1樓：叫那個不知道
是***說的. 詳見《***選集》第5卷291頁
……堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,就是堅持馬克思主義,堅持辨證唯物主義...
擴充套件資料
這場大討論的發生有著深刻的社會歷史背景。2023年10月，**政治局一舉粉碎「四人幫」，結束了延續10年之久的「*****」。舉國歡騰，人心思變，百業待舉，黨面臨著思想、政治、組織等各個領域全面撥亂反正的任務。
但是，這一程序受到「兩個凡是」（即「凡是***作出的決策，我們都堅決維護；凡是***的指示，我們都始終不渝地遵循」）錯誤方針的嚴重阻礙，黨和國家的工作在前進中出現徘徊局面。
針對這種狀況，***多次旗幟鮮明地提出，「兩個凡是」不符合馬克思主義，人們要完整準確地理解***思想。2023年7月，黨的十屆三中全會恢復了***在黨內、**和軍隊中的全部領導職務。
與此同時，其他老一輩無產階級革命家和不少老同志也從不同角度提出，要恢復和發揚黨的實事求是的優良作風，正確認識與把握理論和實踐的關係，把實踐作為檢驗真理的標準。這一時期，**黨校也作出規定，研究黨的歷史要遵守兩條原則，一是完整地準確地理解***的有關指示，二是以實踐為檢驗路線是非的標準。
原話出處
「實踐是檢驗真理的唯一標準」的原話，是***最先提出來的。2023年11月，***、***等人在東湖賓館寫《在戰爭與和平問題上的兩條路線——五評蘇共**公開信》，此文列印出來後，***修改時，加註了「社會實踐是檢驗真理的唯一標準……」***本來就是乙個大哲學家，他改完這篇文章，很高興，還在東湖邊照了一張相。這張**如今也掛在***故居陳列館內。
該文原稿現儲存在**檔案館。
《實踐是檢驗真理的標準》一文，闡明了檢驗真理的標準只能是社會實踐，理論與實踐的統一是馬克思主義的乙個最基本的原則，當討論遇到阻力時，***、***、***、**、***等紛紛表態支援這一討論。隨之，這場討論從思想理論界擴大到黨政軍及社會各界。任何理論都要不斷接受實踐的檢驗等馬克思主義的基本道理。
參考資料
2樓：愛念落落
出自***的《***選集》
拓展：《實踐是檢驗真理的唯一標準》指出，檢驗真理的標準只能是社會實踐，理論與實踐的統一是馬克思主義的乙個最基本的原則，任何理論都要不斷接受實踐的檢驗。這是從根本理論上對「兩個凡是」的否定。
這場討論衝破了「兩個凡是」的嚴重束縛，推動了全國性的馬克思主義思想解放運動，是中國共產黨第十一屆**委員會第三次全體會議實現新中國成立以來中國共產黨歷史上具有深遠意義的偉大轉折的思想先導，為中國共產黨重新確立馬克思主義思想路線、政治路線和組織路線，做了重要的理論準備。
3樓：布魯布魯
「實踐是檢驗真理的唯一標準」這句話的依據是馬克思一八四五年提出的：「人的思維是否具有客觀的真理性，這並不是乙個理論的問題，而是乙個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。
關於離開實踐的思維是否具有現實性的爭論，是乙個純粹經院哲學的問題。」（《馬克思恩格斯選集》第1卷第16頁）
但是原話「實踐是檢驗真理的唯一標準」是***講的，出自***的《***選集》。
「……堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,就是堅持馬克思主義,堅持辨證唯物主義...」
拓展資料：
***（無產階級革命家）
***（2023年12月26日-2023年9月9日），字潤之（原作詠芝，後改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。
1949至2023年，***擔任中華人民共和國最高領導人。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱為***思想。因***擔任過的主要職務幾乎全部稱為主席，所以也被人們尊稱為「***」。
