1樓：九清真人
主要經典：
《道德經》
《 南華真經 》
《文始真經 》《沖虛真經》
《通玄真經》 《度人妙經 》
《陰符經》 《清靜經 》
《西公升經》 《心印經 》
《黃庭外景經 》《黃庭內景經 》
《玉皇經》 《玉樞經 》
《三官經》 《北斗經 》
《周易參同契 》《悟真篇 》
《太上老君內觀經 》《洞玄靈寶定觀經 》
《太上感應篇》 《文昌帝君陰騭文 》
《坐忘論 》《化書 》
《重陽立教十五論》 《龍門心法 》
常誦經典：
玄門日誦早壇功課經
經前諸韻贊
八大神咒
太上老君說常清靜經
太上洞玄靈寶公升玄消災護命妙經
太上靈寶天尊說禳災度厄真經
高上玉皇心印妙經
諸真寶誥
中堂讚及邱祖懺文等
小贊及結經謁等
玄門日誦晚壇功課經
經前諸韻贊
太上洞玄靈寶天尊說救苦拔罪妙經
元始天尊說生天得道真經
太上道君說解冤拔罪妙經
諸真寶誥
中堂讚及報恩寶誥等
小贊及結經偈等
藏外道書
道書之正式結集成「藏」，始於唐開元（713—741）時。此後宋、金、元、明諸朝皆曾編修《道藏》。清代編有《道藏輯要》。當代編有《藏外道書》、《敦煌道藏》、《中華道藏》。
敦煌道藏：
二十世紀初道士王圓籙在敦煌莫高窟藏經洞中發現大批古代經典文書抄本。其中道教遺書抄本約有五百餘件，其抄寫時期在南北朝後期至唐朝中期約二百年的時間，尤其以唐高宗，武后至唐玄宗時代的抄本最多。其內容包括道家諸子、道教經典、科儀等約有一百多種道書，其中約有半數抄本是《正統道藏》未收入的早期道教典籍。
敦煌道經的發現，不僅彌補現存明《道藏》的缺佚，而且為研究河西地區的道教歷史提供了珍貴史料。敦煌遺書一經出現，便引起了國內外學者的極大關注。日本學者大淵忍爾2023年出版《敦煌道經目錄》，該書著錄敦煌道經抄本約四百九十六件。
2023年，大淵先生又出版《敦煌道經圖錄篇》，刊載全部敦煌道經的影印圖版。2023年中國李德范先生出版了《敦煌道藏》，將敦煌出土遺書中的五百餘件敦煌道教文獻整理彙編，整合五巨冊。
中華道藏：
《中華道藏》以明《正統道藏》、《萬曆續道藏》為底本，保持三洞四輔的基本框架。對三洞四輔以外的經書又根據不同的內容進行了相應的歸類。全藏分為三洞真經、四輔真經、道教論集、道教眾術、道教科儀、仙傳道史和目錄索引七大部類。
各部類所收經書。按道派源流和時代先後編排次序。
道藏輯要：
清康熙年間長州進士彭定求編成《道藏輯要》二十八集，即收有《道藏》未收之晚出道書一百種，二百八十卷，後絕板。清嘉慶年間，侍郎蔣元庭在京編集並刻板印刷。收入道書一百七十三種，皆取自明《正統道藏》，是為《道藏》要集選刊。
清光緒三十二年（1906）成都二仙庵住持閻永和、新津彭翰然發起重刻，井研**驤參與校訂，並增刻了《道藏輯要續編》。現通行本即為二仙庵版本，該書共二百四十五冊，所收道書已增至二百八十七種，其中新增道書一百一十四種，皆為明《道藏》未收的典籍。全書按二十八宿順序排列，字板是用梨木雙面雕刻而成，共一萬四千多塊，2023年搬往青羊宮儲存至今，為當今道教經籍中唯一存板。
宗教信仰自由政策恢復後，青羊宮便印刷線裝對外**，2023年巴蜀書社又重印出版。
文化經典：
道教文化紛繁絢燦，包羅永珍，其內容龐雜多端，概括起來，主要有以下幾個方面：
一 道教神學.
