1樓：匿名使用者
1、為了歷練，在紅塵中磨礪性格和思想和境界，讓自己更優秀。 2、為了家人、親人、朋友、愛人，要讓他們有你而幸福，同時你也要因為他有了他們而覺得活著有了意義。 3、高角度看，如果有更高的胸懷，能因為你的存在讓你的區域以及社會發生更好的變化，就是你存在意義。
比如在古代，往往兩軍對戰的前夕，因為乙個有頭腦口才的人去說服了另一方的將領停止戰爭，而避免了十幾萬大軍的廝殺，避免了戰後將有多少個家庭為失去親人愛人朋友而哭泣………不覺得乙個人的意義很重大嗎？乙個人的力量很大嗎？
2樓：韋培敏
人活著，每個人的想法是不一樣的，更多的事讓家人以及愛人，能過上好日子，有乙個幸福美滿的家
3樓：飛天***
活著的意義
渾沌草我先提出幾個問題，然後我們來**。
人不知道自己的前世，那麼，我們的現世與前世有什麼關係？前世的業為什麼要強加在現世的我們身上？**教教理說人類的先祖犯了罪，所以我們要承擔這個罪孽，這合情合理嗎？
為什麼我們要承擔先祖的罪孽？佛教的教義告訴我們生命是輪迴轉世的，我們的今生是由我們的前生導致的，問題是，我們不知道自己的前生，為何要承擔前生那個「我」的業？
我們活著時不知道來生的我，來生的我也不清楚今生的我，那麼，我們何苦要為那個來生的「我」修行修煉？「我的來生既然不認識我，我為什麼要為他（她）而活？」「把希望寄託於死後世界的人，今生的意義又何在呢？
」既然我們控制不了自己的出生和死亡，那麼，中間的這個過程有什麼意義？一切好像都是計畫好的，或者都是隨機事件，憑我們自己操控的部分有多少？面對許許多多的人生境遇，許多根本不是自己所願所想所求，我們無奈地活著，真相在**？
正如沁心草質疑的，「不論乙個人如何地成功或失敗，生和死都不在他控制的範圍內。對於乙個過程如果兩頭都已被外界確定，那麼這個過程本身的意義就會受到質疑。」
我們怎麼知道我們所做的一定是貢獻而不是其它什麼呢？
「萬能的上帝，為何非要在人死後才給你見到天堂？他為什麼不容許撒旦在天堂呆著，卻允許他在地球？難道他也有區別心？
如果地球由他交給了撒旦（很多**教是這樣認為的），這樣問題更大了，為何在撒旦統治的世界下，有人痛苦也有人快樂，難道撒旦這位天使長也會偏心？」
「乙個萬能而慈悲的上帝為什麼要讓有的生命痛苦而有的生命快樂呢？」
「極樂世界如此美好為什麼不能人人都在那裡生活？難道極樂世界生命的快樂生活是建立在低層生命的痛苦之上嗎？」
「輪迴說告訴人們，你的痛苦遭遇是由於造了業而發生的，那麼我要問，究竟是誰設計了這種叫「業」的東西來折磨人？難道萬能慈悲的上帝設計不出一種不叫人受痛苦也能活的方式嗎？上帝，你又為什麼要懲罰人的過錯呢？
你明明知道我們的智慧型有限，你所給的規章制度又如此不明了清晰，為什麼你還要站在生命的出口那裡審判我們呢？乙個造下無數罪孽的人，難道他真的有很大的自由選擇嗎？如果你把他放在乙個耶和華見證人家庭出生他還會走殺人放火的那條人生道路嗎？
」「我們真的只是活在上帝遊戲中的角色嗎？上帝設計遊戲時和你商量過了嗎？如果沒有，他又為什麼要懲罰那些失敗者呢？你真的認為這樣的人生觀有意義嗎？」
以上所有的問題都是折磨人的問題，這些問題不明了，人生就是迷茫的，求道也就失去了方向和目標。