***被視為現代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜誌也將他評為20世紀最具影響100人之一
4樓：種花家的小公尺兔
馬克思提出的。一八四五年，馬克思就提出了檢驗真理的標準問題：「人的思維是否具有客觀的真理性，這並不是乙個理論的問題，而是乙個實踐的問題。
人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。關於離開實踐的思維是否具有現實性的爭論，是乙個純粹經院哲學的問題。」（《馬克思恩格斯選集》第1卷第16頁）
這就非常清楚地告訴人們，乙個理論，是否正確反映了客觀實際，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗。這是馬克思主義認識論的乙個基本原理。
文章指出，檢驗真理的標準只能是社會實踐，理論與實踐的統一是馬克思主義的乙個最基本的原則，任何理論都要不斷接受實踐的檢驗。這是從根本理論上對「 兩個凡是」的否定。
這場討論衝破了「兩個凡是」的嚴重束縛，推動了全國性的馬克思主義思想解放運動，是 中國共產黨第十一屆**委員會第三次全體會議實現新中國成立以來中國共產黨歷史上具有深遠意義的偉大轉折的思想先導，為中國共產黨重新確立馬克思主義思想路線、政治路線和組織路線，做了重要的理論準備。
5樓：匿名使用者
真理是標誌主觀與客觀相符合的哲學範疇，是人
們對於客觀事物及其規律的正確反映。真理形成於人們對於客觀事物及其規律的正確反映，從而形成定律的東西，那為什麼又說實踐是檢驗真理的標準？還說成是唯一？
我覺得說「實踐是檢驗真理的唯一標準，」這是乙個對哲學似懂非懂的說法，如同小孩對師長的話，用兒童思維作的解釋。
6樓：go王亞瑟
2023年11月18日，***在武漢東湖賓館,在對《在戰爭與和平問題上的兩條路線——五評蘇共**公開信》一文草稿的批語中就作過論斷：「社會實踐是檢驗真理的唯一標準。
7樓：匿名使用者
出自《光明**》社論，集體創作
「實踐是檢驗真理的唯一標準」這句話最早出自**？
8樓：叫那個不知道
是***說的. 詳見《***選集》第5卷291頁
……堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,就是堅持馬克思主義,堅持辨證唯物主義...
擴充套件資料
這場大討論的發生有著深刻的社會歷史背景。2023年10月，**政治局一舉粉碎「四人幫」，結束了延續10年之久的「*****」。舉國歡騰，人心思變，百業待舉，黨面臨著思想、政治、組織等各個領域全面撥亂反正的任務。
但是，這一程序受到「兩個凡是」（即「凡是***作出的決策，我們都堅決維護；凡是***的指示，我們都始終不渝地遵循」）錯誤方針的嚴重阻礙，黨和國家的工作在前進中出現徘徊局面。
針對這種狀況，***多次旗幟鮮明地提出，「兩個凡是」不符合馬克思主義，人們要完整準確地理解***思想。2023年7月，黨的十屆三中全會恢復了***在黨內、**和軍隊中的全部領導職務。
與此同時，其他老一輩無產階級革命家和不少老同志也從不同角度提出，要恢復和發揚黨的實事求是的優良作風，正確認識與把握理論和實踐的關係，把實踐作為檢驗真理的標準。這一時期，**黨校也作出規定，研究黨的歷史要遵守兩條原則，一是完整地準確地理解***的有關指示，二是以實踐為檢驗路線是非的標準。
原話出處
「實踐是檢驗真理的唯一標準」的原話，是***最先提出來的。2023年11月，***、***等人在東湖賓館寫《在戰爭與和平問題上的兩條路線——五評蘇共**公開信》，此文列印出來後，***修改時，加註了「社會實踐是檢驗真理的唯一標準……」***本來就是乙個大哲學家，他改完這篇文章，很高興，還在東湖邊照了一張相。這張**如今也掛在***故居陳列館內。
該文原稿現儲存在**檔案館。
《實踐是檢驗真理的標準》一文，闡明了檢驗真理的標準只能是社會實踐，理論與實踐的統一是馬克思主義的乙個最基本的原則，當討論遇到阻力時，***、***、***、**、***等紛紛表態支援這一討論。隨之，這場討論從思想理論界擴大到黨政軍及社會各界。任何理論都要不斷接受實踐的檢驗等馬克思主義的基本道理。
