1樓：唉若無人
錢到用時方恨少，人到社大知辛苦。
——————王善
東昇旭日紅似火，西落殘陽獻美景。
——————王善
開花有情落花傷，流水生財滴水窮。
——————王善
天若有情天亦老，地若不耕地長草。
——————王善
2樓：其實我早該知道
事逢急處始知難
對聯對仗的格律要求有如下六項：
1．字數相等 對聯可短可長。不管長短，上下聯的字數必須相等，上聯(出句)是多少字，下聯(對句)也應當是多少字。
如果字數不相等，除極特殊情況，便不成為對聯。這是對聯最起碼的一條要求，也是最容易做到的一條要求。
2．句式一致 這裡所說句式，指句子指句子節奏形式。上下聯相對的句子，節奏形式應當相同。
節奏本是**術語，指各種音響有一定規律的長短強弱的交替組合，在對聯中，可以表示為音義的停頓。相同字數的句子，可以有不同的節奏形式。如五言聯的節奏形式就不只一種：
「二三」式 欲知｜千古事； 須讀｜五車書。
「二一二」式 揮毫｜列｜錦繡； 落紙｜若｜雲煙。
「二一一一」式 三強｜韓｜趙｜魏；九章｜勾｜股｜弦。
「一四」式 養｜天地正氣； 法｜古今完人。
3．詞性相當
詞性，或說詞類，在上下聯對應位置，應當相同或相近。
在現代漢語中，詞可分為十一類：名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞，以上屬實詞；副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞，以上屬虛詞。對仗要求，原則上是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，以此類推。
我們都知道，傳統對仗習慣，有更嚴格的要求，又有寬鬆的地方。更嚴格的要求是，名詞還分若干小類：天文、地理、宮室、器物、草木、鳥獸、形體、人+事、人倫等等(詳見第七講)，一般要求小類相同或相近的詞相對
那麼，寬鬆的是，不要求連詞對連詞，介詞對介詞，基本上把現在的副、連、介、助嘆等虛詞看作一+類，可以彼此相對。
古代劃分的「實字」、「虛字」，跟現在的實詞、虛詞不盡相同。如古代把某些動詞和某些形容詞歸入虛字，所以某些動詞與某些形容詞相對也是可以的
對仗有工對和寬對之分。工對，原則上相對的詞要詞性和詞的小類相同，寬對，原則上也要詞性相同。
4．結構相應
這是說上下聯在語法結構上互相照應，彼此對稱。詞和片語構成的方式多種多樣，有聯合結構、偏正結構、主謂結構、動賓結構、動補結構、介賓結構等(詳見第四講)。
上下聯相對的詞或詞+組，最好是聯合結構對聯合結構，偏正結構對偏正結構，主謂結構對主謂結構，依此類推。
如不能做到結構相同，也要做到結構相近，如聯合結構對偏正結構。對應，至少要求詞或片語字數相等，二字結構對二字結構，三字結構對三字結構。
句子的成分，有主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語。結構相應，還要求主語對主語，謂語對謂語，賓語對賓語，依此類推。
5．平仄相對
這是對字音聲調的要求，使對聯念來有抑揚頓挫之感，具有一種**美。
漢字有四個聲調，分為平聲、仄聲兩類。仄，通「側」，就是不平的意思。
3樓：匿名使用者
病來吃藥已知遲
4樓：匿名使用者
功臨封際不嫌多
*****************
慧達無刻不窮遲
上聯：錢到用時方恨少，求高人給個下聯
5樓：匿名使用者
情到深時才覺真 。妞到泡時才覺難。人到老時才覺晚。
6樓：匿名使用者
錢到用時方恨少，情在生死才知真
7樓：匿名使用者
下聯，。明天開始吃不飽。
8樓：眭默邛晨濡
錢到用時方恨少
妞到泡時才知難
錢到用時方恨少下句是什麼
9樓：匿名使用者
錢到用時方恨少，當家才知柴公尺油鹽貴。
10樓：匿名使用者
書到用時方恨少
事非經過不知難
11樓：郭奕麥英達
錢到用時方恨少，羨慕**貪得早。
錢到用時方恨少，要賺錢來得趁早。
錢到用時方恨少。上句是什麼？ 40
12樓：蘇酥訴速
事非經過不知難
平時花錢大手大腳，真正到用錢的時候才知道自己並不富有。
任何事情，在沒有經歷過之前，不覺得什麼，只有經歷了之後，才會懂得其中的難處。
13樓：匿名使用者
錢到用時方恨少
事非經過不知難
14樓：匿名使用者
書到用時方恨少
白首方悔讀書遲
15樓：匿名使用者
平時購物去最早，錢到用時方恨少。
大家看清題目是上聯啊，不是下聯，無語！
為什麼書到用時方恨少，為什麼長大後會有 書到用時方恨少,錢到用時更恨少 這樣的感慨呢
上小學的時候，學校邊上賣瓜子的人，總是用書紙疊成乙個三角形狀來包瓜子，而賣瓜子的人，一般沒有很多書，瓜子又賣得好，書到用時方恨少了！希望這個答案是你要的。書中自有 屋，書中自有顏如玉 讀的書多了，自然就有了 屋和顏如玉了 哈哈 貌似這個社會不是這樣啊 知識嘛，到用的時候總覺得不夠 研究越深入，越感到...
千古絕對，上聯 老子天下第一，下聯經典到
上聯 老子天下第一 下聯 霸王九州稱雄 老子天下第一，求敗舉世無敵 老子天下第一，孫子地上成群 上聯 老子天下第一，下聯怎麼對 上聯 老子天下第一。下聯 中山亙古無雙。橫批 都了不起.上聯 老子天下第一 下聯 孔聖世上無二 老子對孔聖 老子為道家創始，孔聖為儒家鼻祖 天下對世上，第一對無二。供參考。...
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