1樓：匿名使用者
北山麵水的風水可以說是絕佳的風水，《周禮》有云：前有照，後有靠，此風水之寶地。一般龍脈風水都是如此選擇的。
最大例項就是——當今首都北京，天子都城都是如此選擇的，當然好！而且相當好！
2樓：匿名使用者
很多讀者都認為背山面海（江、河）的樓房就是好風水，問其原因，答案只有乙個──你沒看那麼多富裕人家都選來居住嗎？ 古人云：富貴貧賤在水神。
無可否認，面對海洋、河流、溪水的樓房在價錢上是比較昂貴，但，這只是發展商的營利手法，跟風水學上的「見水則吉」無關，事實上有很多人入住背山面海（江、河）的樓房，反而家道沒落，有些竟然會破產。 相信很多人都垂涎過海邊或者江邊的房子，甚至想過哪一天就要**一套，可是，買之前建議你先看看這一篇文章，看看究竟誰適合住在向海（江、河）的地方。要不然，分不清旺水和衰水，買到背山面水的房子，可就不一定是最合適你的大吉之屋了。
中國人篤信的五行一向講究平衡，水生木，春天出生的人，得水相助為吉，木命人想要身體健康，宜居向海（江、河）住宅；夏天氣候炎熱，水可以調候，得水相助為吉，火命人想要感情良好，也宜居向海（江、河）住宅；秋天金當旺，金生水，金命人想要事業有貴人提攜，得水相助為吉，同樣宜居向海（江、河）住宅。 誰人不適宜住向海（江、河）？ 有人得水而利，適合住在面向大海、江河之地，但有些人卻偏偏要避免，包括：
1. 姓名中多「冫」、「氵」、「雨」字旁的人。 2.
冬天及四季末出生的人。因為水命人屬寒命，水亦帶寒，如果水命人再住在向海（江、河）的樓房，會寒氣過盛而常常生病，而土是克水，土命人住在向海（江、河）的樓房會消耗較多體力，容易因勞成疾。 究竟何為「旺水」？
風水是講求「旺氣」，水有三態：固態、液態和氣態，液態的水，流動時，帶動氣，氣從什麼地方而來？一是地理位置（稱地運），另乙個是飛星（稱天運）。
從2023年至2023年，旺水的方位是西南方，在風水學上，我們稱「零神方」，從「零神方」來的水，稱「零神水」。 房屋大利是前方（西南位）不遠處見旺水，這是最起碼條件，水的吉凶應驗相當神速，江、河、湖是流動的水，能帶動住房附近的氣場，因此旺水帶動旺氣。 究竟何為「衰水」？
有旺水，自然有衰水，這是易經的陰陽定律，從2023年至2023年，衰水的方位是東北方，因此，要是房屋的前方（東北位）不遠處見水，這就是「衰水」。 寫到這裡，讀者們一定被風水的「旺、衰」弄糊塗了，在《熊老師教你買樓之5》中，筆者曾說在八運中，東北是最當旺的，為何今天又說東北位不遠處見水，這就是「衰水」。原來風水的概念最容易令讀者混淆的地方就是方位（坐向）、水流、氣場和煞氣。
東北位是旺位的理據是八白吉星當運，而八白在東方位，因此東北方是旺方，東北方的對面是西南，西南方是五黃凶星，故稱衰方。風水的巧妙之處就是氣場，旺方（玄學上稱正神方）的氣場是正磁場，衰方（玄學上稱零神方）的氣場是負磁場，而水就是導體，衰方的氣遇到西位的水靜了下來，靜下來的水沒有殺傷力，卻攝取五黃凶星的氣，轉凶為吉，稱旺水；而旺方的氣遇到東北方的旺水，氣沉而不動，由吉轉兇，故稱衰水。如此一說，大家應該都很清楚了。
3樓：匿名使用者
這種問題如果是半吊子風水師回答一定會說很好。但是山和水都是有不同的。要看到什麼樣的山和什麼樣的水才能夠判斷吉凶。
4樓：匿名使用者
不一定哦，要分旺水還是衰水！
背山面水，坐北朝南：風水，究竟是怎麼一回事？
5樓：富豪太極風水
背山面水坐北朝南，房屋擇址後有靠山能藏風防洪，前有水能萬物生長，人們所居住必須要有山水才能生存。背山面水，山環水抱，山水有情，山水交會才有生氣，有了生氣才有真龍真穴，真龍真穴才能出富貴。坐北朝南，南面陽光充足，冬天能給人們帶來溫暖。
