1樓：點點在心
意思是對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。亦作「忠孝雙全」。
成語出處
唐代白居易《除程執恭檢校右僕射制》：「業傳將略，名在勳籍，蘊天爵以修己，忠孝兩全。」
白話文：「業傳將略勳籍，名在將略勳籍，蘊天爵注重修煉自己，有天生而來的氣質，能夠做到忠和孝兩全。」
成語用法
作賓語、定語。用於處事。
擴充套件資料近義詞忠孝雙全：
意思是對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。同「忠孝兩全」。
成語出處
宋·無名氏《沁園春》詞：「正歸班玉筍，花袍方卸，彩衣亟著，忠孝雙全。」
白話文：「我們正回到班玉筍，花袍正在卸，彩色衣服急忙著，忠孝雙全。」
成語用法
作賓語、定語。用於處事。
2樓：q王小年
忠孝兩全：對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。亦作「忠孝雙全」。
讀音：zhōng xiào liǎng quán出處：唐·韓愈《送汴州監軍俱文珍》：誰言臣子道，忠孝兩全難。
翻譯：做臣子之後，對國家盡忠，對父母盡孝只能保全一樣。
用法：作賓語、定語；用於處事
反義詞：
忠孝不並 [ zhōng xiào bù bìng ] 並：並行。指忠孝難以兩全。
出處：唐·令狐德《大唐故柱國燕國公於君碑銘》：「忠孝不並，我兒須人輔弼，卿宜抑割，豈可徇以私情？」
翻譯：忠孝難以兩全，我兒子需要人輔佐，你應該抑制，怎麼能徇私情呢？
近義詞：
忠孝雙全 [ zhōng xiào shuāng quán ] 指對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。
3樓：嘎嘎嘎嘎
成語。指對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。亦作「忠孝雙全」。
4樓：課文你來說
忠孝兩全，指對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。亦作「忠孝雙全」。
出自唐·白居易《除程執恭檢校右僕射制》：「業傳將略，名在勳籍；蘊天爵以修己，忠孝兩全。」
成語用法：作賓語、定語；用於處事。
古人云：自古忠孝不能兩全，這句話到底是什麼意思？
5樓：金果
古人云：自古忠孝不能兩全意思是：乙個人活在世上，或者為國家盡忠，或者為父母盡孝，二者只能選其一，無法兼顧。
忠，中+心。中：與客觀時勢的需求動態匹配的；心：主觀意願；故，忠：力求做到與客觀時勢的需求動態匹配，即，忠於天意、天理，天意天理即客觀時勢的普遍性需求。
過去，普遍認為天子是天命、天意的**人，所以「忠於天」簡化成了「忠於天子，忠於領導」。很顯然，中華文化認為，天下最大的好事就是：凡事做到動態匹配，產生恰到好處的結果。
所以，「忠」，力求凡事做到動態匹配，是人生最重要的學問和天賦使命。孝，生+子。生：產生；子：將來的發展越來越好的；故，孝：凡事都要力求長久好、子孫萬代好。
引申，你越孝順父母，將來子孫越孝順你，如此，最容易形成子孫萬代的良性迴圈。所以，忠，強調的是當下凡事匹配，做到最好；孝，強調的是凡事都要兼顧子孫萬代的良性迴圈，將來好。
我們看，忠孝兩字，既講了如何實現當下普遍好的原理，也講了如何實現子孫萬代好的原理，所以說，忠孝兩全是中華文化的最高追求。
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解讀「忠孝不能兩全」：
1、「忠」和「孝」都是為人處世的優良品德，卻必須選擇乙個、捨棄乙個，真是讓人頭疼的兩難抉擇。四川邛崍山有條山路叫「九折阪」，回曲九折，崎嶇險峻，經常發生車毀人亡的慘劇。西漢年間，有個叫王陽的**，經過「九折阪」時，異常恐懼。
不禁感嘆道：「身體髮膚，受之父母，我怎麼能在這樣危險的地方行走呢？」當即稱病辭官。
西漢末年，有個叫王尊的**，也經過「九折阪」，他看到地勢險峻，就問隨行的下屬：「這是不是王陽畏懼的那條路？」下屬說：
「正是。」
王尊告訴駕車的人：「走快點！王陽是孝子，我王尊卻要做忠臣！
」於是，後人把王陽、王尊的故事稱作「陽孝尊忠」。在這裡，「忠」和「孝」（或者說「忠臣」和「孝子」）似乎成了互相對立、不可調和的兩個極端。其實，「忠」和「孝」是既對立又統一的關係。
2、古人說「求忠臣必於孝子之門」，就是這個道理。選擇「忠」，或者選擇「孝」，都不能算錯誤。忠臣可敬，孝子也同樣可敬。
究竟選擇什麼、捨棄什麼，關鍵在於自己的心目中「忠」和「孝」哪乙個置於首位。
3、儒家經典《孝經》說：「夫孝，德之本也，教之所由生也。……身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
