1樓：匿名使用者
宗教是不能結合的，不管是佛教，還是道教都是在勸人向善，但不知它們的裡面並沒有神，就沒有能力使人向善，有一教就是**教是乙個真理的教，他裡面有真神，凡讀聖經的人就知道，他的教義是建立在以色列人的歷史上和預言上，他能在三仟多年前預言二仟年後發生的事，全書有大慨一仟三百多個預言，言中的有一仟一百多個，因為神獨一的神，是全人類的救主！
2樓：蛋
你在**裡自己編幾個宗教，不要沿用現實裡的不就行了嗎？
3樓：佛子
地獄 餓鬼 畜牲 天人 人 阿修羅 被稱為六道——我們本就在六道輪迴圈內，只因隔胎之謎都忘卻了，人道不用說 六道之一 畜牲道卻也是肉眼可見的，只因無明才有了種種造作。
再說**如果寫得好就會看到的人多 傳播很廣，所以建議符合宗教更好；另外傳播善良 正能量才是美事一樁，獲福無量！
4樓：136新
**強調的是虛擬，不能用常理去推敲的，如果顧及太多，事後禱告請求原來也是可以的。
5樓：藍進軍蟻
從神的角度和信徒來講，尤其是宗教，尤其是一神教的角度來講，那當然是褻瀆的。不過如果從無神論者的角度來講，當然沒有什麼尊重不尊重的問題，更不用禱告祈求原諒。
如果你的**涉及兩個一神教的宗教融合，那你不管向誰禱告都不可能獲得原諒了，因為你向一位神禱告祈求原諒，就是在打另一位神的臉（因為是一神教）
無恥的伸手，請問大家在寫**時，需要描寫某個方面的內容，如西幻描寫宗教，歷史**需要描寫時代背景時
6樓：鳳卿夭
額，問度受比較多，然後去圖書館查資料，最多的是自己買一些書籍吧，歷史、考古、聖經什麼的都買過，然後做筆記，畫畫事件軸，人物關係圖，分析人設什麼的，其實我個人比較喜歡從寥寥幾語記載的野史中發散，然後找各種其餘資料佐證發散的故事情節，反正不被明顯推翻約莫就不會太掉價。恩。。。。還是架空好。
西方宗教除了了解教義還要深悉一些信仰宗教信仰者的宗教習慣，語言特色，性格特徵什麼的，會煩死的，我就棄了很多坑了，寫不長，一長就露破綻ㄟ(￣▽￣ㄟ)或許是我功力不咋地。。。
祝順利('・ω・')
寫**時，第一人稱與第三人稱各有什麼優勢呢？
7樓：茱萸and諸玉
第一人稱的優勢和缺點：
8樓：王仕節
第一人稱便與敘事 第三人稱 便於細節的描寫 看你的選擇了
第一人稱方便主觀的心理的描寫
第三人稱方便場景轉換，描寫不受第一人稱空間等等的侷限
9樓：匿名使用者
用第一人稱可以讓人感到親切,還有可以讓讀者更快進入角色,感受主人公的喜怒哀懼.
用第三人稱可以給人一種親眼所見的感覺,讓人覺得真實.
10樓：angel雨菡
自己寫一寫就知道啦```感覺第三人稱好寫多了`呵呵~第一人稱不大合適直接寫其他人的內心活動。
第一人稱方便主觀的心理的描寫
第三人稱方便場景轉換，描寫不受第一人稱空間等等的侷限
11樓：唾液天尊
第一人稱：可以有身臨其境感
第三人稱：可寫多角色，且不必顧慮什麼。
12樓：聲聲漫爛
用第一人稱寫的話會讓讀者感到更親切
13樓：匿名使用者
第一人稱真實、親切
第三人稱轉換方便
14樓：幸福de曲線
第三人稱是講故事，第一人稱是傳記手法。
不要說什麼代入感，第三人稱**大家還不是把自己當主角來看嗎。
都難寫，但名著幾乎全是第三人稱的吧。
不同宗教信仰的人可以在一起嗎
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