在道教文化雜而多端的內容當中，有乙個核心，就是道教神仙信仰。道教作為乙個成熟的宗教，具有一套自己的神學理論，有一種能夠吸引人們進行追求的宗教信仰目標。這種信仰就是，人可以通過努力追求而成為長生不死、功 能廣大的神仙。
這種神仙信仰乃是道教所闡發的神學理論核心。道教產生之初，即以確立了其神仙信仰，同時這一時期的道教還從古代哲學、原始宗教及古人的養生鍛鍊等行為中吸取了許 多成分，用來組建其有關神仙信仰的理論和行為體系，奠定了道教神學發展的基礎。在"神仙信仰"這塊"磁石"的吸引之下，道教徒進行了種種吸收、建立文化的活動，營造出乙個龐雜的道教文化體系。
二 道教倫理.
道教的倫理道德思想，反映在道教的教規、戒律當中。道教的倫理道德觀念，既吸收了道家的倫理道德觀念，同時也吸收了儒、釋二家的，故其內容愈來愈多，亦愈來愈複雜。其中對道教倫理觀念影響十分顯著的是儒家以忠孝為主軸的三綱五常思想。
但和儒家不同的是，道教的倫理道德，主要是靠神靈的威力來貫徹的。道教一方面以長生成仙的美好幻想來引導人們自覺地遵守倫理道德；另一方面又用賞善罰惡的神靈威力來迫使人們遵守倫理道德。正面引導與反面恐嚇相結合，使它的道德倫理準則，在社會上發生更大的影響。
此外道教的勸善書，使道教的倫理道德思想更集中、更系統化和更通俗化。
三 道教哲學.
以往道教被認為是一種低階通俗的民間宗教，只有一些近於巫術的符水、齋教、科儀，談不上哲學思辯。但如今大部分的學者皆認為道教有其哲學性的內容。道教哲學是為其教義服務的，是其教理教義的思想理論基礎，換言之，對道教教義的哲學論證就是道教哲學。
道教哲學的思想素材一開始就來自中國哲學，主要是道家哲學。道教大量地利用了道家哲學的理性論證，使道教思想中包含世界觀、認識論、倫理學、人生論等豐富的哲學內容，這些內容是道教哲學的基本範圍和構成成分。其中神仙不死之"道"是道教哲學的中心範疇，神仙存在和人能成仙不死是基本的命題，論證人有無成仙的內在根據、人成仙取何途徑是其思想體系中最主要的一面。
四 道教金丹術.
金丹術是道教的一項重要方術，包括外丹和內丹。外丹即通常所說的煉丹術，也稱外丹黃白術。外丹以丹砂、鉛、汞、硫為主要原料與其他藥物相配合置於爐鼎之中，運用"飛"、"抽"、"伏"、"封"、"淋"…等等手段加以燒煉，以求制得服餌後能使人長生不死、羽化登仙的仙丹妙藥。
因相信服食金丹才能長生成仙，故歷來道士莫不投入畢生心力加以煉製。雖然服食金丹最後並不能長生不老，但道士在煉丹過程中，卻意外地推動了中國古代科學的發展。隨著外丹術的逐漸衰落，代之而起的是鍊養人體精、氣、神的內丹術。
內丹術繼承綜合了服氣、胎息、守
一、存思等功 法，對後來的氣功 影響很大。
五 道教醫學.
自道教創興之時，道教就把醫術作為其傳道濟世的工具。而且隨著魏晉神仙道教理論體系的建立，道教徒更是把醫藥視為其追求和達到長生的必要輔助手段和必備知識。道教醫學"道法自然"的思想為理論指導，加以進一步發展，從而形成了極富道教特色的人體醫學思想。
道教醫學家經過長期濟世行醫的醫療實踐活動，積累了豐富的醫療經驗，並且發明創新了各種能強身健體、延年益壽道教醫學養生功 法，如房中術、服食、闢榖等等。
六 道教文藝.
