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這一時期的城市規劃和宮殿建築均為後世所沿用，都城北京和中國現存規模最大的古城南京均得益於明代的規劃和經營，清代帝王的宮殿也是在明宮殿的基礎上不斷擴充套件完善而來的。這一時期的都城北京是在原有基礎上改建的，建後分為外城、內城和皇城三部分。
明代繼續大力修築巨集偉的防禦建築——長城，長城許多重要段落的牆體和城關堡寨都用磚砌，建築水平達到最高。明長城東起鴨綠江邊，西至甘肅嘉峪關，長達5660公里。山海關、嘉峪關等著名關城，是中國建築藝術中獨具風格的傑作；北京八達嶺段長城、司馬台段長城等還有較高的藝術價值。
這一時期，建築方面進一步發展了木構架藝術、技術，官式建築形象較為嚴謹穩重，其裝修、彩畫、裝飾日趨定型化；裝修陳設上也留下許多磚石、琉璃、硬木等不同材質的作品，磚已普遍用於民居砌牆。
明代，中國建築群的布置更為成熟。南京明孝陵和北京十三陵是善於利用地形和環境形成陵墓肅穆氣氛的傑出例項。
此外，此時江南官僚地主的私家園林建設非常發達，明式家具也聞名世界。
值得一提的是，風水術在明代已達極盛時期，這一中國建築史上特有的古代文化現象，影響一直延續到近代。
明朝的建立在中國歷史上又一次出現了強大、統一的多民族國家。明初，經過約半個世紀的整頓吏治、發展農業、興修水利等一系列措施，使經濟得到恢復和發展。
經濟的繁榮促進了各類建築的發展。首先是南北兩京(南京、北京)和大規模宮殿、壇廟、陵墓和寺觀的建成，如兩京宮殿、十三陵、天壇、南京大報恩寺、武當山道教宮觀等，都是明朝有代表性的建築群。曲阜孔廟也在明朝中期進行了大規模的擴建。
明朝另外兩大工程是北方的軍事重鎮城堡體系和萬里長城，以及東部沿海的防倭城堡體系。明初，蒙古勢力雖然退居漠北，但仍力圖復辟，不斷伺機南侵。明朝遷都北京後，又三面鄰近塞外。
公元2023年，明英宗朱祁鎮在御駕親征中被蒙古瓦刺軍俘獲，引起京城危急，朝廷驚慌。北方之敵成了明朝的大患，因此，終明之世，對北邊防衛極為重視，東起鴨綠江，西至嘉峪關，修築了一條延亙五千餘公里的長城，並分九段地區設定重兵防守，統稱「九邊」。沿著長城一線，還修築數以百計的城堡和數以千計的墩台和烽堠，組成乙個點線結合的完整防禦體系。
危害於東南沿海的倭寇源於日本海盜，以明初洪武間與明中葉嘉靖間為患最烈。為了消除倭患，明朝**在南起廣西欽州灣北至遼寧金州灣的漫長海岸線上，設定了五十三座衛城和一百零三座所城，其間尤以浙江、福建兩省最為密集。這一百五十六座防倭城堡組成了明朝的東方防衛體系，有力地遏止了倭寇的進犯。
明代的地方建築也空前繁榮，各地的住宅、園林、祠堂、村鎮建築普遍興盛，其中江南經濟發達地區的江蘇、浙江、安徽、江西、福建諸省最為突出，直到今天，這些地區還留有眾多的明代建築。明代中晚期，各地的造園活動出現乙個新高潮。江南富裕地區的村鎮多進行了有計畫的建設，出現了許多環境優美、設施良好的優秀村鎮例項。
它們一般都有高質量的道路、橋梁、標榜本村傑出人士的牌坊、作為宗族聯絡紐帶的祠堂、教育子弟用的書院，以及公共使用的風雨橋、路亭、戲台、廟宇等建築。
明朝在建築技術上的進步主要有：第一，磚的生產技術改進，產量增加，各地建築普遍使用磚牆，府縣城牆也普遍用磚貼砌，一改元代以前以土牆為主的狀況。此外，還創造了一種用刨子加工成各種線腳作為建築裝修的工藝，稱之為「磚細」，通常用作門窗框、牆壁貼面等。
