1樓：你愛我媽呀
印本的大量生產，使書籍留存的機會增加，減少手寫本因有限的收藏而遭受絕滅的可能性。由於印本的廣泛傳播及讀者數量的增加，過去教會對學術的壟斷遭到世俗人士的挑戰。
印刷使版本統一，這和手抄本不可避免產生的訛誤，有明顯的差異。印刷術本身不能保證文字無誤，但是在印刷前的校對及印刷後的勘誤表，使得後出的印本更趨完善。
印刷術的傳人使歐洲宗教改革的主張廣為傳播。馬丁·路德曾稱印刷術為「上帝至高無上的恩賜，使得福音更能傳揚」。
在以民族語言出版書籍越來越容易的情況下，印刷術使各種語文出版物的詞彙、語法、結構、拼法和標點日趨統一。**出版廣泛流通以後，通俗語言的地位得到鞏固，而這些通用語言又促進各民族文學和文化的發展，最終導致明確的民族意識的建立和民族主義的產生。
2樓：是嘛
中國的活字印刷技術由新疆經波斯、埃及傳入歐洲。2023年前後，德國美因茲的谷騰堡受中國活字印刷的影響，用合金製成了拼音文字的活字，用來印刷書籍。根據他從葡萄酒壓榨機改進的機器設計，古登堡開發了使用凸起的活字，從一開始就使用油性墨。
印刷技術傳到歐洲，加速了歐洲社會發展的程序，它為文藝復興的出現提供了條件。馬克思把印刷術、火藥、指南針的發明稱為「是資產階級發展的必要前提」。中國人發明的印刷技術為現代社會的建立提供了必要前提。
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從二十世紀50年代開始，印刷技術不斷地採用電子技術、雷射技術、資訊科學以及高分子化學等新興科學技術所取得的成果，進入了現代化的發展階段。70年代，感光樹脂凸版、ps版的普及，使印刷邁入了向多色高速方向發展的途徑。
80年代，電子分色掃瞄機和整頁拼版系統的應用，使彩色影象的複製達到了資料化、規範化，而漢字資訊處理睡雷射照排工藝的不斷完善，使文字排版技術產生了根本性的變革。90年代，彩色桌面出版系統的推出，表明計算機全面進入印刷領域。隨著近代科學技術的飛躍發展，印刷技術也迅速的改變著面貌。
3樓：張仁傑
印刷術的傳人使歐洲宗教改革的主張廣為傳播。馬丁·路德曾稱印刷術為「上帝至高無上的恩賜，使得福音更能傳揚」。在2023年馬丁·路德提出他的**之前，人們已經用一些本國的民族語言印刷聖經，使宗教改革的條件日趨成熟。
福音真理不再是少數人所專有，而為普通百姓所能學習和理解。同時也使宗教信仰因國家不同而有變通，羅馬教會再不能保持國際性的劃一形式。新教運動的原始動機是糾正教會的弊端，特別是贖罪券的**，自從印刷術應用到大量的印刷贖罪券以後，
**贖罪券成為一種謀利手段。與此同時，新教徒也利用印刷的小冊子、傳單和布告等方式，廣泛傳播其觀念和主張，如果沒有印刷術，新教的主張可能僅限於某些地區，
而不會形成為乙個國際性的重要運動，永遠結束教士們對學術的壟斷、克服愚昧和迷信，進而促成西歐社會早日脫離「黑暗時代」。
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印刷術的起源
1、戰國（西元前475-前221年）時期的印刷術。
2、晉代著名煉丹家葛洪（公元284~363年）在他著的《抱朴子》中提到道家那時已用了四寸見方（13.5×13.5）有120個字的大木印了。這已經是一塊小型的雕版了。
