1樓：情吻痕跡
中國是禮儀之邦，結婚這麼大的事情當然禮數是少不了的。漢族的婚禮是從求親開始的，包括求親、定親和成親（婚禮）三個部分。其實咱們老百姓的婚禮也差不多這樣，越講究的就跟老祖宗越接近罷了。
首先是求親。古代講究父母之命媒妁之言。首先由男方父母找媒人，向媒人介紹情況、提出尋找要求、給媒人媒禮和展示自己的聘禮能力。
古代媒人都是專業的，媒人根據男方情況到女方家裡介紹男方情況。如女方父母同意，男方前往女方家裡相親。雙方都是由父母出面，但有的地區會讓姑娘藏在乙個地方偷偷**男方情況，比如安徽建築一般是一圈小樓圍繞乙個院子，男方進來時，姑娘就站在樓上看（估計只能看父親猜想兒子了），樓有很高的圍欄，下面的人看不到上面的，如果中意就告訴父母。
因此，其實中國古代並不是完全掀了蓋頭兩個人才認識的盲婚。畢竟哪個父母都希望自己女兒今後過的好。
雙方如果覺得門當戶對、條件恰當，兩家就會互贈訂婚的信物（有的地方是玉佩，有的地方是大雁）。有趣的是，有的地方如果女方看中男方會給男方送一盞茶，男方若滿意喝完茶後會在桌子上放若干茶錢（必須是雙數），這樣婚事就算定了。
接下來是定親。雙方交換八字，互贈寫著名字、八字、年齡等的庚貼。如果八字不相沖，就開始納親。
「納親」就是雙方表示彼此接納，男方選定婚前15到20天的黃道吉日來女方送聘禮、聘釵、婚書，來求婚，即所謂過大禮。
在婚禮前幾天，由公認命好的婦女將婚床安放到恰當的位置。並由此人在婚禮前一天鋪床，將床褥床單龍鳳被等鋪好，然後撒上各種象徵吉利的果品（紅棗花生：早生貴子，桂圓：
圓滿，及荔枝豆子等）。這就是「安床」。安床完畢後，任何人都不能再進入新房和接觸新床了。
這是男方。女方要準備嫁妝。嫁妝會在婚禮當天隨姑娘帶過去。
古代嫁妝是女子娘家身份和財富的象徵，嫁妝不足的女子很可能會在婆家受欺負，反之則能幫助自己確立在婆家的地位。這方面的**描述還是挺多，比如紅樓夢裡王熙鳳常拿自己和王夫人（其姑母）嫁到賈府時的陪嫁壓賈璉，總是能起到很好的效果。
最後才到壓軸的成禮。就是我們所說的婚禮了。呼！看來還是現代人輕鬆阿。
首先是迎親。古代婚禮都在傍晚舉行。這跟現代婚禮不太一樣。
好像現代的婚禮必須在中午前將新娘接走到晚上就成二婚了。新郎出門前首先要祭祖，新娘要由母親親自為其梳洗打扮，蓋上紅蓋頭。新郎到達後，新娘由姐姐或伴娘帶出閨房交給父親，再由父親交給新郎。
新人雙雙向岳父母叩別後，新娘就坐上花轎由新郎護送來到男方家。
新郎家的女眷開啟轎門請出新娘，再由男方一位有福氣的女性長輩將打成同心結的紅綢帶交給新人，兩人牽著紅帶走進堂前。此時，忌踩門檻，因為門檻代表門面，新娘必須從門檻上跨過去，並由一女童手持銅鏡照在兩人身上以求圓滿。
終於到了傳說中的拜堂環節了。由禮賓司儀主持，新人在堂前一拜天地、二拜父母，夫妻對拜，然後鼓樂齊鳴送入洞房。
第二天早上，新郎新娘要早起共同拜見公婆，新郎要把自己家裡的所有親屬介紹給妻子，然後由新娘向這些長輩奉茶
第三天是新人共同祭拜祖先，這樣新娘就正式成為這家人了。
最後還要給媒人準備謝媒禮
整個婚禮就正式結束了。所謂「洞房花燭夜，金榜題名時」，都是古代男人最風光最得意的時刻
2樓：易水寒
年代不同，習俗也不同。
滿族婚俗對漢族婚俗的影響是什麼?