這就是風水擇址的核心內容。
6樓：道友系列
考古學家發現，遠古中國人選擇居址，往往是在背山面水，坐北朝南，在河流邊的台地上。在這樣的地點，可以獲得充分的陽光照射，遮蔽冬季寒冷的北風，且便於取水和采獵食物。由於背山靠地，也可避免水患。
而夏季南風經過山體，又可帶來降雨，利於植物生長，利於農業發展和保持水土。
風水的起因是人們為了更好生活的實際需要。經過長時間不斷的實踐，逐漸發展起來一套繁複紛雜的理論。《尚書》、《詩經》的若干篇章，就記載有古代先民選址和規劃經營城邑宮宅活動。
如《尚書·召誥序》雲：「成王在豐，欲宅邑，使召公先相宅。」夏商周三代之相宅，雖然沒有說明如何相法，但除了占卜之外，一定還有沒有見諸文獻的內容，因其選址符合某些風水原則。
歷代都城、皇陵皆重視風水。都城方面，如《隋書·高祖本紀》載隋文帝楊堅開皇二年（582）開始謀建新都，「非謀筮從龜，瞻星揆日，不足建皇王之邑」，「以吉凶之土，制長短之命」，而且為了避免洩掉帝王之氣，隋文帝**下令宮、皇城之南的居民里坊，取消南北門而僅開東西門（《長安志》卷七《唐京城》）。《唐會要》談到宇文愷置都（唐長安城），依照乾卦來安排長安城的建築。
而皇陵採用風水選址建築的記載就更多了。
風水理論中，有兩個很關鍵的因素發揮著重要的作用，一是風，二是水。晉代郭璞說：「（生）氣乘風則散，界水則止。
古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。」「風水」之名自此始。清人範宜賓作注雲：
「風水二字為地學之最」。如果簡單一點理解，雨水滋潤，萬物生長，帶來降雨的雲氣，就是一種生氣。
在風水理論中，氣當然不僅僅是含有雨水的雲氣這麼簡單。氣這個觀念是中國傳統文化中極其重要的概念。古人通過觀察與實踐，認為天地萬物都是一種叫做「氣」的東西的不同表現形式。
氣還攜帶資訊和能量，無所不在，在萬物間流動、溝通、演化。氣甚至溝通物質與精神，生理與心理。氣既是物質的也是精神的。
那麼氣到底是什麼？磁場？射線？
波？基本粒子？科學家們可以去**研究。
古人以氣來解釋宇宙萬物的生成發展及其相互關係，雖難以用現代科學闡述，但它揭示的是天地之間的一種真實的存在。
風水術在其漫長歷史沿革中，曾產生諸多流派，《周禮》記述，建築選址營造活動，主要有兩類事務，一是「地官司徒」考察評價自然地理各方面條件，做出選址規劃。一是「春官宗伯」以占星、卜筮等抉擇城市、陵墓、宗廟等建築地點和營建時間。這兩類事務傳承於後世，逐漸形成了風水的兩大流派。
漢代有所謂「形法家」與「堪輿家」之分野，唐宋以後，演變為「形勢宗」（江西）與「理氣宗」（福建）二大派。前者以考察山川形勢起止向位為主，後者以陰陽五星八卦生剋推斷為主。二家之說俱盛行於世，而贛說流傳較廣。
風水又稱為堪輿、青囊、青烏、相宅、地理等，與相術、丹道、中醫有一定的聯絡，《神相水鏡集》說：「相人之理，與尋龍問山之法相似。」《地理人子須知》說：
「善醫者察人之脈知其安危壽夭，善地理者審山水之脈而識其吉凶美惡。」為什麼會這樣呢？因為「天人合一」，人身乃一小天地。
天地之理乃是人之理，人之理乃是天地之理，何以言之？皆因有一氣貫通其中。
風水關注和考察的內容很廣，大到天體運動、氣候交替、山水走向，小到草木種類、水土色質、光影變化等，涉及的領域有天文、地理、地質、生態、氣象、水文等。風水的物件有兩種，一是涉及活人住所的「陽宅」，二是涉及死者墓葬的「陰宅」。陰宅涉及的問題很多，暫且不論。
這裡，我只討論陽宅。古云：「宅者，人之本。
人以宅為家，居若安，則家代昌吉」。好的住宅，不僅便利，使人健康舒適，而且因為住得安寧、平安，家人平安，家庭安寧，這難道不是好事嗎？這是家道興旺發達的基礎。
雖然好風水能蘊育人，然須有德者居之。德薄風水失，德厚風水聚。因此注重風水，更要重視積德，擇善而從，以及自身努力，「自強不息」，「厚德載物」，切不可一味追逐風水，依賴風水，不可奉之為神明，趨之若狂。
對陰宅選擇、重複建設要謹慎，浪費資源的行為並不符合風水的原則，更違背了傳統文化的精神。另一方面，也不應將風水的作用無限誇大到「神功可奪，天命可改」的地步，同時對古人的這些誇大說詞也不應苛求，雖然風水理論中有相當多的合理成分，但畢竟這些成果不是以現代科學的手段獲得的，因此還不能稱之為科學，也沒有必要稱之為科學，古代風水師也不是科學家，他們是實踐體驗者和總結者，不能用現代科學的標準去要求。
英國學者李約瑟曾指出：風水理論包含著顯著的美學成分和深刻哲理，中國傳統建築同自然環境完美和諧地有機結合而美不勝收，他認為：「再沒有其它地方表現得像中國人那樣熱心體現他們偉大的設想『人不能離開自然』的原則……。
皇宮、廟宇等重大建築自然不在話下，城鄉中無論集中的，或是散布在田園中的房舍，也都經常地呈現一種『宇宙圖案』的感覺，以及作為方向、節令、風向和星宿的象徵主義。」風水理論在英、美、日等很多國家，引起了學者們濃厚研究興趣，學者們認為，「風水理論實際是地理學、氣象學、景觀學、生態學、城市建築學等等一種綜合的自然學科。重新考慮它的本質思想和它研究具體問題的技術，對我們今天來說，是很有意義的。
」而《辭海》對風水的定義是：「風水，也叫堪輿。中國的一種迷信。
認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福。也指相宅、相墓之法。」我認為《辭海》武斷地認為風水是一種迷信，是不當的，應該修改。
風水理論是在數千年的實踐應用中發展起來的，這麼長時間的實踐經驗總結，的確是非常寶貴的財富，有相當高的價值，這已經得到實踐的證明。總而言之，風水是傳統文化的組成部分，它是中國古代建築文化的精華和理論基礎之一，是一種在不斷實踐中反覆體悟的智慧型，它對人和自然皆給予關照，其目的是調整改善人的生活環境，進而改善人的生活質量，因此，可以說，它是中國養生學的一部分。它不僅有應用的價值，亦含有深刻的思想。
而其應用已經成為一種民俗文化現象。人文學者從文化的角度來研究，亦無不可；建築設計師在建築設計時考慮風水的因素，也可增添意想不到的美學和養生效果；自然科學工作者亦可從中獲得有益的啟示。
水在杯中液面是凹面，而桌上的一滴水的液面是凸面，為什麼
同意樓上的說法 我在解釋一下 水的浸潤性 樓主可以理解成 水分子對其他分子有粘滯性 比較明顯的現象是一根細管插如水中 細管中的液面遠高於水面 水的表面張力 你可以理解成水分子有內收性 不知道有沒有錯誤 呵呵 在光滑的平面上 在分子之間的作用力下 聚成凸面 不至於坍塌。一滴水的表面弧度是很大的，表面張...
每天喝多少水最健康，一天喝多少水是最健康的？
美女都是喝水喝出來的，因此喝水是門學問。實際上傳說中的一天8杯水是不合理的。因為人每天排出的水分不一樣多，要保持人體水分平衡才是正確的。否則會導致電解質紊亂從而導致種種身體不適和疾病。的確，多喝水所謂的 通便美容美白傳說的是神乎其神，十分誘人。但是，喝水畢竟是一件每個人每天都做的普通事情，因此不要懷...
方便麵調料包是水開後放還是出鍋放更好
互信互助互愛 第一種就是咱們日常吃的泡麵，一般來說這也是最省事的方法，直接買一桶面，倒入開水，加入調味料，就開始泡了，有時候還沒泡好就開始吃，其實這樣的做法是完全錯誤的。而且調味料加入方式也不正確，在泡麵的時候那些菜品或者牛肉粒可以提前放入，但是切記不要放入調味料，因為這樣調味料會蒸發很多，影響整體...