啟東有哪些民俗

1樓：匿名使用者

在啟東，北部呂四一帶稱為“北沙”，南部和中部地區叫“南沙”。“南沙”“北沙”語言迥異，習欲有別。南沙人講的是啟海方言，與海門話完全一致，和崇明話相似，跟上海話相近，同屬吳語，而“北沙”人說的則是“呂四話”。

對於“南沙”居民的由來，比較主流的看法是“句容遷崇明，崇明搬啟東。”據明正德《崇明縣誌》記載，崇明島初漲時，人煙稀少。696年（唐萬歲通天年），有黃、顧、董、施、陸、宋六姓在島上“闢草墾土，易而為田”，人口大多來自江蘇句容一帶。

2023年（宋天聖三年），崇明新漲一沙有姚、劉二姓來居，名姚劉沙。2023年（宋建中靖國元年），三沙漲成，因“有魚鹽之利，民樂居焉。”句容人朱、陳、張三姓來此定居。

清光緒以後，崇明島東北江中相繼漲出十來個大小不等的沙洲，於是外地特別是臨過的崇明、海門居民便陸續遷來開沙墾荒，繁衍生息。這些沙上人，便是啟東南部最早的居民，他們大多是崇明地主的佃戶。由此可以推斷“南沙”居民源於江南句容、遷自崇明的說法是極為可信的。

然近代以來，“南沙”居民的主流大多是來自浙江嘉興湖州一帶。是太平天國時期為了躲避戰亂一路北遷的浙北江南人。就現在來看，長江口沙地的民俗文化和浙北也是極其相似的。

有意思的是，啟東南部沙地的居民潛意識裡還常以江南人自居，自己分明居住在江北，卻還固守著江南的不少習欲。居然噱稱外地人為“江北人”，把聽不懂的話叫作“江北話”。這也正好從一個側面印證了“南沙”居民源自江南。

至於啟東北部呂四一帶的“北沙”居民，更是由來已久的複雜移民。“北沙”是啟東最早成熟的沙地，為長江入海口出漲的“東布洲”。唐朝時，呂四闢為鹽場。

根據史料記載，這裡的早期居民為流放於“胡逗洲”上以“煮鹽為業”的各地“流人”，當然也不乏從外洋漂來的各地漁民。其居民究竟源於何地，如今很難考證。但語言學家對於如今呂四話的研究，認為呂四話是古常州語。

故將呂四話劃為吳語毗鄰片。從人類遷徙規律看，大凡人口流徙，總是與自然地理、行政命令、區別設定、社會經濟密不可分。在呂四，民間曾有這樣一種傳說：

明朝洪武八年八月十三日，呂四地區發生海嘯，3萬人淹死。於是朝廷下旨，從白卯（今常熟）抽杜、盧、季、周、毛、彭等姓，連同祖宗枯骨，舉家遷往呂四，永不回原籍。因此，傳說呂四地區本籍就有這麼幾個大姓，其餘都為後來遷來的客籍戶。

2樓：飛毛兒兒兒

沒有特別的，就是家裡聚聚，吃吃，玩玩，

清明節全家掃墓。新年拜年後聚餐