1樓：e拍
《學弈》是選自《孟子·告子》上中的乙個故事，通過弈秋教兩個人學下棋的事，說明了學習應專心致志，決不可三心二意的道理。
原文：弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：
非然也。
譯文：弈秋是全國擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋，其中一人專心致志的學習，只聽弈秋的教導；另乙個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心想著有天鵝將要飛來，想要取來弓箭將它射下來。
雖然他們二人一起學習下棋，但後者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力不如前乙個人嗎？有人說：
不是這樣的。
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啟示通過講述弈秋教兩個人學下圍棋的故事，說明了在同樣條件下，不同的態度一定會得到不同的結果，告訴我們學習必須專心致志，不能三心二意的道理。
作品賞析
《孟子》是孟子與他的**合著的。內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。全書分為《梁之王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》這七篇。
《學弈》這段古文共有5句，有兩層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個人是全國擅長下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因為「名師出高徒」，他的學生肯定都是高手，而且一定是高手如雲。
第二層（第
二、三句）卻出現了一種很不和諧的現象：弈秋教的兩個學生，其中乙個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心裡；另乙個雖然在聽，心裡卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習，後乙個比前乙個卻是遠遠比不上了。
弈秋是第乙個史上有記載的的圍棋專業棋手，也是史上第乙個有記載的從事教育的圍棋名人。圍棋見於我國史籍最早的記載，是春秋時期，至今已有二千六七百年的歷史了。
關於弈秋的記載，最早見於《孟子》。由此推測，弈秋可能是與孟子同時代的人，也可能稍早一些，由此也可以推測他大約生活在戰國初期。孟子稱弈秋為「通國之善弈者」。
所讚通國善弈，雖未明定專稱，已類似後代所稱國手，並成為象徵性名詞。
後世稱某高手為「當代弈秋」者，即意味著其水平與國手相當。弈秋是當時諸侯列國都知曉的國手，棋藝高超，《弈旦評》推崇他為國棋「鼻祖」。
2樓：藍冰秋怡
《弈秋》選自《孟子·告子上》
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