3樓：百度使用者
自古以來，滿族不提倡早婚，沒有類似"指腹婚"、"娃娃婚"等童婚。男女青年一般到十
七、十八歲才可結婚。
清代滿族結婚注重門第，但對男家的貧富不很講究，有的家族作為族規規定：女家為姑娘尋找配偶不許論財。 滿族男女青年的婚姻由父母包辦。
成婚要經過"問門戶"、"小定"、"放定"、"問話"、"過禮"、"完婚"等幾個程式。
"問門戶"是女方了解男方家庭狀況；"小定"是男方給女方送定情信物；"放定"是正式的婚禮儀式。這一天，男方宗族親友陪同未婚女婿一起到女方家中，由男方宗族長者致辭，正式向女方求婚。女方宗族長者答應親事後，未婚女婿拜認岳父岳母，至此，男女兩家才算正式聯姻。
"問話"是商定迎娶吉日。"過禮"是男方在迎親前乙個多月，將為女方準備的禮物送至女方家中。"過禮"之後，就是"完婚"階段。
自訂婚到結婚，相隔兩、三年不等。在此期間，已經確定婚姻關係的男女在節日或平時可以來往，培養和增進感情。
滿族過去實行夜婚制度，娶親都在午夜。新娘進門，與新郎拜天地後，新郎要用秤桿挑下新娘的蓋頭，放在院中的帳篷頂上，喻為稱心如意。
新婚之夜，帳篷內點一對蠟燭，徹夜不熄。外面由一人或多人唱喜歌，謂之"響房"。
第二天早晨，新婚夫婦祭祖。三天之後，新郎新娘一起回到女家，住幾天後返回男家。至此，滿族婚姻儀式結束。
提起滿族的婚俗，得從一段滿族的神話故事講起：長白聖母佛庫侖，有一天在天池沐浴，見到乙隻嘴噙朱果的五彩靈鳥飛來，她上前去抱，不料朱果洽巧落入她的口中，因此懷揣有孕，生下始祖布庫里雍順。
這是母系氏族社會的真實寫照，也說明滿族的婚俗是從群婚制、對偶婚制、最後發展到一夫一妻制的。
滿族入主中原以後，婚俗受到漢族的影響，禁止了早婚，取締了收繼婚，婚姻儀式也滲入了漢族婚俗的許多成分，但直到清末民初，滿族的婚嫁依然保持著很多固有的傳統風俗。下面我們不妨作一簡介。
先說訂婚。據《柳邊紀略》載：
「婚姻擇門第相當者，先求年老為媒。將允，則男之母徑至女家視其女，與之簪珥、布帛。女家無他辭，男之父乃率其子至女之姻親家叩頭……」。
從這一段記載分析，我們可以看出，滿族訂婚要經歷說媒、相看、「換盅」這樣三步曲：
說媒，這有兩種情況：
一種是男女雙方家長早已有了好感，有意訂下兒女親事，男方就主動託人去說媒。
另一種是雙方並不熟悉，全由媒人在中間撮合。媒人到女方去說親，一般要去三次，每次一瓶酒，故俗語有云：
「成不成，三瓶酒。」還說：「媒人是桿秤，全靠兩頭硬。」
相看（也叫相親），是男方到女家相看媳婦。相看的內容，無非是門風、財富、才幹、美醜、健康這五個方面。
「換盅」，即男家到女家送訂親彩禮。到了女家，禮品要置放在西牆祖宗板下的香案上，然後兩親家翁並跪，酌酒互相醮祭，故稱之謂「換盅」。「換盅」之後，兩家就算正式訂親。
再說娶親。滿族人規矩大，結婚的說道比較多，從問娶、親迎到完婚，十分複雜：
「問娶」又叫「問日子」，由男方擇定吉日，置備酒淆至女家與其商量，如女方同意，再由媒人陪同男方送去布匹、首飾及肉、酒到女家，俗稱「下大茶」。到了迎娶的前一天，女方則要把陪送的嫁妝送到男家，俗稱：「過箱櫃」。
娶親一般要熱鬧三天：頭一天叫「響棚」，第二天是「亮轎」，第三天才成親。娶親時的穿戴：
新郎是頭戴纓帽，身著箭衣，腰紮達荷帶，披紅帶花；新娘是身穿拉草衣，頭梳大捲式，上蒙紅蓋頭。迎親時去的人是單數，回來是雙數。喜車必須在清晨趕回男家門口，在門口要停一會兒，俗稱「練性」。
待到新娘下轎時，新郎要朝轎門簾輕輕射三箭，這是古代滿族掠奪婚姻的遺風。新娘下轎，要紅氈鋪地，腳踏紅氈走到天地桌前。拜完天地，再用紅氈將一對新人引入洞房。
新郎在前，到門坎時，新郎用箭桿（後來改為手或秤桿）挑下新娘頭上的紅蓋頭。新郎新娘進新房時，親友們要向他們身上拋撒五穀雜糧，取人壽年豐之意。進了洞房以後，新郎新郎就開始對坐，俗稱「坐福」。
滿族還有鬧洞房的習俗，參加婚禮的親友們一起高唱喜歌「拉空齊」，其大體意思是：美麗的姑娘結婚了，祝願你們白頭到老，生活美滿幸福。新人在洞房內要喝「交杯酒」，吃喜面，嘗子孫餑餑。
圍觀的親友還要有人用一語雙關的話向新娘發問：「生不生？」，然後由迎親婆代答：
「生」，其意是早生貴子。
翌日清晨，新娘要拜公婆、叔伯，敬菸問安，謂之「分大小」；婚後三天或七天，新娘得回娘家，俗稱「回門」。
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