與之同時，磚雕也有很大發展。第二，琉璃製作技術進一步提高。琉璃塔、琉璃門、琉璃牌坊、琉璃照壁等都在明朝有所發展，琉璃瓦在各地廟宇上普遍使用，色彩品種增多，中國建築色彩斑斕、絢麗多姿的特點已達到成熟階段。
第三，木構架技術在強化整體結構效能、簡化施工和斗拱裝飾化三個方面有所發展。例如宋代常用的用一層層木構架相疊而成樓閣的方法，被貫通上下樓層的柱子構成的整體式框架所代替；柱與柱之間增加了聯絡構件的穿插枋、隨梁枋，改善了殿閣建築結構；斗拱用料變小而排列越來越叢密，等等。這些都使明代建築的面貌產生了與宋代建築的明顯差異。
明代在第宅等級制度方面有較嚴格的規定。一二品官廳堂五間九架，下至九品官廳堂三間七架；庶民廬舍不逾三間五架，禁用鬥栱、彩色。
洪武二十六年(公元2023年)定製：六至九品官廳堂三間七架，正門一間三架；庶民正廳不得超過三間五架。洪武三十年重申：房屋可以多至
一、二十所，但間、架不容增加。正統十二年(公元2023年)稍作變通，架數可以加多，但間數仍不能改變。
明朝住宅的等級制度主要是限制間數和架數，至於建築層數，則可因地制宜。明代住宅均能表現明代建築特點，典雅穩重，做工講究，裝修精美，雕刻和彩畫細膩而雅淨。蘇南、浙東、皖南、山西襄汾都有明代的民居遺物。
明代家具造型優美,尺度合宜,結構嚴密,雕飾適度。高階者選用紫檀、花梨等貴重材料,其技法迄今仍作典範，是中國古代家具發展的頂峰。
明代木工用書《魯班經》記錄當時民間匠師的業務必備知識和中國古代民間常用建築、家具和器物的形制、尺度、用料等。書原名《工師雕琢正式魯班木經匠家鏡》或《魯班經匠家鏡》，午榮編，成書於明代，是一本民間匠師的業務用書。全書有圖一捲，文三卷。
《魯班經》介紹行幫的規矩、制度以至儀式，建造房舍的工序，選擇吉日的方法；說明了魯班真尺的運用；記錄了常用家具、農具的基本尺度和式樣；記錄了常用建築的構架形式、名稱，一些建築的成組布局形式和名稱等。
《魯班經》對技術知識的介紹比較籠統，但從書中可知古代民間匠師的業務職責和範圍，民間建築的施工工序，一般建造時間、方位等等。它所介紹的形式、做法，在東南沿海各省的民間建築中，至今仍可看到某些痕跡；所介紹的家具，很多也可以在這些地方見到。魯班真尺的運用方法，民間工匠仍在遵循使用。
風水是中國古代特有的一種術數，其要旨是對人的住居環境進行選擇和處理，追求生理上和心理上都能得到滿足的外部條件。風水涉及住宅、墓葬、寺觀、村落、城鎮各個方面，其中有關墓葬的部分稱為「陰宅」，其他方面則統稱「陽宅」。這是在古代農業社會中人們渴望把自身和諧統一於自然界而採取的一種自我完善手段，含有樸素的科學成分，也可稱之為古典的建築環境工程學。
風水的起源可追溯到三千年前西周的「卜宅」。後來又有「相土嘗水」選擇城址以及相宅、相墓之舉。到漢代已形成風水的理論萌芽，唐代發明羅盤，宋代風水已形成江西派與福建派兩大派別。
明代是中國風水的鼎盛時期。一時間民間風水實踐和風水理論都有很大發展，各種風水書籍紛紛問世，其中有劉基的《堪輿漫興》、蔣平階的《水龍經》、《陽宅指南》、高濂的《相宅要說》、張道宗的《地理全書》、周景一的《山詳指迷》、目講僧師的《地理直指原真》等較為重要。
