1樓：匿名使用者
上寺廟上香禮佛，有一些講究，如下：
1、提前沐浴淨身
2、禮佛之前，勿吃葷食
3、衣冠整潔，舉止有禮
說明：特別是女士，入佛堂切不可穿過分暴露的服裝，也不可濃妝豔抹。另外，入佛堂不得吸菸、嚼口香糖，打鬧嬉戲等。
進入寺廟後，在佛菩薩面前，上三柱香，磕三個頭即可。
上香方法：
把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養僧，淨而不染。
另外，我們信佛，學佛，欲求好運，福氣，還有乙個非常需要講究的地方， 就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。（這是重點），你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
朋友如果你對佛法有興趣的話，我再為你詳細解說一下。
在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣
此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。
另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要兇。
最後，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是去名山古寺燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法（比如誦經，吃素，放生），去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟裡有請，新華書店也有售的。很多經書都很難懂，初學可以看一些佛法普及，佛法入門的書。
（佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？
還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
2樓：小宋
進寺廟。先點蠟燭，後點香。然後拿著香跟佛說出心裡的願望，說話後把香插到大的香爐裡。走進大雄寶殿，佛面前磕三個頭。
普陀山普濟寺怎麼拜佛
3樓：絲苝辰
買票後先不檢票，去拜門口的彌勒菩薩。求開心的。因為正門關著的原因，是看不到的。
然後檢票進門，拜最大的殿，圓通寶殿。不求心願，只報家門姓名。讓菩薩知道你來了。
然後順時針一圈，分別是求事業的普賢菩薩。求家裡長輩身體健康的地藏菩薩。求全家消災免難的三世佛。
許心願有求必應的千手觀音。求小孩學業有成的文殊菩薩。以及求財一本萬利的珈藍菩薩。
最後到韋陀菩薩那邊報下車牌號，保出入平安。 燒香不走回頭路。拜完就到門口了
普陀山三大寺拜佛順序應該是怎麼樣的？
4樓：匿名使用者
普陀山三大寺拜佛順序：慧濟寺、法雨寺、普濟寺。
一、慧濟寺：是全山最高的寺廟，也是普陀山三大寺廟之一。所有大殿都要點香，寺內有三大殿，依次是：
1、 天王殿：正門供養彌勒菩薩，許閤家平安願；反面供養韋馱菩薩，許家宅平安、出入平安願。
2、 大雄寶殿：供養釋迦牟尼佛，許閤家安康願。
3、 「不二法門」觀音殿：正面供養觀世音菩薩正像，許閤家平安願；反面供養送子觀音，許願得子，很靈驗。 （燒香一般都是進門先拜彌勒菩薩，最後出門拜韋陀菩薩，切記！）
二、法雨寺：
1、天王殿：進門拜彌勒佛。彌勒佛求平安快樂，出門拜韋陀。（點香）出門（左鐘樓右鼓樓） 。
2、玉佛殿：白玉釋迦牟尼佛。
3、圓通殿：觀世音菩薩（點香）。
4、千手觀音殿：千手觀世音菩薩。
5、大雄寶殿：主供橫三世（佛祖釋迦牟尼，阿彌陀佛，藥師佛）（點香）。
6、西方三聖殿：主供中阿彌陀佛（西方接引佛），左觀音菩薩，右大勢至菩薩（熄刀光劍影）。
7、關公殿：關帝菩薩（伽藍菩薩）。
三、普濟寺：內有8大殿供奉11尊菩薩。每個殿都要進香，順序如下，分別是：
1、大圓通殿--正身觀音，求全家平安，拜時默念「南無觀世音菩薩」。
