1樓：紫色陽光
能放一起！但有些事項你就要注意了！
1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門，其他則不必如此。
「關帝」是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」，全名「五方五土龍神，前後地主財神」。
在中國傳統的社會裡，「地主財神」供奉在屋內，與供奉在大門外的「門口土地」，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」，因此屋內的「地主財神」便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!
故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，我認為應該把祖先放在「天神」之下，那便較為適宜!
總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
2樓：匿名使用者
b uneng,xiexie
家中供佛和供財神有什麼講究？
3樓：馮驛涵
您可以念《地藏菩薩本願經》回向給您家人的冤親債主，可以消除業障。
關於供佛，希望您能明白供佛的意義，供佛像有兩個意思：
第一意思是：報恩。一切眾生於我們都有恩，恩德最大的無過於老師，佛菩薩是我們的老師，我們接受佛菩薩教誨，這才真正覺悟，成就我們的法身慧命，所以供養佛菩薩是紀念老師，感恩不忘。
第二意思最重要：見賢思齊。佛是凡夫修成的，供養他的形象，提醒我向他學習，也要成佛。
要學佛的存心立願，生活、工作、處事、待人、接物，樣樣向佛學習。不能把佛菩薩當神明看待，那就迷信了，就錯了，就把佛教變成宗教，就不是教育了。
供品是教學工具
香：香表信，代表戒定真香，見到香，聞到香，知道自己要修戒、定、慧是修學的目的。
燈：象徵燃燒自己，照亮別人。每個人都要有奉獻精神，捨己為人，為社會服務。燈也代表智慧型光明。
水：佛前供一杯水，要想到我們的心象水一樣清淨、平等。
花果：佛前供花果，花代表修善因，果代表得善果。提醒我們要深信因果，存好心、說好話、行好事、做好人。
希望以上能對您有幫助，阿彌陀佛！
4樓：道智
1\生病就看醫生,與供不供佛沒有關係.如果是為了孩子生病就別供了,供佛菩薩的像是能夠讓我們每天都能見到佛菩薩,能讓我們積極的學習佛法,早日成佛,也為了表示對佛菩薩的恭敬,每天禮拜佛菩薩,不是因為生病柴供的.2\供財神是中國的傳統神祗,與佛菩薩根本不是同道,呵呵,不過可以供在佛菩薩的旁邊,讓財神爺也親近佛法.
3\事業不順,女兒得病那是因果,並不是佛菩薩因為你沒供他他就難為你,那樣的話你就根本不用供.你今世種下了行善積德的種子,下世才會結善果.在帶孩子看病的同時,可以每天念觀世音菩薩聖號南無觀世音菩薩,為什麼念?
你可以下讀一下觀世音菩薩普門品,就會明白了.每天都念,最後將功德回向給孩子及身上的所有冤親債主.因為要去幼兒園帶孩子,不能詳細說了,盡情諒解!
阿彌陀佛,祝願你的孩子早日** .再補充一點:佛菩薩就象我們永生永世的父母一樣,不會因為我不知道怎麼供養就生氣,也不會因為我們做的不好就降罪,如果菩薩變成那樣了,就不值得大家去禮拜了,不要相信那些神婆卦師的的話,他們無非就想多哄你點銀子罷了,如果要建議的話,可以去寺院為孩子掛乙個消災祿位,再為孩子的歷代冤親債主掛乙個超薦牌位,如果能遇到水懺等法會就好了,7月是孝道月,是報恩的最好時機,去附近的寺院,建議:
有打卦算命的寺院盡量別去,不是我有分別心,而是....包括初一\十五寺院大概都有消災法會,一起念念經迴向真的非常好,不是燒了幾根香就是佛教了,提這幾點建議,僅供參考
5樓：百度使用者
這裡有詳細說明。
《學佛群疑》在家居士如何設佛壇？這是常常被人問起的問題。也就是說在家學佛需要設定佛堂嗎？如果需要，又應如何設定？
這要看各人的情況而定。如果住處很小，或者住於公家宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置於相當的位置，不必設定香爐、燭台，也不必供水、供花、燒香，僅於課誦前後，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設定共同的佛壇或佛堂；如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由於表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤。
如果全家之中，僅自己一人學佛，也當比照住於公家宿舍的辦法，否則會引起家庭的口角。不要由於學佛，而使家人對佛教產生惡感、嗔嫌。如果全家信佛、學佛，或者你是家長，或夫婦共同學佛，而家中尚有裕餘的空間或裕餘的房間，最好能夠設定佛壇或佛堂。
如果設定佛壇，應該選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背後不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目了然。佛壇是家庭的中心，要能產生安定力和安全感的作用。至於地理師所定的方位可以作為參考，但也不必拘泥、迷信。
只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時，應選擇一間靜室，不是小孩、貓狗嬉戲出入之處；也不是會客、談笑、宴飲之處，而只是用於禮誦、禪修，不作其他用途。
如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時，不可由於信佛、學佛而把他們立即廢除，應該逐步進行。先將佛菩薩聖像安于正位，其他神像祖牌置於兩旁，不必另設香案、燭台。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶，供設佛菩薩聖像之後，他們也能成為三寶**，得到佛法的利益。
