1樓：冷侃娛文
一、故事：
1、小時了了
《後漢書·卷七十·鄭孔荀列傳第六十》：年十歲，隨父詣京師。時，河南尹李膺以簡重自居，不妄接士賓客，敕外自非當世名人及與通家，皆不得白。
融欲觀其人，故造膺門。語門者曰：「我是李君通家子弟。
」門者言之。膺請融，問曰：「高明祖父嘗與僕有恩舊乎？
」融曰：「然。先君孔子與君先人李老君同德比義，而相師友，則融與君累世通家。
」眾坐莫不嘆息。太中大夫陳煒後至，坐中以告煒。煒曰：
「夫人小而聰了，大未必奇。」融應聲曰：「觀君所言，將不早惠乎？
」膺大笑曰：「高明必為偉器。」
意思是：孔融十歲那年隨父親到達京城洛陽。當時，名士李膺在洛陽任職，如果不是名士或者他的親戚，門人一般不通報。
孔融想看看李膺是個什麼樣的人，就登門拜訪。他對門人說： 「我是李君的親戚。
」 守門人通報後，李膺接見了他。李膺問他說：「請問你和我有什麼親戚關係呢？
」 孔融回答道：「從前我的祖先孔子和你家的祖先老子有師資之尊（孔子曾向老子請教過關於周禮的問題），因此，我和你也是世交呀！」當時很多賓客都在場，對孔融的回答十分驚奇。
後來太中大夫陳韙來到李膺府第，賓客把這件事告訴他，陳韙卻不以為然地說：「小時候聰明長大後就不一定聰明。」孔融立即反駁道：
「那麼您小時候一定很聰明吧。」陳韙無話可說。李膺大笑，說：
「你這麼聰明將來肯定能成大器。」
2、孔融讓梨
《後漢書·卷七十·鄭孔荀列傳第六十》：『年四歲時，與諸兄共食梨，融輒引小者。』大人問其故，答曰：『我小兒，法當取小者。』由是宗族奇之。」
意思：說的是孔融四歲時候，與兄弟一起吃梨，但他一直拿最小的梨吃，父親奇怪地詢問他，他回答說：「我是小孩子，按理應該拿小的。」孔融的宗族因而對他感到驚奇。
3、哭墳不悴
《御覽》二百六十二引《秦子》：孔文舉為北海相，有遭父喪，哭泣墓側、色無憔悴，文舉殺之。
意思：據《御覽》二百六十二引《秦子》記載說：孔融任北海相時，在路上看見乙個人在墳墓邊哭泣自己的亡父，臉色卻一點都不憔悴。孔融於是將此人殺了。
4、覆巢之下安有完卵
《後漢書·卷七十·鄭孔荀列傳第六十》：初，女年七歲，男年九歲，以其幼弱得全，寄它舍。二子方弈棋，融被收而不動。
左右曰：「父執而不起，何也？」答曰：
「安有巢毀而卵不破乎！」主人有遺肉汁，男渴而飲之。女曰：
「今日之禍，豈得久活，何賴知肉味乎？」兄號泣而止。或言於曹操，遂盡殺之。
及收至，謂兄曰：「若死者有知，得見父母，豈非至願！」乃延頸就刑，顏色不變，莫不傷之。
意思：孔融被害時，他的女兒七歲，男孩九歲，因年幼得以保全。寄在別人家中。
二子下棋，孔融**，不為之動。左右的人說：「父親被逮捕，不起，為什麼？
」答說：「**有巢毀壞了卵不破的呢？」主人有給肉汁的，男孩口渴喝了。
女孩說：「今天這樣的禍，難道能夠久活，還要知道肉味嗎？」哥哥號哭而止飲。
有人對曹操說了，於是決定都殺掉。等到捉拿的人到，女的對哥哥說：「如果死者有知，得見父母，難道不是我們最大的願望！
」於是引頸就刑，顏色不變，沒有人不為之悲傷的。
二、簡介：
孔融（153年－208年9月26日），字文舉。魯國（今山東曲阜）人。東漢末年文學家，「建安七子」之一，家學淵源，為孔子的二十世孫、太山都尉孔宙之子。
孔融少有異才，勤奮好學，與平原陶丘洪、陳留邊讓並稱。漢獻帝即位後，任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時稱孔北海。在任六年，修城邑，立學校，舉賢才，表儒術，後兼領青州刺史。