3、佛教徒亦受啟發為了使佛經更加生動，常把佛像印在佛經的卷首，這種手工木印比手繪省事得多。
4、碑石拓印技術對雕版印刷技術的發明很有啟發作用。刻石的發明，歷史很早。初唐在今陝西鳳翔發現了十個石鼓，它是西元前8世紀春秋時秦國的石刻。
秦始皇出巡，在重要的地方刻石7次。東漢以後，石碑盛行。漢靈帝四年（公元175年）蔡邕建議朝廷，
在太學門前樹立《詩經》、《尚書》、《周易》、《禮記》、《春秋》、《公羊傳》、《論語》等七部儒家經典的石碑，共20.9萬字，分刻於46塊石碑上每碑高175、寬90、厚20厘公尺，容字5000，碑的正反面皆刻字。歷時8年，全部刻成。
成為當時讀書人的經典。很多人爭相抄寫。後來特別是魏晉六朝時，有人趁看管不嚴或無人看管時，用紙將**拓印下來，用或**。結果使其廣為流傳。
4樓：匿名使用者
印刷術的發明，是人類文明史上的光輝篇章，而建立這一偉績殊勳的莫大光榮屬於中華民族。印刷促進教育的普及和知識的推廣，書籍**便宜使更多人可以獲得知識，因而影響他們的人生觀和世界觀。 印刷技術傳到歐洲，加速了歐洲社會發展的程序，它為文藝復興的出現提供了條件。
馬克思把印刷術、火藥、指南針的發明稱為「是資產階級發展的必要前提」。中國人發明的印刷技術為現代社會的建立提供了必要前提。
5樓：匿名使用者
方便了手寫，不用手寫這麼累了。
造紙術和印刷術的發明對世界的影響是什麼
6樓：匿名使用者
造紙術和印刷術的發明，推動了文藝復興運動和宗教改革,促進了思想解放和社會進步，促進了文化的交流和教育普及。
【造紙術】
造紙術經阿拉伯人傳入歐洲，廉價的紙張很快取代了歐洲長期使用的書寫材料羊皮和小牛皮，促進了歐洲文化的發展。
【印刷術】
歐洲人借鑑中國的印刷術，造出了自己的活字印刷機，大大推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步。
7樓：匿名使用者
這些發明對知識的傳播、交流，創造了條件。對世界文明做出了偉大的貢獻。
8樓：水瓶臨風
造紙術傳到歐洲,改變了歐洲一向用羊皮和小牛皮書寫的習慣,推進了歐洲文明的進步
歐洲人又根據印刷術自己製造了印刷機,大大推動了文藝復興和啟蒙運動,促進了人們的思想解放,推進歐洲近代化.
9樓：匿名使用者
造紙術 造紙術經阿拉伯人傳入歐洲，廉價的紙張很快取代了歐洲長期使用的書寫材料羊皮和小牛皮，促進了歐洲文化的發展
印刷術 歐洲人借鑑中國的印刷術，造出了自己的活字印刷機，大大推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步。
10樓：鮮亮的色彩
我們今天所看到的，只不過是乙個根據野史雜書中一些只言片語的描述推斷想象出來的發明而已，反正把任何現代科學成果都能夠「論證」成是我們中國就「古已有之」並且年代一定要比別國早，是符合「政治正確性」的，也是很多「專家」、「國學大師」賴以混口飯吃的謀生之道。這些東西是屬於我們中國人所作出的「偉大發明」只不過是王婆賣瓜式的自欺和欺人
11樓：匿名使用者
對朝鮮半島和日本阿拉歐洲。
印刷術的發明對世界文明發展有何重大貢獻?