等到下次遷移佛壇和佛堂之時，便可把原先的神像視為古物而予以保藏。
至於祖牌可以移置於寺院的往生堂，家中並不需供奉。如果仍要供奉，則可置於佛像之下首或另移他處，改以較佛壇為小的祖壇，單獨供奉。例如寺院規模較大者，都會另設有往生堂，專供往生牌；寺院規模較小者，即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。
如此，既能對祖先表示慎終追遠的孝思，也能顯出對佛菩薩的崇高信仰，而此崇高信仰有別於慎終追遠的孝思。
家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。
如果已經有了佛與菩薩的聖像，則置佛像在正中或後上方，菩薩像在兩側或在前下方，務必要使佛突出，以顯其尊貴。聖像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果聖像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。
請購了佛菩薩的聖像之後，一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言，開光儀式並不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具，佛菩薩的感應遍在，而以聖像作為致敬的物件，若無聖像，便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件。
通過類此的修行後，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應；但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感髮，不在於聖像本身。所以，聖像是否開光並不重要。
在釋迦世尊住世的時候，因為佛去忉利天為母說法三個月，人間的**們思念佛院，所以，為其塑了像來供養，其中也沒有見到有關開光的記載。至後世，乃以經、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信，所以後來漸漸地有了各種各樣的供養儀式，而開光就是其中的儀式之一。
因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建築物落成時所舉行的開幕 剪綵等儀式一般，是為了慎重地向大眾宣告，所以舉行儀式。
至於個人在家庭供養佛菩薩的聖像時，並不需要昭告社會大眾，所以也不一定需要舉行開光儀式，只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉，然後以香、花、水果等供品供養，日日不輟，使其保持新鮮、整齊、清潔，就能顯出聖像所在的神聖氣氛，藉此以引發修行者的道心。
為了保持室內空氣新鮮，所燃的香，以精細、清香為原則，家庭佛堂一次以一炷香為宜，不要大把地燃燒香燭，以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沉香為佳品，不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。現代家庭的佛堂，可以電燈代替蠟燭，且應常常清理供桌、香爐、燭台，換新供品，至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。
每天最好應該有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香、供水。外出之前，到家之時，也當先在佛前禮拜，以表示感謝、恭敬、繫念之心。
6樓：匿名使用者
1；生病可以供藥師佛；不過佛像最好要裝藏開光；
2.財神可以文財神。
3. 心中有佛話沒錯；不過修行人和普通信仰者還是有區別的；估計您可能是個信仰者。佛菩薩的保佑不是我們想象的；更不是拜佛求佛就不生病，沒煩惱；不可能；否則這個世界早就不是這個樣子了。
4.至於如何安置佛堂或者怎麼供，可以找找參考資料；或者問我
7樓：匿名使用者
不是不敬，普通人在家不建議供神像，大多數都是其他靈類生命入住受香火，雖然也有會幫助的，善良的，但不建議，真誠心的話可去寺廟拜佛。。。
佛像和財神可以放在一起供嗎 坐北朝南的房子供在什麼位置好
放在一起並無大礙，上供時用鮮花水果就可，面對大門，佛居正中財神在左 這是完全矛盾的。佛是教導離苦，離貪愛，放下執著的。而財神卻是求才，為貪的。你到底是想學什麼呢？貪還是不貪呢？綠山碧誰 回答的甚好。坐北朝南店鋪，財神擺放位置 有個人說財神坐北朝南,坐東朝西,對嗎 財神的坐向，要根據環境來決定。財神種...
佛祖,觀音,財神爺這三尊佛能供在一起嗎
你既復然知道不要著相，為什麼還要執制著，擺放供奉的順序 佛祖，觀世菩薩 古佛示現 可以尊稱為佛！財神屬於鬼神類，現在 不是佛！面對供桌從左到右 財神 底座稍微低一些，作為佛教的 佛祖，觀世音菩薩！可以，財神底座要矮一些 你好，我家有三尊佛，佛祖，觀音菩薩，財神爺，能在乙個佛龕一起供嗎？怎麼擺放，面向...
八卦圖與本命佛能放在一起嗎，本命佛佩戴禁忌
生肖對應的本命佛1,屬鼠本命佛 千手觀音菩薩 2,屬牛 虎本專命佛 虛空藏菩薩屬 4,屬兔本命佛 文殊菩薩 5,屬龍 蛇本命佛 普賢菩薩 7,屬馬本命佛 大勢至菩薩 8,屬羊 猴本命佛 大日如來 10,屬雞本命佛 不動尊菩薩 11,屬狗 豬本命佛 八卦圖,本命佛 生肖對應的本命佛1,屬鼠本命佛 千手...