1樓：
乃捨此趨彼，跑號如前狀。
譯文：於是離開這棵樹，快速跑到另一棵樹下，像剛才那樣狂叫撕抓。出自蒲松齡的《牧童捉小狼》
說明的道理：
1、做任何事都要專心致志，不要輕易被別人欺騙。
2、要敢於用智慧型戰勝比自己強大的敵人。
3、不要無依據地欺負比自己弱小的人。
4、不要利用母愛來害人。
原文：兩牧豎入山至狼穴，穴有小狼二，謀分捉之。各登一樹，相去數十步。少頃大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎於樹上扭小狼蹄耳故令嗥；
大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急；狼輟聲四顧，始望見之，乃捨此趨彼，跑號如前狀。前樹又鳴，又轉奔之。
口無停聲，足無停趾，數十往復，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄僵臥，久之不動。豎下視之，氣已絕矣。
譯文：有兩個牧童到山里的狼的巢穴裡去，巢穴裡有兩隻小狼。他們計畫分別捉它們，兩人各自爬上一棵樹，相距數十步。
不一會兒，大狼來了，進窩發現小狼不見了，心裡非常驚慌。牧童在樹上扭小狼的蹄爪、耳朵，故意讓它大聲嚎叫。
大狼聽見聲音抬頭看，憤怒地跑到樹下又叫又抓。另乙個牧童在另一棵樹上讓小狼大聲嚎叫。大狼聽見聲音，四處張望，才看見小狼；
於是離開這棵樹，快速跑到另一棵樹下，像剛才那樣狂叫撕抓。前一棵樹上的牧童又讓小狼嚎叫，大狼又轉身撲過去。大狼嘴裡沒有停止過嚎叫，腳下沒有停止過奔跑，這樣來回數十次，跑得漸漸慢了，聲音漸漸小了；
然後大狼奄奄一息，僵直地躺在地上，很久都不動彈。牧童於是從樹上下來看，它已經斷氣了。
2樓：匿名使用者
牧童逮狼 原文：兩牧童入山至狼穴，穴中有小狼二。謀分捉之，各登一樹，相去數十步。
少傾，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。童於樹上扭小狼蹄、耳，故令嗥。大狼聞聲仰視，怒奔樹下，且號且抓。
其一童又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見之；乃捨此趨彼，號抓如前狀。前樹又鳴，又轉奔之。
口無停聲，足無停趾，數十往復，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄僵臥，久之不動。童下視之，氣已絕矣。 (選自《聊齋志異》） 翻譯：
有兩個牧童進山到狼窩，窩裡有兩隻小狼。牧童把小狼捉住，分別爬上一棵樹，相距數十步。不一會兒，大狼來了，進窩發現丟失了小狼，非常驚慌失措。
牧童在樹上扭小狼的蹄爪、耳朵，特意讓它大聲嚎叫。大狼聽見聲音後，憤怒地跑到樹下一邊大叫一邊用爪抓樹。另乙個牧童在另一棵樹上讓小狼大聲嚎叫。
大狼聽見聲音，四處張望，才看見小狼；於是不顧這邊的狼崽跑到另一棵樹下，像剛才那樣狂叫撕抓。前一棵樹上的牧童又讓小狼嚎叫，大狼又轉身撲過去。大狼嘴裡沒有停止過嚎叫，腳下沒有停止過奔跑，這樣來回數十次，跑得漸漸慢了，聲音漸漸小了；然後大狼奄奄一息，直挺挺地躺在地上，很久都不動彈。
牧童於是從樹上下來看，它氣已經沒了。 帶點詞解釋： 去：
距離 少頃：一會兒 故：特意 彼：
另乙個 致：讓，令 顧：張望 趨：
快速跑 絕：沒 倉皇：驚慌的樣子 奄奄：
氣息微弱的樣子 狀：樣子 這個故事告訴我們：要敢於用智慧型戰勝比自己強大的敵人 啟示】做任何事都要專心致志，而且不要輕易被別人欺騙乃捨此趨彼，號抓如前狀——於是不顧這邊的狼崽跑到另一棵樹下，像剛才那樣狂叫撕抓。
牧童捉小狼的翻譯
3樓：城市秋天
一、譯文
有兩個牧童到山里的狼的巢穴裡去，巢穴裡有兩隻小狼。他們計畫分別捉它們，兩人各自爬上一棵樹，相距數十步。不一會兒，大狼來了，進窩發現小狼不見了，心裡非常驚慌。
牧童在樹上扭小狼的蹄爪、耳朵，故意讓它大聲嚎叫。
大狼聽見聲音抬頭看，憤怒地跑到樹下又叫又抓。另乙個牧童在另一棵樹上讓小狼大聲嚎叫。大狼聽見聲音，四處張望，才看見小狼；於是離開這棵樹，快速跑到另一棵樹下，像剛才那樣狂叫撕抓。
前一棵樹上的牧童又讓小狼嚎叫，大狼又轉身撲過去。
大狼嘴裡沒有停止過嚎叫，腳下沒有停止過奔跑，這樣來回數十次，跑得漸漸慢了，聲音漸漸小了；然後大狼奄奄一息，僵直地躺在地上，很久都不動彈。牧童於是從樹上下來看，它已經斷氣了。
二、原文
兩牧豎入山至狼穴，穴有小狼二，謀分捉之。各登一樹，相去數十步。少頃大狼至，入穴失子，意甚倉皇。
豎於樹上扭小狼蹄耳故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急；狼輟聲四顧，始望見之，乃捨此趨彼，跑號如前狀。
前樹又鳴，又轉奔之。口無停聲，足無停趾，數十往復，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄僵臥，久之不動。豎下視之，氣已絕矣。
三、出處
《聊齋志異》
擴充套件資料
一、創作背景
蒲松齡出生於書香世家，他早年也曾想借助科舉入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。他自幼便對民間的鬼神故事興致濃厚。
據說，蒲松齡曾為了蒐集素材，在家門口開了一家茶館，來喝茶的人可以用乙個故事代替茶錢。借助這個方法，蒲松齡蒐集了大量離奇的故事，經過整理、加工過後，他都將其收錄到了《聊齋志異》中。
《牧童捉小狼》原名《牧豎》，為蒲松齡創作的一則寓言故事，收錄於《聊齋志異》卷十。
二、作品賞析
《聊齋志異》一書揭露了當時社會的黑暗。政治腐敗、官貪吏虐、豪強橫行、生靈塗炭，都在《聊齋志異》中有所反映，揭示了人民痛苦生活的原因主要來自**汙吏。
三、作者簡介
蒲松齡（1640—1715），清文學家。字留仙，一字劍臣，號柳泉，世稱聊齋先生，淄川（今山東淄博）人。
早年即有文名，但始終未中舉，直至七十一歲才援例為貢生。長期為塾師、幕友，鬱鬱不得志，所著文言短篇**集《聊齋志異》在中國文學史上有重要地位。亦工詩文，著作有《聊齋文集》《聊齋詩集》。
4樓：匿名使用者
牧童逮狼 原文：兩牧童入山至狼穴，穴中有小狼二。謀分捉之，各登一樹，相去數十步。
少傾，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。童於樹上扭小狼蹄、耳，故令嗥。大狼聞聲仰視，怒奔樹下，且號且抓。
其一童又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見之；乃捨此趨彼，號抓如前狀。前樹又鳴，又轉奔之。
口無停聲，足無停趾，數十往復，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄僵臥，久之不動。童下視之，氣已絕矣。 (選自《聊齋志異》）
翻譯：有兩個牧童進山到狼窩，窩裡有兩隻小狼。牧童把小狼捉住，分別爬上一棵樹，相距數十步。
不一會兒，大狼來了，進窩發現丟失了小狼，非常驚慌失措。牧童在樹上扭小狼的蹄爪、耳朵，特意讓它大聲嚎叫。大狼聽見聲音後，憤怒地跑到樹下一邊大叫一邊用爪抓樹。
另乙個牧童在另一棵樹上讓小狼大聲嚎叫。大狼聽見聲音，四處張望，才看見小狼；於是不顧這邊的狼崽跑到另一棵樹下，像剛才那樣狂叫撕抓。前一棵樹上的牧童又讓小狼嚎叫，大狼又轉身撲過去。
大狼嘴裡沒有停止過嚎叫，腳下沒有停止過奔跑，這樣來回數十次，跑得漸漸慢了，聲音漸漸小了；然後大狼奄奄一息，直挺挺地躺在地上，很久都不動彈。牧童於是從樹上下來看，它氣已經沒了。
帶點詞解釋：
去：距離
少頃：一會兒
故：特意
彼：另乙個
致：讓，令
顧：張望
趨：快速跑
絕：沒倉皇：驚慌的樣子
奄奄：氣息微弱的樣子
狀：樣子
這個故事告訴我們：要敢於用智慧型戰勝比自己強大的敵人啟示】做任何事都要專心致志，而且不要輕易被別人欺騙乃捨此趨彼，號抓如前狀——於是不顧這邊的狼崽跑到另一棵樹下，像剛才那樣狂叫撕抓。