明代風水派別很多，但仍以江西、福建兩派為主幹。江西派又稱形勢派，其理論主要闡述山川形勢和宅形格式，其特點在於重視宅與自然的關係。福建派又稱理法派，其為說多主於星卦，不過從明代風水書籍的內容來考察，不論是標榜江西派或是福建派，實際上都既講形法又講理法，只是各有側重而已。
在運用中，兩派都以羅盤為基本工具用以確定方位，並根據羅盤上一圈圈數字與天文、地理名稱，開出種種風水處方來，所以羅盤也被尊為「羅經」。
在明代，風水對建築的影響是多方面的，首先是對基址選擇，幾乎所有的房屋、墓葬都根據風水理論來選定位置，村落選址也往往有風水師參與其間。對村落的選址原則可歸納為：背山面水、山龍昂秀、水龍環抱、明堂寬大、水口收藏等幾方面。
所謂山龍、水龍就是指山脈與水系的形勢，明堂是指村基所在的空間，水口是指村頭、村尾水流出入口。根據這些原則，山區村落多選擇枕山、環水、面屏的環境；平原地區以水為龍，村落往往採取背水、面街的布局。城鎮選址原理與村落相同，只是要求環境容量相應增大。
在明代風水中，「水口」是乙個重要題目，多數風水書對此都有論述。但此時水口已專指村鎮水流出口處，由於村鎮道路入口多設在此處，宗祠、亭閣、橋梁等也集中於此，因而形成為村鎮內最重要的關鍵地段，也是居民的公共活動中心。這種現象在皖南徽州地區最為典型。
風水認為體量高大的建築物如塔、閣、殿等的設定能彌補地形的缺陷，使城市、村鎮所在的氣、勢都能得到改善而使一方之人化凶為吉。例如：明正德年間（1506～2023年）江西瑞州知府鄺潘認為瑞州人才眾多而登科第者少，原因是風水不佳。
他親自踏勘地形後發現原來是府學的格局有問題：府學前面西有府城西城門聳立於旁，東側卻虛無一物，造成左右不平衡；府學後面又受到糧倉的擠壓，後地不寬巨集。於是下令遷走倉庫，在府學東側建造一座樓閣名為進賢樓。
他和同僚們商議後認為府學正南無「具瞻」（對景），不利文運昌盛，而且府學正對南郊的石鼓嶺，山形平禿，致使文士「多晦」，不能飛黃騰達，因而決定在嶺上建造一座十幾層高聳入雲的文峰塔。他還聽說瑞州有三公（太傅、太師、太保，明代最**品）與狀元之廣讖，就下令把市河和錦河開挖聯通。這是乙個為改善城市風水而大興土木的典型例項。
類似的用文峰塔、文昌閣等建築來改變城市風水的做法幾乎到處都可看到，山西大同在府學前方城牆上建造的一座文峰塔就是其中一例。
住宅是風水關注的重點之一。各派風水對住宅的選址、布局、周圍環境等，都有一套指導原則和避兇就吉的方法。他們用羅盤格定住宅方位和屬性，進而推導出平面布置，大門方位以至每座房屋的高低、位置。
大門在風水中被視為「氣」的出納口，是住宅「上接天氣，下收地氣」的關鍵部位，它的位置、方向與住戶的凶吉密切相關。山、水是自然中「氣」之所自出，是至吉至祥之物，所以大門應面向山峰或遠處山口（近處山口又謂之「煞氣」，不可相對）。也可迎水而立，但不可衝巷道或與鄰居大門相對。
這些處理方式在功能上都有一定依據，而風水以凶吉觀來進行解釋，使之蒙上一層神秘色彩。為了減除「大門衝巷不吉」的心理負擔，風水師們常把「泰山石敢當」、「鎮山海」的石碑或鏡子等物放在大門對面，並賦予這些鎮物以神奇的辟邪功能。對於住宅周圍的道路則要求從「吉方」來，要曲折有致。
總之，各種風水書都對住宅提出種種避凶趨吉的方案，內容十分龐雜，從周圍環境到宅內的廁所、水井的處理都與凶吉聯絡起來。
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