建安元年（196年），袁譚攻北海，孔融與其激戰數月，最終敗逃山東。不久，被朝廷徵為將作大匠，遷少府，又任太中大夫。性好賓客，喜抨議時政，言辭激烈，後因觸怒曹操而為其所殺。
2樓：假如愛隨人願
《後漢書·本傳》稱孔融
「幼有異才」。又據《融家傳》記載，孔融兄弟七人，他排行第六。在他四歲時，每次兄弟們一起食梨，哥哥們都拿大的，他卻總是揀小的。
家中大人問他緣故，他回答說：「我小兒，法當取小者。」為此，他受到孔氏宗族的誇讚。
十歲那一年，孔融隨父親來到首都洛陽，當時河南尹李膺名聲極大，「士有被其容接者，名為登龍門」（《後漢書·李膺傳》）。但是他「不妄接賓客」，不是當世名人和通家都不獲接見。而孔融還是個孩子，卻偏要見見李膺，他對李府守門者說：
「我是李君通家子弟，請通報。」李膺請他進來後問他道：「高明（稱對方的敬詞）祖、父與僕有恩舊乎？
」孔融答道：「然。先君孔子與君先人李老君同德比義而相師友，則融與君累世通家。
」在座的人聽了無不驚嘆，他小小年紀竟如此聰慧，是個「異童」（《世說新語·言語》注引《融別傳》）。李膺也稱讚他將來「必為偉器。」 三年後，父親亡故，孔融居家守喪。
他此時好學勤讀，博涉闊覽，漸為州裡所重。東漢桓靈之際，黨錮之禍迭起，宦官把持朝政，蔽塞言路，打擊異己，在朝野大肆搜捕、誅殺正直之士。當時山陽張儉為中常侍（宦官首領）侯覽所怨，被迫四處亡命。
張儉因與孔融之兄孔褒有舊，逃避到孔家，恰巧孔褒外出，只有十六歲的孔融在家。張儉見他年少，起初不信任他，孔融說：「兄長雖然在外，難道我就不能為你做些什麼嗎？
」於是把張儉藏在了家中。不料事情洩露，孔融與其兄孔褒一同**入獄，兄弟二人爭死，郡縣疑不能決，只好呈請上司處理，結果上面下詔問了孔褒之罪，孔融反倒因而聲名顯揚了。當時平原的陶丘洪、陳留的邊讓都是一時俊秀，孔融與二人齊名，成了當時的大名士。
孔融雖然是「大聖之後」，又在時事動亂的年代成了名士，也曾自許大志，表示要濟危靖難，匡扶漢室，但他卻缺乏政治識見與匡濟大才。在任北海相期間，他的主要政績是在建立學校、表顯儒術、薦舉賢良、吊死問生等方面。至於說到用兵打仗，這位大名士可就出盡洋相了。
他在北海曾多次被黃巾起義軍和袁紹的人馬所圍困，以至於「不能保障四境，棄郡而去」（《三國志·崔琰傳》注引《九州春秋》）。一次他在都昌被黃巾軍管亥部所困，多虧劉備派兵救援才解圍而去。又一次在建安元年，袁紹之子袁譚率兵把孔融圍在青州，一連數月，城內守兵只剩下百十來人，形勢危在旦夕，而孔融卻「憑幾安坐，讀書、議論自若」（同前）。
結果只落得「城壞眾亡」，自己僅以身免，妻子、兒女全都做了俘虜。一方面由於自視過高，議論不切實際，另一方面又因為所任非才，這樣，在豪強紛爭、群雄割據的東漢末年，孔融雖然「不肯碌碌如平居郡守」（同前），但終究是無所建樹，充其量只能做個名士而已。
3樓：此生可帶
孔融讓梨 孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都誇他是奇童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，並且懂得禮節，父母親非常喜愛他。 一日，父親買了一些梨子，特地揀了乙個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了乙個最小的梨子說：
「我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧。」父親聽後十分驚喜,又問:"那弟弟也比你小啊?
