1樓：手機使用者
文章運用了正反對copy比論證的方法，說服力極強。晉王臨終授矢莊宗，告以遺恨，要莊宗不亡世仇，完成遺志。莊宗重任在肩，惟恐辜負先人之託，用兵時負矢在前，身先士卒，終於一勝再勝，大獲成功。
可他大功告成後，便改初衷，寵幸伶人，貪圖享樂，以致政事廢弛，衰敗繼之。作者以莊宗成功時「意氣之盛，可謂壯哉」的情景，與其敗時「士卒離散」、「泣下沾襟」的慘象對比，鮮明而強烈的對比，突出莊宗歷史悲劇的根由所在，使「抑本其成敗之跡，而皆自于人歟」的結論，顯示出成敗由人的道理，顯得令人信服，發人深省。其中，作者在論述過程中不斷推出警戒性的斷語，如「憂勞可以興國，逸豫可以完身」，「禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺」，並引用《尚書》上的名言「滿招損，謙得益」對中心論點印證。
兩個問句「豈得之難而失之易歟？」、「抑本其成敗之跡，而皆自于人歟」更是用得發人思考。前句以反問否定了得難失易，後句用「自于人」三字，與開頭「豈非人事哉」呼應。
至此作者還不止筆，而是援引古訓，進一步追本求源，明確指出「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」的自然之理，使論點進一步得到強化。
2樓：123_樂樂
本文的中心論點是抄盛衰之理由於人襲
事。這一論點本身就是乙個正反對立有合而為一的命題。全文以盛衰二字貫穿始終，從盛衰兩個方面圍繞人事進行層層深入的對比論述。
本文的對比論證著眼於盛衰與憂勞，逸豫的因果關係，從中心論點到論據從論證過程到結論，不論是所用的事例或史實，還是作者的感慨和議論，都是對比性的。
五代史伶官傳序一文史怎樣運用對比關係的詞語來突出中心的？
3樓：撫眉使
憂勞可以興國，逸豫可以亡身
禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺
憂勞-逸豫
興國--亡身
4樓：匿名使用者
憂勞可以興國，逸豫可以亡身
《五代史伶官傳序》是如何運用對比手法進行論證的？
5樓：願為市鞍馬
《五代史伶官傳序》主要是把莊宗昔盛今衰進行對比來進行論證的。 中心論專點：盛衰之理，雖曰天命，豈非屬人事哉？
論證方法：例證法、對比論證（莊宗昔盛今衰的對比）、引證法 結論：憂勞可以興國，逸豫可以亡身
五代史伶官傳序闡述了乙個怎樣的道理？是如何闡述的？
6樓：知心姐姐諮詢室
通過對後唐莊宗得天下、失下天的典型事例,闡述了國家盛衰主要是由人事的道理。作者作此序是為了告戒當時北宋王朝執政者：要吸取歷史教訓,居安思危,防微杜漸,不應滿足表面的虛榮。
原君、諫逐客書及五代史伶官傳序的異同點
7樓：哈妹醉美
伶官傳序
一、通假字
1.及仇讎已滅 「讎」同「仇」,仇敵
2爾其無忘乃父之志!「無」通「毋」
二、詞類活用
名詞作狀語
1.負而前驅 前：向前
2.倉皇東出 東：向東
3.一夫夜呼 夜：在夜裡
動詞作名詞
1.而告以成功 成功：成功的訊息
使動用法
1.憂勞可以興國,逸豫可以亡身 興、亡使動形容詞作動詞
1.一夫夜呼,亂者四應 亂：作亂
三、古今異義
1.不知所歸,至於誓天斷發
古義：表示不好的結果,相當於「以致」 今義：程度副詞或表另提一事2.則遣從事以一少牢告廟
古義：官名 今義：動詞,投身到(事業中去)
8樓：戈麥斯
應用寫作還是寫作的作業？
翻譯一下新五代史 伶官傳序，新五代史伶官傳翻譯
譯文 莊宗喜歡滑稽戲，又通曉 能自己譜曲，直到現在汾州 晉州一帶，往往能聽到人們唱他譜寫的歌，所謂 莊宗親自譜寫 的曲子到處都能見到。他小名叫亞子，當時也有人叫他亞次。他還常常用戲子名字自稱，叫自己為李天下。從他繼承父業，到統一天下，常常和戲子在庭院排練遊戲，伶人因此掌握朝政大權，最終導致了國家的滅...
五代史伶官傳序一文史怎樣運用對比關係的詞語來突出中心的
憂勞可以興國，逸豫可以亡身 禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺 憂勞 逸豫 興國 亡身 憂勞可以興國，逸豫可以亡身 五代史伶官傳序 是如何運用對比關係的詞語突出中心的？文章運用了正反對copy比論證的方法，說服力極強。晉王臨終授矢莊宗，告以遺恨，要莊宗不亡世仇，完成遺志。莊宗重任在肩，惟恐辜負先人之託...
《五代史伶官傳序》屬於哪個朝代的作品
遺愛紅塵 唐朝末年五代十國的作品 五代是樑唐晉漢周 所寫的是後唐莊宗李存勖時期的事 對方考慮看過 五代史伶官傳序 選自歐陽修所作 新五代史 伶官傳 是一篇史論。此文通過對五代時期的後唐盛衰過程的具體分析，推論出 憂勞可以興國，逸豫可以亡身 和 禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺 的結論，說明國家興衰敗...