12樓：運秋芹容亥
雕版印刷術是一種具有突出價值且民族特徵鮮明、傳統技藝高度集中的人類非物質文化遺產。它凝聚著中國造紙術、製墨術、雕刻術、摹拓術等幾種優秀的傳統工藝，最終形成了這種獨特文化工藝；它為後來的活字印刷術開了技術上的先河，是世界現代印刷術的最古老的技術源頭，對人類文明發展有著突出貢獻；它的實施對文化傳播和文明交流提供了最便捷的條件。換句話說，在中國的四大發明中，有兩項即造紙術和印刷術與它直接相關，這在中國其他傳統工藝中是罕見的。
相關專家介紹，在七項非物質文化遺產中，剪紙、漆器、評話等一般都有南北之分，有一定的區域限制。但雕版印刷術則是唯一乙個沒有區域限制影響遍布全國的文化形態，它的影響甚至傳及海外。作為一種民族遺產，它不僅是中國的，也是世界的。
13樓：匿名使用者
我國是印刷術的發源地，世界上許多國家的印刷公尺，都是在我國印刷術的直接或間接的影響下發展起來的。 唐代的雕刻印本書傳到日本，公元八世紀後期，日本的木板《陀羅尼經》完成。大約在公元十二世紀或者略早，雕版印刷術傳到埃及。
公元十三世紀，歐洲人來中國多取道於波斯，就是今天的伊朗。波斯當時已經熟悉了中國的印刷術，並且曾經用來印造紙幣，波斯實際成了當時中國印刷術西傳的中轉站。公元十四世紀末，歐洲才出現用木板雕刻的紙牌、聖像和學生用的拉丁文課本。
我國最初的木活字印刷術，大約在公元十四世紀傳到朝鮮、日本。具有聰明才智的朝鮮人民在吸取我國傳去的木活字經驗基礎上，發揚光大，最早創制了銅活字，對世界印刷術的發展作出了貢獻。公元十五世紀後，朝鮮銅活字印刷又對我國印刷術產生影響。
元代的木活字印刷術，在我國少數民族中間也有流傳，維吾爾族人民，按照維吾爾文本拼音特點，製成單字，不是字母的活字。這很可能是世界拼音文字中出現的最早活字。以後，我國的活字印刷術經由新疆到波斯、埃及，傳人歐洲。
公元2023年前後，德國谷登堡(約1394—1468)受中國活字印刷的影響，用鉛、錫、銻的合金初步製成了歐洲拼音文字的活字，用來印刷書籍。 印刷術傳到歐洲後，改變了原來只有僧侶才能讀書和受高攀教育的狀況，為歐洲的科學從中世紀漫長黑夜之後突飛猛進發展，以及文藝復興運動的出現，提供了乙個重要的物質條件。馬克思在2023年一月二十八日給恩格斯的信裡認為印刷術、火藥和指南針的發明「是資產階級發展的必要前提」。
①由此可知，印刷術的發明意義是多麼重大。（
造紙術對世界的影響造紙術和印刷術的發明對世界的影響是什麼
紙的誕生是人類歷史上的一座重要的里程碑，更是人類傳播史上的一次偉大的革命。在第一張紙出現以前，人類不是沒有嘗試過其他的傳播媒介，中國的簡 帛，埃及的紙莎草紙，歐洲的羊皮書卷，都曾在人類傳播技術史上占有過一席之地。但是，當紙張出現以後，它們又都很快的一一的退出了歷史的舞台，讓位於集萬千優勢於一身的紙張...
造紙術對人們的發展有什麼影響,造紙術對世界有什麼影響
在東漢末年,由於經濟copy不斷地進步,對紙張bai的要 求也是不斷地提du 高.當時zhi,蔡倫看到大家寫字很不dao方便,於是,他就研究改造了造紙的方法.他帶領工匠們用樹皮 麻頭 破布等材料造紙.他先把材料剪碎或切斷,放在水裡浸漬相當時間,再搗爛成漿狀的東西,還可能經過煮,然後放在席子上讓太陽曬...
造紙術對中國產生的影響和對世界產生的影響
造紙術對中 抄國產生的影響和對世界產生的影響，正面的已經有人說了多多2啦。俺只說負面影響，這對全世界都一樣 1 紙張越多，文章寫得越繁瑣，讀文章的人就得浪費更多的時間。現在 還要規定達到一定的字數，就是明證。2 造紙使用木材，破壞森林，破壞環境。3 造紙製造汙染，尤其對水的汙染嚴重。4 造紙多了，書...