"孔融說"弟弟比我小,我也應該讓給他.''孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，並且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。 孔融小時候，不僅學習勤奮，而且善於思考。
父親外出拜客總是帶著他去。10歲那年，他隨父親來到洛陽。正逢洛陽太守李膺大府內走。
這時守門人忙把拉，問道：「你是哪家小孩，到一邊玩去!」孔融嚴肅地回答說：
「請你們進去通報，山東孔融來訪。」守門人見他一本正經，也不知是什麼來頭？笑著問：
「小公子，可有紅貼？」孔融說：「我家和你家主人世代交往，又有師生之誼，無需紅貼，只管通報。
」守門人怕慢待貴客，只好進去通報。這時李膺正和許多文人雅士交談，聽了通報，一時想不起這位孔融和自己家庭是什麼關係，只好哈哈：「請進!
」小孔融興沖沖走進大廳，一邊向主人問候，一邊拱手招呼各位來賓，態度不亢不卑。李膺一邊讓座，一邊打量著這位俊才少年，心裡好生奇怪：這小孩從未見過面，而他為何自稱通家呢？
於是，李膺問道：「小公子，你說我們兩家世代交情，我怎麼想不起來啊!」孔融微笑著說：
「500年前孔子曾經問禮於老子，孔子姓孔，老子姓李，說明孔、李兩家500年就有師生之誼。今你性李，我姓孔，也是師生關係，我們兩家不是累世通家嗎!」 孔融語出驚人，在座客人無不暗暗稱奇。
太守李膺不禁哈哈大笑起來：「小公子真神童也。」唯有太中大夫陳韙不以為然，冷冷地說：
「小時候聰明的人，長大後未必有作為。」面對挑戰，孔融笑著說：「這樣說來，先生小時候一定很聰明。
」這一巧妙對答，弄得陳韙面紅耳赤無言回對，暗暗坐在一旁生氣。孔融則目不斜視，裝著大人模樣，一本正經地喝著茶，引得眾人哈哈大笑。
孔融生平的故事？
4樓：匿名使用者
故事一孔融的聰明機智我們有目共睹：在十歲那年，孔融跟著父親到洛陽去會見乙個很有名的士人大官李元禮。他很有學問，很多讀書人都想拜會他。
但是，來者太多，應接不暇，李元禮因此決定只接見親朋戚友。孔融來到李府門前，告訴守門人說：他和父親是李府主人的親戚。
守門人就帶他們去見主人。李元禮當然想要知道和他們有什麼親戚關係。孔融大方地解釋說：
我的祖先孔子曾經向你的祖先老子（老子原名李耳）請教過禮節。你的祖先是我的祖先的老師，因此，我們應該是世交了。李元禮和他的賓客聽了孔融的推理，對他的聰明機智都讚不絕口。
不過，乙個賓客陳韙卻譏諷地說：「小時了了，大未必佳。」孔融立刻反駁說：
「那我想你小時候一定是很了不起的了。」陳韙被他一駁，羞得滿臉通紅，半天也說不出話來。這從乙個方面反映了孔融的聰明機智，但也從另乙個方面反映了孔融比較會諷刺挖苦別人，這是他的性格。
一般來說，聰明人都有自視過高、瞧不起他人的弱點，尤其是聽不進相反的意見。如果不能戰勝這個弱點，聰明就可能成為一把自傷的利劍。同時，乙個聰明人，注定是要挑剔他生活的這個世界的，這也就是性格決定命運的最佳佐證。