其實，我已經在禪院文集和雪峰文集中回答了這些問題，現在我們再進一步深化。
如果我們不**一切事物的本性和它們執行的軌跡，我們會發現，一切的現象都是隨機事件，都是捉摸不定隨意變化的，佛學叫「無常」，但當我們去**物質運動的規律時，發現，宇宙中一切事物的發生發展變化消亡都是有規律的，任何乙個單個的事物，都是有其執行軌道的，如果不再附加任何的外力，事物會永久地遵循其本來的軌道執行。
我在《天啟篇》之六十「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋」中有所解釋，早晨化生，中午就消亡的細菌永遠不知道還有夜晚，夏天誕生，當季死亡的蟬永遠不知曉還有春天和秋天，我們的無明和迷惘在於我們不知道，但不能因為我們自己不知而否定春天和秋天的存在。
鑑於《聖經》、佛經、《古蘭經》、《道德經》等經典沒有回答清楚以上這些問題，科學探索也沒有回答這些問題，賽斯、歐林、奧修、美赫巴巴、巴格萬、《與神對話》的尼爾、克里西提那等等大師們也沒有回答這些問題，人類史上的賢哲們也沒有回答這些問題，才誕生了生命禪院，生命禪院是個系統，不了解系統，僅僅站在某乙個角度，那叫盲人摸象，「橫看成嶺側成峰，」永遠搞不清楚這一切到底是怎麼一回事，不明白人活著意義到底在**。
人之本身並不明白活著的意義，我們養一窩豬，我們知道養它們的意義，但豬們本身是不知道的，如果讓豬們知道了自己活著的意義，非愁苦熬煎死它們不可。
不讓我們知道自己的前世和來世是有深刻含義的，豬一生下來就告訴它，「你長肥後人就會宰殺你，吃你的肉，」它們還活個什麼勁？就讓它們活過程，不要讓它們活結果，這是對豬的慈悲和愛。
豬要知道自己活著的意義，必須具備養豬人的思維，人要知道自己活著的意義，必須具備養人者的思維。任何乙個人，一旦清楚了活著的意義，就是仙了。
求道成仙，就是人活著的意義。除此之外，只管活著唄，**意義幹嗎？難道不明白活著的意義，就不活了嗎？
作為普通大眾，最好是糊里糊塗地活著，不要試圖弄明白人生的意義。一旦上不著天，下不著地，痛苦著哩。
要想明白活著的意義，首先要開啟靈覺，要開啟法眼佛眼，否則，就是在黑屋子裡看東西，什麼也看不見。
在《天國鑰匙——生命奧秘一》後面，有人跟帖說「生命的奧秘需要我們自己去探索。」這是個好主意，現在，請大家自己探索活著的意義。
2007-1-15
4樓：疼痛
就是這個。有夢想啊。
人為什麼要活著
5樓：棉小寶麻麻
在人類的歷史上有著名的哲學三問，我是誰？我從**來？我要到**去？從這三個問題之中，我們可以發現很多人都在尋求乙個答案，尋求乙個解釋，希望能夠得到我們人生的意義。
其實不僅僅是人生，我們平時在做很多事情的時候，都希望找尋到乙個意義。彷彿我們做的每一件事情在我們的人生之中都有著重要的作用。
那麼對於題主所說的生命的意義，宇宙的奧秘，我們活著就是單純的活著嗎？這個問題我下面就來發表一下個人的看法。
為什麼要找意義？我覺得人類之所以要探尋有什麼意義，首先來說應該是覺得自己的存在一定是有意義的。而之所以會產生這種想法，應該跟人類的自我定位自我感覺有關係。
