1樓：森海和你
《傅雷家書》中傅雷教育兒子的信條是：先為人 ，次為藝術家 ，再為**家，終為鋼琴家。
傅雷家書共有兩則，第一封家書寫作的時間是當兒子精神消沉的時候，第二封家書寫作的時間是當兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達了父親對兒子的那乙份動人的舐犢之情。
傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中朋友，而且是藝術上的知音。傅雷以自己深厚的學養、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，預想著兒子前進道路上可能出現的各種困難，傳頌著自己的惦念和祖國的聲音。
《傅雷家書》開始於2023年傅聰離家留學波蘭，終結至2023年傅雷夫婦「文革」中不堪**，雙雙自盡。十二年通訊數百封，貫穿著傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的成長經歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做乙個「德藝兼備、人格卓越的藝術家」。
同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢於言表。
2樓：成成霄霄
傅雷素來主張教育的原則，即父母應該給孩子的人生信條是：先為人 ，次為藝術家 ，再為**家，終為鋼琴家
3樓：匿名使用者
先為人，次為藝術家，再為**家，終為藝術家
教育文學
4樓：如水看風
《教育文學》是《新世紀文學選刊》下半月刊，山東省優秀期刊，由山東省作家協會主管和主辦，山東省高密市教育局協辦。國內統一刊號 **37—1373/i，國際標準刊號 issn1671—2307。
現代教育對文學
5樓：匿名使用者
現代教育沒有影響到文學，比如韓寒和郭敬明。
文學沒有影響到現代教育，比如識字、斷句。
如果這是道考題，我不會答。不過真的太想寫下上面的句子。
很抱歉，答非所問。
6樓：天心
現在教育太浮躁了 文學緊緊對於於少數人是真正的文學。。
文學.教育
7樓：藍雪含翠
沒有書，有文章。
麥片的一生
最好的獎賞
8樓：匿名使用者
《平凡的世界》！！
《平凡的世界》是一部現實主義**，也是一部**形式的家族史。作者濃縮了中國西北農村的歷史變遷過程，在**中全景式地表現了中國當代城鄉的社會生活。在近十年的廣闊背景下，通過複雜的矛盾糾葛，刻畫社會各階層眾多普通人的形象。
勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會衝突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史程序中所走過的艱難曲折的道路。[1]
《平凡的世界》時間跨度從2023年到2023年，全景式地反映了中國近10年間城鄉社會生活的巨大歷史性變
封面賞析(19張)
遷；以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，以整個社會的變遷、思想的轉型為背景，通過複雜的矛盾糾葛，刻畫了社會各階層普通人們的形象，成功地塑造了孫少安和孫少平這些為生活默默承受著人生苦難的人們，在這裡人性的自尊、自強與自信，人生的苦難與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣迴腸，不忍釋卷。[2]
而書中最引人感動的，還是孫氏兄弟不甘為命運的玩偶，在沉重的生活中發掘自己被禁錮的價值，自強不息的命運主旋律。
9樓：婧月華
張愛玲的**文筆很好
語文教育和漢語言文學的區別
10樓：小格調
一、培養目標不同
1、語文
教育培養目標：本專業著力培養德智體美諸方面全面發展，適應基礎教育改革和教師專業化的要求，具有較紮實的專業知識，能勝任教學、科研工作。小學階段語文課程教育的教學與管理，並具有較強社會適應性和終身學習能力的小學語文教育教學人才。
二、主要課程不同
1、語文教育主要課程：古代語文、現代語文、文學概論、現當代語文、教育原理、教育心理學、中小學語文教材與方**、中小學語文教學研究中學，現代教育技術，寫作。
2、漢語言文學主要課程：語言學概論、現代漢語、古代漢語、語言學、音韻學、訓詁學、中國古代文學、中國現代文學、中國當代文學、外國文學、中國文化中國歷代文學、古典文學。