孔融就是乙個這麼聰明而且從不掩飾他聰明的人。
故事二孔融依仗自己的聰明，在說話上是持才傲物，口無遮攔，想到什麼就說什麼，從不顧及對方的感受，即使對方是權傾天下的曹操。曹操打敗袁紹後，把袁紹的兒媳甄氏（即洛神賦的主角）賞給了曹丕。孔融就給曹操寫了封親筆信，說「從前，武王伐紂，將紂王愛妾妲己賜給弟弟周公。
此次，曹公效仿武王，將甄氏賜給世子，頗有胸襟，可喜可賀！」曹操還以為說的是好話，就很高興，回到許昌就追問孔融典出何處？孔融卻慢悠悠地回答：
「啊，是我想出來的。我分析武王英明仁厚必不忍心殺死美人，把妲己賜給兄弟，正可滿足憐香惜玉之心和顧念同胞親情之意，豈不是兩全其美嗎？」曹操這才明白孔融在嘲笑他們父子，心中暗暗懷恨。
故事三孔融推薦的人也如他一樣狂放傲慢、極盡諷刺挖苦之能事，如他推薦的禰衡，此人讀書很多，狂傲無比。孔融向曹操推薦禰衡，說他德才兼備：「淑質貞亮，英才卓躒。
目所一見，輒誦之口，耳所暫聞，不忘於心；性與道合，思若有神；…忠果正直，志懷霜雪；見善若驚，嫉惡若仇；任座抗行，史魚厲節，殆無以過也。鷙鳥累百，不如一鶚；使衡立朝，必有可觀。飛辯騁詞，溢氣坌湧；解疑釋結，臨敵有餘。
」可是，禰衡初見曹操便輕狂無禮，把荀彧、荀攸、郭嘉、張遼、徐晃等文武百官大加貶低之詞，甚至稱作奴才，這也有當時的文人士族對曹操專權的不滿的發洩。曹操能不惱火嗎？曹操忍住怒火，讓禰衡作帳下鼓吏。
禰衡卻**擊鼓罵曹，曹操對禰衡十分痛恨，終於借劉表之手，劉表又借黃祖這個武夫之手殺害了禰衡。但曹操對孔融也很生氣，懷疑孔融舉薦禰衡的用心是侮辱自己。進一步加重了曹操「必欲除之而後快」的決心。
孔融捷辯中孔融用什麼方法反擊陳韙的
1 孔融用 用以 其人之道，還治其人之身 的方法反擊陳韙的。以子之矛攻子之盾，逆向反推，以現在陳題是個庸才，反推他小時聰明，以其人之道還治其人之身。2 出自 小時了了，大未必佳 3 孔融 家學淵源，是孔子的二十世孫，太山都尉孔宙之子。少有異才，勤奮好學，與平原陶丘洪 陳留邊讓並稱俊秀。獻帝即位後任北...
歷史上的孔融是怎樣的人，歷史上的孔融是怎樣的乙個人？
孔融 bai153年 208年9月26日 字文du舉。魯國 今山zhi東曲阜 人dao。東漢末年文學家，版 建安七子 之一權，家學淵源，是孔子的第19世孫，太山都尉孔宙之子。少有異才，勤奮好學，與平原陶丘洪 陳留邊讓並稱俊秀。漢獻帝即位後任北軍中侯 虎賁中郎將 北海相，時稱孔北海。在任六年，修城邑，...
孔融讓梨成語，與“孔融讓梨”相近意思的成語有哪些？
中國千百年來流傳的一個道德教育故事，這個故事告訴人們，凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。是中國古代東漢末文學家孔融的真實故事，教育人們凡事應該懂得謙讓的禮儀。三字經 中 融四歲，能讓梨 即出於此。與 孔融讓梨 相近意思的成語有哪些？ 戇戇豬 義不容辭 捨我其誰 讓棗推梨 認...