我們人類自詡為萬物之靈，彷彿這個地球上我們就是主宰，其他的生物都是受我們的支配的。如果說我們問乙隻螞蟻，他們有沒有人生的意義，或者說我們認為螞蟻的人生有沒有意義。
那麼這個答案我想大家是很明白的，其實在更加強大的生物眼中，我們就是螞蟻。
到底有沒有意義？對於到底有沒有異議，這件事很多哲人都進行過反覆的思考，比如說我們所熟知的國學大師季羨林，他曾經就給出過自己的答案。
季羨林老師學貫中西，而且精通儒釋道三家。對於各種文化都有所涉獵，而他對於這個問題的答案是沒有意義。
他說人生就像一棵樹，從發芽到死亡這中間就是我們的人生，樹生長沒有意義，而我們如果說希望自己的人生變得有意義的話，那麼就盡量多地去嘗試一些事物，盡量的多開幾朵花。
也就是說在季羨林老師看來，我們的人生是沒有意義的，我們的人生意義是我們自己賦予自己的。我們人生的意義是需要我們自己去追尋的。
6樓：謇思萱以君
人活著為了體驗悲歡離合，生老病死，
為了弄明白人為了什麼而活著？
為了實現自身的理想、追求、目標、慾望以及價值。
活得很累,很辛苦因為社會很不公平，
活著很無奈傷心難過要哭泣,找到事做,就不無聊
因為,人生本來就是如此
沒有乙個人的人生是一帆風順的,
只要努力就精彩！
遇到任何事情要樂觀對待,保持一顆平常心。
只要謹記：這一秒不放棄，下一秒有奇蹟
人生難免跌倒和等候,要勇敢的抬頭,陽光總在風雨後!
.我給您意見，您看行嗎？
1.用心另眼看世界吧，這世上不是每個人都很順利，只是看自己怎麼解決，比如你走路的時候被人撞了，
別人給你道歉了，有時候你還是會覺得很火，但是你卻沒想到撞你的人心裡其實比你還難受，
還是想想那句「開心也是一天，不開心也是一天，何不如天天開心」。
2.想到心情不好就心情會不好，那就不用想它，如果還是想，那就讓自己忙起來，讓自己沒有空閒去想它，
讓自己充實地過好每一分鐘，再有早晨醒了以後不要戀床，醒了就起來，忙起來，
推開窗，呼吸清晨的新鮮空氣，放鬆全身，讓自己想像成乙個快樂的小天使……
3.選擇乙個空氣清新，四周安靜，光線柔和，不受打擾，可活動自如的地方，
取乙個自我感覺比較舒適的姿勢，站、坐或躺下。
4.活動一下身體的一些大關節和肌肉，做的時候速度要均勻緩慢，動作不需要有一定的格式，
只要感到關節放開，肌肉鬆弛就行了。
5.作深呼吸，慢慢吸氣然後慢慢呼出，每當撥出的時候在心中默念「放鬆」。
6.將注意力集中到一些日常物品上。比如，看著一朵花、一點燭光或任何一件柔和美好的東西，
細心觀察它的細微之處。點燃一些香料，微微吸它散發的芳香。
7.閉上眼睛，著意去想象一些恬靜美好的景物，如藍色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白雲、高山流水等。
8.做一些與當前具體事項無關的自己比較喜愛的活動。
比如游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽**、看電視等。
9.生容易，活容易，生活卻不容易。別發愁，這個社會的和你差不多還很多，但是都快樂的生活著，
並不是每個人都能成功的，只要你努力對待每件事情，對生活認真一點，只要你認真對待每一天，
不管你的人生怎麼樣，我相信都是精彩的。
.加油吧!最後祝快樂的每一天!!!
