1樓:百度文庫精選
內容來自使用者:李鵬亞
【篇一:胸有成竹文言文】
原文竹之始生,一寸之萌①耳,而節葉具焉②。自蜩腹蛇蚹③以至於劍拔十尋④者,生而有之也。今畫者乃節節而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎?
故畫竹必先得成竹⑤於胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂⑥,以追其所見。如兔起鶻落,少縱則逝矣。
與可⑦之教予如此。予不能然也,而心識其所以然。夫既心識其所以然,而不能然者,內外不一,心手不相應,不學之過也。
故凡有見於中⑧而操之不熟者,平居⑨自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎?
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二、翻譯下列句末語氣詞,說明其表達的語氣。
1.而節葉具焉。(呀)(肯定)2.豈復有竹乎(呢)(反問)
3.少縱則逝矣(了)(感嘆)4.苛政猛於虎也(啊)(判斷)
三、解釋加點的詞。
1.竹之始生,一寸之萌耳(幼芽)2.豈復有竹乎(再)
3.今畫者乃節節而為之,葉葉而累之(新增)(堆疊)
4.以追其所見(追索)
四、這則短文對你有何啟示:胸中必須先有鮮活的形象,才能創造出真正的藝術造型。
注釋①萌:芽。
②而節葉具焉:但節、葉都具備了。具,具備。焉,句末的語氣助詞。
④尋:八尺。
⑤成竹:完整的竹子。
⑥急起從之,振筆直遂:這裡用了互文的手法,意即我不能做到這樣,但心裡明白其中的道理。既然心裡明白其中的道理,但又不能做到的原因,是由於想法和動作內外不一,心與手不能協調一致,沒有學習的過錯啊
2樓:匿名使用者
竹之始生.一寸之萌耳.而節葉具之焉.
自蜩腹蛇蚹以至於劍拔十尋者.生而有之也.今畫者乃節節而為之.
葉葉而累之.豈復有竹乎!故畫竹必先得成竹於胸中.
執筆熟視.乃見其所欲畫者.急其從之.
振筆直遂.以追其所見.如兔起鶻落.
少縱則逝矣.
〔譯文〕
竹子開始生出時.只是一寸高的萌芽而已.但節.
葉都具備了.從蟬破殼而出.蛇長出鱗一樣的狀態.
直至象劍拔出鞘一樣長到八丈高.都是一生長就有的.如今畫竹的人都是一節節地畫它.
一葉葉地堆積它.這樣**還會有完整的.活生生的竹子呢?
所以畫竹必定要心裡先有完整的竹子形象.拿起筆來仔細看去.就看到了他所想畫的竹子.
急速起身跟住它.動手作畫.一氣呵成.
以追上他所見到的.如兔子躍起奔跑.隼俯衝下搏.
稍一放鬆就消失了
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3樓:匿名使用者
(複製的)竹子開bai始生出時.只是du一寸高的萌芽而已.但節zhi.
葉都具備了.從蟬dao破殼專而出.蛇長出鱗一樣的狀態.
直至屬象劍拔出鞘一樣長到八丈高.都是一生長就有的.如今畫竹的人都是一節節地畫它.
一葉葉地堆積它.這樣**還會有完整的.活生生的竹子呢?
所以畫竹必定要心裡先有完整的竹子形象.拿起筆來仔細看去.就看到了他所想畫的竹子.
急速起身跟住它.動手作畫.一氣呵成.
以追上他所見到的.如兔子躍起奔跑.隼俯衝下搏.
稍一放鬆就消失了
4樓:惲景煙翠柏
北宋畫家文
copy同,字與可。他畫的竹子bai遠近聞名du,每天總有不少人登門求zhi畫。文同畫竹的妙訣在dao**呢?
原來,文同在自己家的房前屋後種上各種樣的竹子,無論春夏秋冬,陰睛風雨,他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況,琢磨竹枝的長短粗細,葉子的形態、顏色,每當有新的感受就回到書房,鋪紙研墨,把心中的印象畫在紙上。目積月累,竹子在不同季節、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提筆,在畫紙前一站,平日觀察到的各種形態的竹子立刻浮現在眼前。所以每次畫竹,他都顯得非常從容自信,畫出的竹子,無不逼真傳神。
當人們誇獎他的畫時,他總是謙虛地說:「我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。」有位青年想學畫竹,得知詩人晁補之對文同的畫很有研究,前往求教。
晁補之寫了一首詩送給他,其中有兩句:「與可畫竹,胸中有成竹。」
胸有成竹文言文,《胸有成竹》文言文以及翻譯 含人物文於可
北宋畫家文同,字與可。他畫的竹子遠近聞名,每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在 呢?原來,文同在自己家的房前屋後種上各種樣的竹子,無論春夏秋冬,陰睛風雨,他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況,琢磨竹枝的長短粗細,葉子的形態 顏色,每當有新的感受就回到書房,鋪紙研墨,把心中的印象畫在紙上。目積月累,...
成語接龍胸有成竹,胸有成竹成語接龍
胸有成竹 的成bai語接龍 竹清 du松瘦 zhi竹清松瘦 zh q ng s ng sh u 形容人的狀 dao貌內瘦健有神。宋 辛棄疾 感 容皇恩 為范倅壽 詞 酒如春色好,春色年年如舊,青春元不老,君知否?席上看君,竹清松瘦,待與青春鬭長久。瘦骨零丁 丁一卯二 二缶鐘惑 惑世誣民 民和年稔 稔...
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