道教文學藝術就是以宣傳道教教義、神仙長生思想以及反映其宗教生活為題材的內容的各種形式的文學藝術作品。文學藝術可以擴大道教的社會影響，進而提高道教的宗教素質。反過來，道教的神仙信仰也給中國文學藝術的發展巨大的影響。
在道經中，不僅有些道經本身就是文學作品，而道教中的**、宮觀建築、神仙影象等，也有很高的藝術價值。在中國的文學藝術作品中，以道教和神仙為內容的作品更是不可勝計，從中也可以看出道教與文學藝術的密切關係。。
2樓：景墨天魂
道教在長期發展的過程中，積累了大量的經藉。
黃帝之《陰符經》、老子之《道德經》、莊子之《南華經》及《度人經》、《黃庭經》、《文始經》等為道教主要經典，其中又以《道德經》為尊崇思想之中心，為必修之經典。——————摘自《民族宗教百題問答》
3樓：永遠的拉維尼
道教的經典有很多，如果細說的話根本說不完，但是如果你剛剛開始接觸道教，我可以給你推薦一些經典，比如最基礎也最出名的，道德經，南華經，黃庭經，度人經，還有道家思想的莊子等。
如果你需要更深一層次的，接觸的更多的話，推薦可以看《道藏》，這是蘊含幾乎一切道教根本**的道教最高典籍了。
望採納！
4樓：燦燦
《道德經》
《 南華真經 》
《文始真經 》《沖虛真經》
《通玄真經》 《度人妙經 》
《陰符經》 《清靜經 》
《西公升經》 《心印經 》
《黃庭外景經 》《黃庭內景經 》
《玉皇經》 《玉樞經 》
《三官經》 《北斗經 》
《周易參同契 》《悟真篇 》
《太上老君內觀經 》《洞玄靈寶定觀經 》
《太上感應篇》 《文昌帝君陰騭文 》
《坐忘論 》《化書 》
《重陽立教十五論》 《龍門心法 》
5樓：匿名使用者
主要經典 ：《道德真經》、《南華真經》、《文始真經》、《沖虛真經》、《通玄真經》、《度人妙經》、《陰符經》、《清靜經》、《西公升經》、《心印經》、《黃庭外景經》、《黃庭內景經》、《玉皇經》、《玉樞經》、《三官經》、《北斗經》、《周易參同契》、《悟真篇》、《太上老君內觀經》、《洞玄靈寶定觀經》、《太上感應篇》、《文昌帝君陰騭文》、《坐忘論》、《化書》、《重陽立教十五論》、《龍門心法》。
另外有《道藏》：道藏，指道教書籍的總稱，包括周秦以下道家子書及六朝以來道教經典。它是道教經籍的總集，是按照一定的編纂意圖、收集範圍和組織結構，將許多經典編排起來的大型道教叢書。
分為三洞四輔十二類。參見：網頁鏈結
6樓：匿名使用者
樓上說的很不錯，要有人講解才懂得修行。推薦一些書吧。推薦一些入門的書吧胡孚琛先生的《丹道十二講》、**道教奇人陳攖寧先生的《仙學精要》。
講的通俗有趣的南懷瑾先生的《老子他說》、《莊子諵譁》以及《我說參同契》。
7樓：匿名使用者
三洞」、「四輔」、「十二部
道教有多少個分支
8樓：匿名使用者
道教在歷史上形成了眾多的道派。如漢代有天師道和太平道兩個道派，魏晉時內期有上清派、靈寶派容、三皇派，宋金元時期有全真道、太一道、真大道、淨明道等道派。
各個道派經過歷史上的融合，最後歸併到正一道（由天師道發展而來）和全真道（創始人為王重陽）兩個大道派中。
今天的道士即分屬這兩大道派。正一派主要傳播於江西、江蘇、上海、福建等地，其他地區的道士則大多屬於全真派。兩派的信仰並無差異，只是在教規教戒上有所不同。
9樓：匿名使用者
太多了說了你也記不住！
道教有多少門派現在中國到底有多少個道教門派？
您好門派有兩個南方正一道，北方全真道教派張三丰在武當山創立乙個新的道派 三豐派，掀起了中國道教發展史上的最後一波，並成為武當武功的創立者。泰山上的一位道士從修行方式上來說道教主要分為兩個派別 符籙派和丹鼎派。前者主張以符咒等方術治病驅鬼，後者主張煉金丹求仙，分外丹與內丹二脈。道教的分派，一般認為是開...
道教有多少年的歷史？自何時產生
道教與中華民族同呼吸 共命運，道教的歷史與中國歷史緊密相連，有5000年歷史。道教是我國的傳統宗教，由三清祖師開創，它的歷史遠可以追溯到上古時期，而逐漸形成於周秦兩漢。道教並非是一人一時一地所創所生，乃中國歷代各地不同的文化 思想相結合而成之宗教。道教教祖老子把 道 作為宇宙本體 萬物規律，是超越時...
道家的道家經典道教有哪些主要經書？
道家經典主要有 道德真經 南華真經 文始真經 沖虛真經 通玄真經 陰符經 玉樞經 太上老君內觀經 太上感應篇 龍門心法 知識拓展 道德經 又稱 老子 是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子李耳所撰寫，是道家哲學思想的重要 南華經 本名 莊子 是戰國時代著名思想家 ...