7樓：衡其英在儀
活著就是為了生活更快樂，更幸福，而幸福的生活要自己努力爭取來的。人為了追求自己的幸福，他就有了為之奮鬥的慾望，為了人生的奮鬥目標人必須使自己努力工作，在工作中尋找樂趣，讓單調乏味的工作充滿生趣，使自己無憂無慮，身心健康，生活和平而安逸，快快樂樂過好每一天。
如果沒有鬥志、信心、毅力，人就可能遭到世人的種種手段而艱難生存。因此，為了使自己的生活更幸福，我們必須樹立人生的奮鬥目標，盡自己最大的努力去實現這個目標。
首先，要樹立正確的人生觀、世界觀。
人為萬物之靈，這是因為人具有思維能力，即人所獨有的極其複雜、豐富的主觀內心世界，而它的核心就是人生觀和世界觀。如果有了正確的人生觀和世界觀，乙個人就能對社會、對人生、對世界上的萬事萬物持正確的認識，能採取適當的態度和行為反應；就能使人站得高，看得遠，做到冷靜而穩妥地處理各種問題。
其次，不要對自己過分苛求，應該把奮鬥目標定在自己能力所及的範圍之內。盡量使自己有完滿完成目標的可能。這樣，你的心情就會十分愉悅。
再次，學會自我調控情緒，排除不良情緒，讓自己在愉快的環境中度過每一天。
積極向上的情緒狀態，使人心情開朗，輕鬆穩定，精力充沛，對生活充滿熱情與信心。因此生活中應避免不良情緒的發展，遇到不好的事，要換個方法變個方式思考，你將大有收穫。
向朋友、親人傾訴，以疏散鬱悶情緒。自我放鬆，多參加休閒運動。積極參加集體活動，搞好人際關係，你會發覺你的每一天都是快樂的。
對世俗複雜環境能避開的就避開，不要輕信別人的胡言亂語，人要有自己的主見。你要有堅定的信念，只有自己當機立斷，遠離小人，你的事業才會成功。相信自己的能力，一定能將工作做得更好。
樂觀是心胸豁達的表現，樂觀是生理健康的目的，樂觀是人際交往的基礎，樂觀是工作順利的保證，樂觀是避免挫折的法寶。
當你的人生目標已經實現時，你就能尋找自己的異性朋友。請你這樣設想：當風鈴的浪漫，往往勾起人們對美好生活的嚮往；當駝鈴的深沉，往往激起人們對錦繡前程的憧憬；當手機的鈴聲響起，讓你知道有人在天天關心你，你的每一天都是這樣開心，這樣愉快！
人的樂觀心態，將使你心理年齡永遠年輕。當你朝著奮鬥的目標邁進時，都會增加你的愉悅與自信。你就會自然形成樂觀的心態，快樂將永遠與你相伴！
相信你在實現人生目標的同時也獲得了夢寐以求的人生伴侶，祝你生活美滿幸福。你就能在心理上獲得最大的快樂，你將擁有快樂的每一天！相信你能把握自己快樂而幸福的人生，實現了夢寐以求的奮鬥目標，你就成為乙個樂觀豁達開朗之人！!
人為什麼要活著，人為什麼要活著？？
人們總希望活著，活著就會有希望，往往忽略了活著到底為了什麼。芸芸眾生，各有各的活法 有的人活一天算一天，抱著做一天和尚撞一天鐘的想法而活著 我稱它為混 有的人看破紅塵踏入佛門認為那才是自己最終的歸屬 佛 有的人選擇放棄，認為一死百了 死 有的人為追求更好的生活質量而不斷進取，不斷的努力，最後成功。我...
人為什麼要活著，人為什麼要活著
人活著為什麼？原創 這個問題從古到今，不知有多少人在尋求乙個滿意的答案，但沒有乙個完整而詳盡的答案適用於每乙個不同的人。每個人的成長道路 生存環境 命運際遇不同，對人生的理解 對事物的看法 生活的目標不一樣，活著為了什麼 的結論也不盡相同。我是這樣理解的 人活著，是 享受 生存的過程，這種 享受 也...
人為什麼要活著呢，人為什麼要活著？
我真的，大部分的人應該是為了活著而活著吧，但是也不排除有一小部分的人是為了自己心目中自己的樣子而活著的，這樣的人一般對於自己的要求都比較高，然後他們的目標和方向，也是提前自己給自己定好的，他們的人生之路其實也已經鋪好了就是一定會去的某個比較大的成就的樣子。人活著的終點大概就是被遺忘掉吧。有的人可能覺...