馬克思主義文學、美學、民間文化文學、兒童文學、影視文學、比較文學、西方文論、寫作、文學心理學、中外語言史、中國文學批評史、語文教學理論、語言文字資訊處理等。
三、就業方向不同
1、語文教育就業方向：從業方向為初中教師，小學教師，事業單位人員，考研，助理/秘書/文員，公務員。
2、漢語言文學就業方向：漢語言文學專業除了在新聞文藝出版部門、高校、科研機構和機關企事業單位外，還可以考取教師資格證成為教師。
11樓：匿名使用者
語文教育是讓你學了以後有能力去教別人語文這門學科；漢語文學學了以後是讓你提高自己的漢語語言文學的能力。
前者偏重於教育專業方面，就業方向以當語文教師為主，針對性強；後者偏重於自身的專業能力，就業範圍比較廣，但針對性不強。
教育學屬於那個門類？屬於文學還是 10
12樓：種花家的小公尺兔
教育學是一門研究教育現象、教育問題及其規律的社會科學。它廣泛存在於人類生活中。通過對教育現象、教育問題的研究來揭示教育的一般規律。
19世紀中葉以後，馬克思主義的產生，近代心理學、生理學的發展，為科學化教育奠定了辯證唯物主義哲學和自然科學基礎。
現代生產和科學技術的發展，教育實踐的廣泛性、豐富性，更進一步推動了教育學的發展。教育學的研究物件是人類教育現象和問題，以及教育的一般規律。
是教育、社會、人之間和教育內部各因素之間內在的本質的聯絡和關係，具有客觀性、必然性、穩定性、重複性。教育學的任務就是要**、揭示種種教育的規律，闡明各種教育問題，建立教育學理論體系。
13樓：匿名使用者
教育學與文學是同級關係，不是誰隸屬誰。 我們歸家目前普通高校的研究生教育和本科教育的學科劃分均為11大門類：哲學、經濟學、法學、教育學、文學、歷史學、理學、工學、農學、醫學、管理學。
最具有教育意義的世界文學名著
14樓：匿名使用者
1.想要了解人性，那就看《高老頭》，不知道你多大，如果你年齡超過20歲，真的應該看下，你會對人性，有乙個全新的認識。
2.如果想要樹立乙個正確的金錢觀,《歐也妮葛朗台》絕對是不二之選。
3.我前兩個推薦的都是像《威尼斯商人》《簡愛》《安娜卡列寧娜》這樣的入門級外國文學，裡面所反映的道理，不看這些書，在生活中，也可以學習到。如果你對自己的理解能力有信心，拜讀過一定數量的外國文學，你可以嘗試一下《尤利西斯》，不過看這部**的前提是你一定要通讀過荷馬的《奧德賽》，因為《尤》不僅內容隱晦，而且每個章節都對應著乙個《奧德賽》的故事情節，我個人覺得這是外國文學的終極了，把它讀了，才有資本說你真正讀過外國名著，大家都把它比作黃山，所謂五岳歸來不看山，黃山歸來不看嶽，讀完一遍尤利西斯，你不會再想看其他**，只會想再讀一遍，有那麼一句話說的有趣：
「如果你恨他，就讓他讀尤利西斯，因為那是天書；如果你愛他，也讓他讀尤利西斯，因為那是神作。」
15樓：匿名使用者
那一定要看莎士比亞，
還有鋼鐵是怎樣煉成的
追憶逝水流年（這個好難懂）
《傅雷家書》傅雷為何說兒子是叛徒
因為自己被定義成叛徒，兒子傅聰自然也是叛徒了。解析 傅聰生下來，五歲左右的時候，對 有大的興趣。傅雷先生呢，也注意到了這一點。因此，在傅聰這個小傢伙，7歲多的時候，傅雷就開始讓傅聰，學習鋼琴。到了1953年，他的兒子，有了出國演出的機會，經過選拔，傅聰去到羅馬尼亞參加鋼琴比賽。第二年，傅聰被派往波蘭...
傅雷在家書中教育兒子要堅強，可自己卻自殺而死，這是否矛盾，請
乙個人的一生，飾演著不同的角色。傅雷在傅聰面前，是一位父親。天下父母心，無一不望子成龍的。於是，傅雷在家書裡面再三強調人保持 赤子之心 的觀點，除此之外，他還不斷地向傅聰灌輸一些美化心靈的思想。他不求什麼，只是希望兒子能成為一位 真正的君子 在文壇中，他是一位著名的翻譯家。他天生具備把外國文章中所含...
求傅雷家書表達父子深情，教育兒子怎樣對待生活，對待
建議看看傅雷家書精彩片段摘抄 1 真誠是需要長時期從小培養的。社會上，家庭裡，太多的教訓使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作後盾的。所以做藝術家先要學做人。藝術家一定要比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅忍，總而言之，要比任何人都less imperfect 較少不完美之處 2 出台行禮或謝...