2、文殊菩薩--給小孩子求智慧型。拜時默念「南無文殊菩薩」。
3、普賢菩薩--求事業。拜時默念「南無普賢菩薩」。
4、大雄寶殿--三世佛（阿彌陀佛；釋迦牟尼佛；藥師佛），消災避難。拜時默念「南無三世佛」。
5、地藏王菩薩--給老人盡孝道。拜時默念」南無地藏菩薩」。
6、普門殿--千手千眼觀音--有求必應。拜時默念「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感千手千眼觀世音菩薩」。
7、伽藍菩薩--求財。拜時默念「南無伽藍菩薩」。
8、天王殿--彌勒和韋陀，求出入平安。主供韋陀菩薩，求家宅平安。拜時稱「南無韋陀菩薩」。
5樓：楓橋映月夜泊
普陀山的三大寺:普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺。
按照三大寺的順序拜佛是比較好的，先普濟寺，再法雨寺或慧濟寺。南海觀音也是一定要去的。
6樓：匿名使用者
普陀山三大寺拜佛順序依次是：普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺。普陀山位於浙江省舟山市，是觀世音菩薩教化眾生的道場，素有"海天佛國"、"南海聖境"之稱。
普陀山是觀音修身得道處，山上寺院無論大小，都供奉觀音大士，可以說是「觀音之鄉」。下面我們來簡單介紹下拜佛的禮儀，以及普陀山三大寺拜佛順序，弘揚一下我國博大精深的佛教文化。
法雨禪寺，建立於明萬曆八年，因當時此地泉石幽勝，結茅為庵，取"法海潮音"之義，取名"海潮庵"，萬曆二十二年改名"海潮寺"，三十四年又名"護國鎮海禪寺"。康熙三十八年（2023年）清朝廷又賜金修寺，修繕大殿，並賜"天華法雨"和"法雨禪寺"匾額，故得今名 ，其各殿禮拜內容如下：1、天王殿：
進門拜彌勒佛，未來佛求平安快樂；2、玉佛殿：主供白玉釋迦牟尼佛；3、圓通殿：主供南無觀世音菩薩；4、千手觀音殿：
主供千手千眼觀世音菩薩；5、大雄寶殿：主供橫三世佛；6、三聖殿：主供西方三聖；7、伽藍殿：
主供伽藍菩薩。
慧濟禪寺，俗稱佛頂山寺，明朝（1368-2023年）僧人圓慧建立。清光緒三十三年（2023年）僧人德化請得《大藏經》，光緒時又大肆加建，欽賜景藍龍缽、御製玉印等，從此，一切規制與普濟、法雨兩大禪寺齊平。全寺建築別具一格，依山就勢，橫向排列，殿堂寬敞壯麗，整座寺院深藏於森林之中，以幽靜稱絕，大雄寶殿蓋彩色琉璃瓦，陽光之下光芒四射，形成"佛光普照"奇景。
其各殿禮拜內容如下：1、天王殿：進門拜彌勒佛，出門拜韋陀；2、大雄寶殿：
主供釋迦牟尼佛；3、觀音殿：供奉觀音菩薩，且是白玉送子觀音，求子最靈。
7樓：假面
用一天時間遊覽普陀山的正確順序是：從普濟禪寺—＞法雨禪寺—＞慧濟禪寺—＞寶陀講寺—＞南海觀音—＞紫竹林。這樣正好環島一周，把主要景點都看了，還不走回頭路。
普陀山進山可以攜帶食品。如果你體力比較好，可以攜帶一些方便食品進去，因為島上小食品**比較貴。我們去的時候，島上雞蛋5元乙個，礦泉水10元一瓶。玉公尺10元乙個。
8樓：匿名使用者
一般在大雄寶殿前上三支清香，其它各殿合掌禮拜即可。當然，也可以按照寺院的規定，根據寺院香爐分布的情況自行決定，但每個香爐中不超過三支香為宜。
9樓：南飄神馬
去普陀山拜佛的話其實沒有什麼必須按照什麼順序拜，但是根據很多人說，也可以按照一定的順序，只不過這是通俗說法：普濟寺，法雨寺，南海觀音。另外也有人說可以去慧濟寺廟，這個因人而異吧，沒有什麼必須先去哪個。
10樓：神奇領域的創作者
按照三大寺的順序拜佛是比較好的，先普濟寺
，再法雨寺或慧濟寺。南海觀音也是一定要去的
1、法雨禪寺院。
的九龍壁、天王殿、玉佛殿、主殿圓通寶殿等。主殿供奉著毗盧觀音像，殿內的九龍藻井雕刻精細，殿後面的海鳥觀音圖也很好看，別錯過了。御碑殿供奉著千手觀音，大雄寶殿供奉著釋迦牟尼佛。
院內有古銀杏樹兩棵，有一棵已經有500多年的歷史。
2、慧濟禪寺。
