為什麼希臘，羅馬創造的古典文化是西方文化的源頭活水

1樓：俊朗如晴

希臘，羅馬創造來的古源典文化是西方文化的源頭活水，原因如下

（1）哲學

：現代西方人使用的「哲學」一詞最早來自希臘語；古希臘大哲學家（蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德）的思想是西方哲學的基礎；

（2）

思想根源 古希臘人和古羅馬人所創造的許多自然科學知識和科學思想成為西方近代科學的源頭。（包括阿基公尺德、歐洲戲劇、希羅多德的歷史學）

（3）

法律羅馬人的《十二表法》是羅馬法和歐洲法學的淵源，羅馬法是近代西方古國法律體系的基礎。

（4）建築：今天西方的很多建築風格都是繼承和發揚了古希臘和古羅馬的建築風格。

2樓：匿名使用者

它第一次將人們所崇拜的「神」進行了人格化闡釋，強化了「神」的七情六慾存在及它版們被「提**界」的進

權化過程和機遇。這種過程和機遇方式，除了闡釋「人性」的自由和權利外，最典型的就是強調了人人都有這種過程和機遇的可能……因此，它就成了西方文化的源頭活水而被市俗存在所接納並採用啦！

3樓：鹿小陸鹿

十四世紀來初,隨著資本主自

義生產方式的逐漸形成和發展,對科學和藝術的需求也日益變得迫切和強烈.歐洲開始進入了文藝復興時代.文藝復興是繼古希臘羅馬文化繁榮之後的歐洲文化史上第二個高峰期.

這個時期從14世紀至17世紀上半期為止,共歷時300多年.文藝復興以恢復希臘、羅馬古典文藝和學術為面孔,徹底動搖了**教會在歐洲的統治根基,導致了近代自然科學的產生和發展.

1）哲學：現代西方人使用的「哲學」一詞最早來自希臘語；古希臘大哲學家（蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德）的思想是西方哲學的基礎；

（2）古希臘人和古羅馬人所創造的許多自然科學知識和科學思想成為西方近代科學的源頭。（包括阿基公尺德、歐洲戲劇、希羅多德的歷史學）

（3）羅馬人的《十二表法》是羅馬法和歐洲法學的淵源，羅馬法是近代西方古國法律體系的基礎。

（4）建築：今天西方的很多建築風格都是繼承和發揚了古希臘和古羅馬的建築風格。

古希臘和古羅馬文學分別有那些發展階段

4樓：雪花

1、歐洲的古代文學包括兩部分：古希臘文學、古羅馬文學古希臘文學和古羅馬文學都是歐洲古代文學的代表。是古希臘和古羅馬文化的集中體現。

古希臘文學在西元前8-6世紀就產生了希臘神話和史詩，在西元前5-4世紀就進入了鼎盛時期。古羅馬文學受古希臘文學的影響很大，但它不是希臘文學的簡單重複，它的文學成就雖不及古希臘文學，但是他繼往開來，成為希臘和後世歐洲文學的中介。 2、古希臘文學的發展階段：

a.西元前8-6世紀，希臘奴隸社會初級階段，受社會生產力的影響產生了古希臘神話和荷馬史詩。 b.

西元前5-4世紀，希臘奴隸制社會全盛時期，此階段產生了悲劇喜劇散文和文藝理論。 c.西元前4世紀以後，希臘社會逐漸衰微，為希臘化時期，主要的文學成就是新喜劇，文學只注重修辭技巧，內容貧乏嚴重脫離社會。

3、古羅馬文學的發展階段： a.西元前264-133。

西元前三世紀中葉到二世紀中葉，即共和中期，主要成就是喜劇，但作品大部悲劇作品失傳，流傳下來的喜劇主要有普勞圖斯和泰倫斯的作品。 b.西元前133-27。

即共和末期，為古羅馬文學的「**時代」。詩歌和散文的成就很大。 c.

·西元前27-公元476.即帝國時期，又稱「**時代」主要以諷刺詩和歷史較為突出。 d.

公元三世紀以後為衰落階段。創作缺乏生命力，文學活動更多趨向於對古代作品的詮釋。後來便形成了拜占廷文化。

關於古希臘，古羅馬文學，有哪些出色的國別文學史

5樓：達者是先

先說一下國內外對古希臘古羅馬文學的界定的不同：國內學者把古希臘古羅馬的歷史散文和哲學著作不視作文學作品（雖然外國文學史的教材會提一提希羅多德和李維），而國外把這些也歸入文學的範疇，這也就造成了「古典學」在國內的學科體系中歸入歷史系

英國人吉爾伯特�6�1默雷的《古希臘文學史》，特點是很全面，史詩，抒情詩，悲喜劇，散文無所不包，但如果不懂希臘史，這本書不容易理解。

古羅馬的話，國內有王煥生的《古羅馬文藝批評史綱》和《古羅馬文學史》雖然資料很過硬（源自作者深厚的希臘語拉丁語功底），但在時間的跨度上有點短，只講到弗拉维朝的結束。

美國人吉爾伯特�6�1海厄特的《古典傳統》，這是一部反映希臘羅馬文學對整個歐洲文學的影響的專著（好處在於這本書相對而言沒有多少學術黑話）看這本書得時刻聯想歐洲文學史的內容，並且難能可貴的是，這本書還寫出了古典學在西方的困境的根源。