話也不顧後果，惟我獨尊，不肯退讓。
從白骨精事件中，我們發現豬八戒與孫悟空之間也產生了衝突。在正常情況下，活潑型性格的人總是喜歡營造一種輕鬆幽默的人際氛圍。當衝突發生之後，這種以人為中心的社會取向也使得他們會衝著對手漫罵、嘲笑，以發洩怒氣，肆無忌憚地發動人身攻擊。
如果他們無法衝著對手發火，他們就會另外尋找乙個發火的物件。讓人奇怪的是，活潑型的人在大發雷霆之後，會立即感到一切如常，好像從來沒有發生什麼事情一樣。
力量型的孫悟空意志堅強，即使在精神壓力很重的情況下也能很好地控制自己。力量型的人似乎永遠是那麼百折不撓，自信不疑，以致在衝突面前會表現出專橫的特點。在平時和發生一般衝突的情況，孫悟空喜歡指手畫腳和專橫的性格特徵是相當鮮明的，唐僧的克制態度也給了他許多表現的空間（雖然也常常讓他感到失望）。
當衝突進一步加劇時，完美型的人會一反常態，變得強硬專橫起來，而力量型卻會令人意外地退讓。因為他們以為自己離開之後，事態將會失去控制，而所有的團隊夥伴都會為此付出代價。他們以退為進，用以證明自己的能力是多麼不可或缺。
至於和平型的沙和尚，他是那樣平靜友好，盡力避免與任何人發生齟齬。在精神壓力面前，有些人會表達憤怒，有些人會變得粗暴，但和平型總是力圖息事寧人和避免正面的衝突，以致顯得有些口是心非。他從心底未必同意你的觀點，但他會因為避免衝突而表示順從。
他好像什麼事也沒有發生，和往常一樣滿面笑容，可是仔細觀察，你會發現他的動作變得機械了、笑容變得做作了。除非你把他逼急了，否則他是不會發火的。有一句俗語：
「兔子逼急了才會咬人。」說的就是這種人。
白骨精事件發生之後，師徒四人之間的衝突可謂是前所未有的激烈。為了乙個女人，不僅豬八戒肆意辱罵他的大師兄，唐僧也是一反常態，大念「緊箍咒」。我們無法知道沙和尚深藏不露的心理動態，究竟是支援**，還是同情大師兄。
但依著孫悟空的性子，若不是頭上箍著一道金箍兒，早已不顧一切，一走了之。
衝突還在公升級
誰知白骨精並沒有死，她只不過留下了一具假屍首，真身卻早已逃到了雲端。她暗恨孫悟空，不肯善罷甘休，一計不成，又生一計，便按落陰雲，在那前山坡下搖身變做乙個老婦人，手拄著一根彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來。
豬八戒見了，吃驚地叫道：「**，不好了！這個滿頭白髮的老媽媽肯定是來找女兒的！
大師兄剛才打殺的，肯定是她女兒！可憐哪！可憐哪！
」力量型的孫悟空卻沒有被老媽媽可憐的假象迷住眼睛，他說：「兄弟莫要胡說！那女子18歲，這老婦卻有80歲，難道她60多歲還會生孩子嗎？
有些古怪，讓我老孫去看看。」他認得那是妖精，不容分說，舉棒照頭便打。那妖精看見鐵棒揮來，又故技重演，把一具假屍首扔在山路上，真身卻一陣風逃了。
唐僧眼見孫悟空又來**殺人，又是吃驚又是憤恨，便坐在路旁，把那「緊箍咒」足足念了20遍，可憐的孫悟空，腦袋被勒得像個凹腰葫蘆，十分疼痛難忍，不住地翻滾哀嚎。唐僧說：「我適才還囑咐過你，不得**作惡。
似你這樣膽大妄為，我留你何用？」孫悟空說：「**既然要趕我走，就請您把我頭上的金箍兒松下來吧！
想俺老孫500年前，在花果山水簾洞稱王稱霸的時候，頭戴的是紫金冠，身穿的是赭黃袍，腰繫的是藍田帶，足踏的是步雲履，手執的是如意金箍棒，是多麼英雄！如今跟你做了一回徒弟，您總不能讓我戴著這個金箍兒回去見故鄉人吧？」唐僧為難地說：
「當時菩薩只是傳授了我「緊箍咒」，沒有什麼松箍咒。你且起來，我再饒你這一次，下次不可再犯兇惡了。」
誰知白骨精挨了孫悟空第二棍，並不善罷甘休，又搖身變成乙個老公公，手拄龍頭拐杖，顫顫巍巍地從那山坡下走來。豬八戒說：「**，禍事來了！
大師兄打殺了他的女兒，又打殺了他的老婆子，如今他來找人，我們如何交代呀？」孫悟空叫道：「呆子，不要瞎說。
先弄清情況，再做議論也不遲。」他一雙火眼金睛緊盯著那妖精，心裡頭恨得咬牙切齒，忽然掣出金箍棒，不顧一切地衝了上去，手起棒落，終於將那妖精著著實實地打死在山道中。
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李樹的戀愛 孫悟空的性格特點 1.有責任心，敢作敢當 孫悟空甘願忍受被唐僧唸咒的疼痛，一次次承受痛苦，卻沒有拂袖離去。2.嫉惡如仇，不畏強權 在看到百姓受災受難的時候，孫悟空會設身處地的解救人們脫離水深火熱的處境。甚至不惜得罪玉帝，甚至如來佛祖。3.善惡分明，做事謹慎 在遇到各種妖怪的時候，不管他們...