位於佛頂山頂部，是普陀山海拔最高的寺院。其主殿供奉著釋迦牟尼佛，後邊供奉著千手觀音木雕像。觀音殿除供奉觀音像外，殿中的牆壁上，鑲嵌有觀音石刻123尊。值得一看。
寺內建築物數九龍觀音殿(大圓通殿)最為輝煌，該殿系清乾隆三十八年四月朝延發金陵(今南京)明故宮九龍殿蓋成，為目前國內寺院建築規格最高的一座佛殿。
3、寶陀講寺。
選址普陀山廬幹庵舊址，2023年11月6日奠基興建。建築規模與普濟寺相近，故又稱普陀山第四大寺。
其中軸線主體建築為牌樓、鐘鼓樓、天王殿、大圓通殿、大講堂、大寶閣樓等，多採用北方明清宮廷式建築風格；東西兩側建築為方丈院、庫房、戒壇殿等，則採用南方古建築風格。
是乙個以弘法講經為主的寺院，主殿圓通寶殿是仿紫禁城金鑾殿建造的，巨集偉莊嚴。普門講堂是講經說法的地方，裡邊能容納將近1000個聽眾。
11樓：樂清小羽
朝拜順序：慧濟寺→法雨寺→普濟寺→南海觀音
住宿後坐纜車上佛頂山（慧濟寺），敬香朝拜後走路**階去法雨寺（1088級台階）耗時1小時左右，再至普濟寺進香，之後至南海觀音。
12樓：匿名使用者
碼頭——普濟寺——法雨寺——千步沙海灘——從法雨寺邊爬上山頂——佛頂山——慧濟寺——南海觀音——碼頭
13樓：匿名使用者
心誠則靈，拜佛關鍵拜自己的內心和靈魂，真正的佛是不計較的
去普陀山拜佛先去南海還是先去普濟寺？謝謝阿彌陀佛
14樓：欣欣愛燕子
我們拜佛是尊敬佛菩薩的大智慈悲並不是迷信所以就算不去寺廟在家也是一樣的佛菩薩遍布虛空！南無阿彌陀佛………
請問普陀山普濟寺有幾大殿應分別怎樣拜佛
15樓：匿名使用者
按走路的順序禮拜即可。
另外，我們信佛，學佛，欲求好運，福氣，還有乙個非常需要講究的地方， 就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
朋友如果你對佛法有興趣的話，我再為你詳細解說一下。
在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣
此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。
另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要兇。
最後，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是去名山古寺燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法（比如誦經，吃素，放生），去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟裡有請，新華書店也有售的。很多經書都很難懂，初學可以看一些佛法普及，佛法入門的書。
（佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？
還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
我想知道普陀山普濟寺早課念誦的是哪幾部經書 望善知識告知
爐香讚，楞嚴咒，大悲咒 十小咒 心經 上來偈贊 讚佛偈 三皈依 韋馱讚等 歷時九十分鐘。晚課在晚飯後舉行，誦念彌陀經 懺悔文，進行蒙山施食，誦淨土文，三皈依等，至唱伽藍贊 到普陀山的普濟寺上了早課,結束後從師傅那裡拿回一張紙,紙上有寫著我的名字和住址還有好多字,這是做什麼用?跪在大殿讀一遍，在香爐裡...
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樓上的回答也許很專業，但個人認為，有佛無佛，不是燒香的姿勢對不對的，在於平日裡是不是真的以佛來立身。多做善事，多行善，功德自在人心，佛也會看得到。與其講究這些俗套，不如做點善事，幫助一下失學兒童，或者救助有困難的人，哪怕是給需要的人讓個座。心誠，三注香足以，還有多帶點零錢。還有佛頂山的慧濟寺一般都是...