參考資料
9樓：匿名使用者
出自***的《***選集》
《***選集》是***思想的重要載體，《***選集》是***思想的集中展現，是對20世紀中國影響最大的書籍之一。建國後兩個版本的《***選集》，均由人民出版社出版。《***選集》在建國前即有大量出版。
自2023年於邯鄲建立的晉察冀**社出版首版《***選集》。建國後出版的《***選集》一至四卷，編入的是***同志在新民主主義革命時期的主要著作。第一版《***選集》一至四卷，分別於20世紀50年代初和60年代初出版。
2023年7月1日，《***選集》一至四卷第二版正式出版發行。***同志為新版《***選集》題寫了書名。
10樓：簡易
「實踐是檢驗真理的唯一標準」這句話最早出自2023年5月的《光明**》
11樓：金哥鐵馬
最早是馬克思提出的
實踐是檢驗真理的唯一標準，***說過的
文章指出，檢驗真理的標準只能是社會實踐，理論與實踐的統一是馬克思主義的乙個最基本的原則，任何理論都要不斷接受實踐的檢驗。這是從根本理論上對"兩個凡是"的否定。
原文的出處就是
（《馬克思恩格斯選集》第1卷第16頁）這就非常清楚地告訴我們，乙個理論，是否正確反映了客觀實際，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗。這是馬克思主義認識論的乙個基本原理。 實踐不僅是檢驗真理的標準，而且是唯一的標準。
參考資料中宣部.光明**.北京：中共**機關報，一九七八年五月十一日
「實踐是檢驗真理的唯一標準 」是誰說的?
12樓：三六衝九
實踐是檢驗真理的唯一標準是馬克思說的。
13樓：園園
馬克思說的~
馬克思：「人的思維是否具有客觀的真理性，這並不是乙個理論的問題，而是乙個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即實踐是檢驗真理的唯一標準。」
14樓：縱橫錦繡阡陌
胡福明。
拓展資料：
胡福明，男，2023年7月生， 江蘇無錫人。
2023年9月就讀於北京大學新聞專業，翌年進中國人民大學哲學研究班學習，2023年畢業後，到南京大學政治系（後更名哲學系）任教。
石城暑天。胡福明的妻子在月初患病住進江蘇省人民醫院，每天晚上他都到醫院陪夜。高溫酷暑，無法睡覺，也無地方可睡，胡福明就把《馬克思恩格斯選集》、《列寧選集》和《***選集》帶到醫院，就著病區走廊上的燈光查閱資料，蹲著身子在椅子上草擬文章提綱。
實在瞌睡了，就把三張椅子拼起來躺一會，醒了再看、再寫、再改。五天後，妻子出院了，提綱也大致寫成了。
題為《實踐是檢驗真理的標準》的初稿近八千字
實踐是檢驗真理的唯一標準，請舉例說明
辯證唯物主義所說的真理是客觀真理，是人的思想對於客觀世界及其規律的正確反映。因此，作為檢驗真理的標準，就不能到主觀領域內去尋找，不能到理論領域內去尋找，思想 理論自身不能成為檢驗自身是否符合客觀實際的標準，正如在法律上原告是否屬實，不能依他自己的起訴為標準一樣。作為檢驗真理的標準，必須具有把人的思想...
請問為什麼說「實踐是檢驗真理的唯一標準」是錯誤的
很簡單嘛！一般這是公認的論點，想要推翻，那你就用誘導法！比如，你說真理是要時間去論證的，時間久啦，也就知道對錯啦！而不是實踐，也就是說時間才是檢驗真理的標準，而不是實踐！再者檢驗真理不一定只有實踐這一種辦法，直接從唯一下手！最後用謬誤法，說實踐後，真理還是需要人們去評判，而不是簡單實踐就能說明的，即...
實踐是檢驗真理的唯一標準，這主要是因為什麼
辯證唯物主義認為實踐是檢驗真理的唯一標準，這是因為真理的本性和實踐。真理是主觀符合客觀的認識。若要判定主觀是否符合客觀，必須對主觀和客觀進行比較，這也就是說，作為真理的標準，必須具有把主觀和客觀聯結起來的特點。在人的主觀認識範圍內不可能找到真理的標準，我們不能用主觀檢驗主觀，用認識檢驗認識，這是由於...