」所以王陽選擇了「孝」。《孝經》又說：「夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。
」就是說，「孝」是道德的根本，事父母之「孝」應該轉化為事君之「忠」。
這是在提倡「移孝於忠」，「忠」成為政治化的道德。在家盡孝，事君盡忠，是士大夫立身的道德準則。所以王尊選擇了「忠」。
為了鞏固統治地位，歷代帝王都會要求臣下選擇「忠」。他們經常自我標榜「以孝治天下」，那是說給別人聽的，他們最希望的是臣下的「忠」。
唐玄宗親自為《孝經》作注，他說：「聖人知孝之可以教人也，故因嚴以教敬，因親以教愛，於是以順移忠之道昭矣，立身揚名之義彰矣。」士大夫不能只在家盡孝，更應該事君盡忠，「忠」成為衡量政治化道德的尺度。
危難關頭，當「忠」和「孝」無法兼顧時。
應該毫不猶豫地選擇「忠」而不是「孝」，「孝於家」應該讓位於「忠於國」。顏真卿也特別強調「忠」。唐代宗永泰元年（765年），議東都留守韋陟諡號，太常博士程皓諡為「忠孝」。
時任刑部尚書的顏真卿，立即反駁說：「出處事殊，忠孝難並。
已為孝子，不得為忠臣；已為忠臣，不得為孝子。故求忠於孝，豈先親而後君；移孝於忠，則出身而事主。」（《駁吏部尚書韋陟諡忠孝議》）在顏真卿看來，忠孝不能兩全。
孝則在家養親，問寢問膳；忠則出仕事君，以身許國，勢必無暇顧及養親。
所以說心可並存忠孝，而實際上難以兩全。作為士大夫，既然出仕，理當以天下為己任，以忠為念，則已無暇孝親，所以說忠臣就不能做孝子。顏真卿是這樣說的，也是這樣做的。
他不計個人安危，忠而殉難，堪稱忠君報國的千古楷模。
4、東漢時，鮮卑族進犯邊境，遼西太守趙苞率兵迎敵。不料，他的母親被對方劫持為人質，並以此逼迫趙苞退兵。在戰場上，趙苞強忍悲痛對母親說：
「兒子乃國之**，守土有責，不敢因私恩而廢大義。」一面哭，一面下令進攻。趙苞是把「忠」置於首位。
而他的母親卻慘遭殺害。後人把這段故事，稱作「趙苞棄母」。鮮卑軍隊被擊潰後，趙苞含淚將母親安葬。
他對父老鄉親說：「吃著朝廷的俸祿而逃避災難，不是忠臣；殺了自己的母親而保全忠義，不是孝子。如此，我還有什麼臉面活在人世？
」他竟日鬱鬱寡歡。
最終**而死。他是夾在「忠」「孝」兩難抉擇中間的犧牲品。這當然是特殊時期的特殊事例。
一般情況下，大部分**所面臨的難題是：自己外出做官（盡忠），卻難以侍奉家中父母（盡孝）。有人試圖調和二者之間的對立。
5、元代劇作家高明的《琵琶記·高堂稱壽》說：「人生須要忠孝兩全，方是個丈夫。」這番話，聽上去很美，實際上很難做到。
不過，還真就有人做到了。明代萬曆三十二年（2023年），山東費縣人王雅量考中進士，做了山西陽城縣令。俗話說「夫貴妻榮」。
他的妻子孫氏，完全可以跟著他一起出門，去做官太太享享清福。可是，王雅量並沒有帶妻子一起出門，而是把她留在家裡，替他侍奉父母。此後幾十年間，王雅量去過很多地方做官，他寧肯自己過得清苦一點，也始終沒有攜帶家眷。
他本人在外面為國盡忠，他的妻兒替他在家盡孝，用這種方式做到了「忠孝兩全」。
6樓：眾神新人
自古忠孝不能兩全，是因為古代戰亂頻仍，健壯的男人都被拉去打仗，基本是有去無回，不能在父母身邊盡孝道，所以說"自古忠孝不能兩全"。
7樓：易經也瘋狂
劉恆老師解讀古人智慧型：忠孝不能兩全
忠孝仁義的意思，忠 孝 仁 義 是什麼意思
忠 忠君 孝 孝順長輩 仁 同情友愛 義 義氣 忠 孝 仁 義 是什麼意思 古今社會環境的不同使得這四個字的理解也不盡相同，古代的話樓上幾位已闡述的非常貼切，下面說一說現代更為合適的解釋 1 忠 忠誠之意，忠於祖國，忠於人民，忠於自己的事業崗位，更忠於做人的基本準則。2 孝 孝順之意，孝敬父母，尊老...
齊全是什麼意思，五行齊全是什麼意思
漢語詞彙，意思是 一點不缺 應有盡有，指相貌端正。中文名齊全 拼 音 qi qu n 基本解釋 齊備 周全 出 處 儒林外史 目錄1簡介 2詳細解釋 1簡介編輯 詞目 齊全 拼音 qi qu n 基本解釋 all complete 齊備 周全 2詳細解釋編輯 1.一點不缺 應有盡有。儒林外史 第五二...
「此事古難全」的「全」是什麼意思
全 周全，圓滿。此事古難全 出自蘇軾 水調歌頭 明月幾時有 完整句子為 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。這句話的意思是 人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。擴充套件資料 1 原文 丙辰中水調歌頭秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮...