1樓：人在孤獨
「寂寞的梧桐樹「 不屬於拈連手法。屬於移就，此處「寂寞」本是人的一種感受，版
現在用權來描寫物「梧桐樹」。
所謂「移就」，就是有意識的把描寫甲事物的詞語移用來描寫乙事物。 一般可分為移人於物、移物於人、移物於物三類。
拈連，指甲乙兩個事物連在一起敘述時，把本來只適用於甲事物的詞語拈來用到乙事物上，這種修辭手法就叫拈連，又叫「順拈」。運用拈連，可以使上下文聯絡緊密自然，表達生動深刻。舉例：
寂寞梧桐深院鎖清秋。
2樓：匿名使用者
這個是移就手法，不屬於拈連。移就，把描寫人的詞語移用來描寫物。拈連則是兩個事物連著說時，把適用於前一事物的詞語順勢拈過來，適用於本來不適用於該詞語的後一事物。
3樓：橫觀天下風雲
這不屬於拈連手法，指甲乙兩個事物連在一起敘述時，把本來只適用於甲事物專的詞語屬
拈來用到乙事物上，這種修辭手法就叫拈連，又叫「順拈」。運用拈連，可以使上下文聯絡緊密自然，表達生動深刻。例如：蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活。
寂寞的梧桐，這句算擬人手法
拈連和移就的區別
4樓：傾心清心
1.」拈連」是指利用上下文的聯絡，巧妙地把適用於甲事物的詞用於乙事物，這種修辭方法叫拈連。例如：
他飄飄然地飛了大半天，飄進土谷祠，照例應該躺下便打鼾。（魯迅《阿q正傳》）
「飛」和「飄」都不是形容人的詞語，在這裡巧妙地用於描寫阿q，表現了阿q在調戲小尼姑之後得意的心情。
2．「移就」就是：遇有兩個印象連在一起時，作者就把原屬甲印象的性狀移屬於乙印象的，名叫移就。我們常見的，大概是把人類的性狀移屬於非人的或無知的事物。」
例如：她們被幽閉在宮闈裡， 戴個花冠，穿著美麗的服裝，可是陪伴著她們的只是七弦琴和寂寞的梧桐樹。」（週而復《上海的早晨》）
寂寞 的 梧桐樹」寂寞原本形容」她們」被移用來描寫梧桐．
看完這兩個例子你明白了嗎？
5樓：匿名使用者
一、拈連。在兩類事物連說的時候，把適用於前事物（一般是具體的）
的詞語順勢用於後事物（一般是抽象的），使語言更加形象生動，這種修辭方法就叫做拈連。例如：
1、鎖得住自由的身，鎖不住革命精神。
2、母親為兒縫軍衣，情意縫在兒心裡。
3、織魚網啊，織魚網，織出一片好風光。
4、當年***帶領隊伍下山去挑糧食，不就是用這樣的扁擔麼？那肩上挑的**是糧食？挑的是中國無產階級革命！
從以上例子可見，由於前一事物的出現，將本不適用於後一事物的詞順勢借用，使抽象的事物變得具體形象了，這就是拈連的妙處。
拈連也有省略形式，例如：
5、我們的肩上扛著中華民族的尊嚴。
「尊嚴」是抽象的，本不能「扛著」，這種直接的借用可算是拈連的省略形式。
二、移就又叫移用，是有意將描寫甲事物性狀的詞語用於乙事物，從而簡練而深刻地揭示事物本質的一種修辭方法。例如：
1、乙個銅子乙個銅子地節省那艱難的錢。
2、魯迅滿頭是倔強得一簇簇直立起來的頭髮。
3、那悲慘的皺紋已漸漸爬上了額頭。
4、在微微搖擺的紅綠燈球底下，顫著釅釅的歌喉。
5、我不相信一九七六年的日曆，會埋著個這樣蒼白的日子。
從以上例子可見，加點的詞本來都是不能修飾它後邊的中心語的，但這裡卻用了，而且還有言簡意賅的效果。這就是移就的魅力所在。
三、區別
比較拈連同移就，不難看出二者的相同點：都是將用於甲事物的詞用在本不適用的乙事物身上。
二者的不同點是：
①拈連的甲事物要在前面出現，而移就則不需要出現甲事物。
②拈連所用的詞一般是動詞，做謂語，而移就所用的詞一般是形容詞，做定語。
③作用不一樣：前者的作用是形象生動，後者的作用是簡練而深刻。
請給有錢就是任性這一句話進行反駁,好的加分
這要看兩方面,個人抄觀點。首先生活bai態度du,其次生活條件。zhi條件好的覺得錢是串數字,就dao是讓自己家人朋友活得開心。其實無論什麼條件,什麼層次大部分是一樣的心態 過好自己的日子,做好自己的事情,好與壞都是自己的,別人的始終是別人的。我任性跟錢沒關,你要是非要這麼說我只能說你膚淺 沒錢就是...
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