1樓：劍王牙
玩火bai
**wánhuǒ zì dufén
[釋義] 玩火的必定zhi會燒了自己。比喻幹冒險dao或害人的勾回當；最後受害的還答是自己。玩：玩弄；焚：燒。
[語出] 《左傳·隱公四年》：「夫兵；猶火也；弗戢；將**也。」
[正音] 自；不能讀作「zhì」。
[辨形] 焚；不能寫作「墳」。
[近義] 自作自受 自食其果
[反義] 樂善好施
[用法] 用作貶義。常用於警告的場合。一般作謂語、定語。
[結構] 連動式。
[辨析] ～和「作繭自縛」；都含有「做了某事反而使自己不利」的意思。但～語意較重；是使自己受害；「作繭自縛」語意較輕；是使自己受束縛。這兩個成語一般不能通用。
[例句] 擴張主義者到處侵占別國領土；但是～；必以徹底失敗告終。
[英譯] play with fire and perish by it
2樓：匿名使用者
玩火**
[釋義] 玩火的必定會燒了自己。比喻幹冒險或害人的勾當；最後受害的還是自己。玩：玩弄；焚：燒。
[語出] 《左傳·隱公四年》：「夫兵；猶火也；弗戢；將**也。」
3樓：任岩松的海角
玩火**
wán huǒ zì fébain
【解釋】du玩：玩弄；焚：燒zhi。玩火的必定會燒了自dao己。比喻幹冒險或害人專的勾當，最後受害的屬
還是自己。
【出處】《左傳·隱公四年》：「夫兵，猶火也，弗戢，將**也。」
【結構】連動式。
【用法】用作貶義。常用於警告的場合。一般作謂語、定語。
【正音】自；不能讀作「zhì」。
【辨形】焚；不能寫作「墳」。
【近義詞】自作自受、自食惡果
【反義詞】樂善好施
【辨析】～和「作繭自縛」；都含有「做了某事反而使自己不利」的意思。但～語意較重；是使自己受害；「作繭自縛」語意較輕；是使自己受束縛。這兩個成語一般不能通用。
【例句】擴張主義者到處侵占別國領土；但是～；必以徹底失敗告終。
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4樓：匿名使用者
南柯一夢_成語bai解釋
【拼音】：dunán kē yīzhi mèng【釋義】：形容一場大夢，dao或比喻一場空內歡喜。
【出處】：唐·李公
容佐《南柯太守傳》
【例句】：看榮華眨眼般疾，更疾如南柯一夢。 ★元·鄭廷玉《金鳳釵》楔子。
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5樓：匿名使用者
望子成龍
wàng zǐ chéng lóng
【解釋】希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
【出處】週而復《上海的早晨》第四部：「德公望子成龍，一會想送他上英國，一會又想送他上美國。」
【結構】動賓式
【用法】動賓式；作謂語、定語；含褒義
【近義詞】望女成鳳
【例句】家長要有～的願望，更要有培養和教育孩子成材的行動。
6樓：問豐建思蓮
家無二主
jiāwú
èrzhǔ
【解釋】指一家之內，不可以有兩個主人，否則會發生爭吵，不得安靜。
【出處】《禮記·坊記》：「天無二日，土無二王，家無二主，尊無二上。」
【結構】主謂式
【用法】主謂式；作賓語；指一家之內不能有兩個家長【近義詞】天無二日
【反義詞】一國三公
【例句】俗話說：「家無二主」，你還是服從吧！
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7樓：毛二醒
底：老嫗能解。
老嫗能解
lǎo yù néng jiě
【解釋】
嫗：老年婦女。相傳唐朝詩人白居易每作一首詩就念給老年婦女聽，不懂就改，力求做到她們能懂。形容詩文明白易懂。
【出處】
宋·惠洪《冷齋夜話》卷一：「白樂天每作詩，問曰解否？嫗曰解，則錄之；不解，則易之。」
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8樓：任岩松的希望
謎底：丟口袋。玩物喪志
wán wù sàng zhì
【解釋】玩：玩賞；喪：喪失；志：志氣。指迷戀於所玩賞的事物而消磨了積極進取的志氣。
【出處】《書·旅獒》：「玩人喪德，玩物喪志。」
【結構】連動式。
【用法】用作貶義。一般作謂語、賓語、定語。
9樓：證小號
應該是——丟口袋
這邊的叫法是——丟沙包。
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10樓：天蠍
知者不惑
解釋知：求知的人，不斷學習的人。 惑：疑惑，被世事所迷惑。
知者不惑是指不斷求取知識的人就不會被遇到的事情所迷惑。（用自己求取的知識來解決自己的困惑）
11樓：mornin**牛
成語是【悲痛欲絕】建議提問的朋友遇到正確答案時，能夠及時將最快回答正確的答案採納，免得其他朋友以為前面還沒正確的答案而盡腦筋。採納他人的答案，既是對他人勞動成果的肯定，對答題者也是一種鼓勵，且提問者和答題者雙方都能獲得財富值，正所謂一舉多得，何樂而不為？如果覺得我的回答未徹底解決你的問題或有其它疑難，盡可向我發起追問，亦可求助於我的團隊
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12樓：民生為本
投桃bai報李
[ tóu táduo bào lǐ ]
釋義[ tóu táo bào lǐ ]
意思是他送給我桃兒zhi
，我以李dao子回贈他
。比喻友好
回往來或互相贈送東答西。
詳細釋義
【解釋】：意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。
【出自】：《詩經·大雅·抑》：「投我以桃，報之以李。」
【示例】：既戒以修德之事，而又言為德而人法之，猶～之必然也。
◎宋·朱熹《詩集傳》卷十八
【語法】：聯合式；作謂語、定語；含褒義
出處《詩經·大雅·抑》:「投我以桃，報之以李。」
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